غرب وحشی: تفاوت میان نسخهها
+ رده:مصورسازی (هاتکت) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | |||
| تصویر = غرب وحشی.jpg | |||
| زیرنویس تصویر = نقاشی خیالی «پیشرفت آمریکا» که در سال ۱۸۷۲ کشیده شد و برای افزایش سفر به غرب سفارش داده شده بود، مرز را به عنوان مکانی برای فتح به تصویر میکشد. کتابخانه کنگره | |||
| image_alt =نقاشی خیالی «پیشرفت آمریکا» که در سال ۱۸۷۲ کشیده شد | |||
| فایل پادکست = | |||
| حجم فایلپادکست = | |||
| تاریخ پادکست = | |||
| زیرنویس عنوان = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| عنوان انگلیسی = | |||
| عنوان عربی = | |||
| عنوان علمی = | |||
| شاخه علمی = | |||
| نوع مفهوم = | |||
| معنای اصطلاحی = | |||
| حوزه کاربرد = | |||
| گستره جغرافیایی = | |||
| منشأ تاریخی = | |||
| نخستین کاربرد = | |||
| ریشه واژه = | |||
| مرتبط با = | |||
| اهمیت = | |||
| مبدع = | |||
| مروج = | |||
| مقدس برای = | |||
| مورد احترام = | |||
| آثار مرتبط = | |||
}} | |||
'''غرب وحشی'''؛ سرزمینهایی که مهاجران اروپایی با کشتار و کوچ اجباری بومیان و سرقت منابع، آن را به قلمرو ایالات متحده آمریکا افزودند. | '''غرب وحشی'''؛ سرزمینهایی که مهاجران اروپایی با کشتار و کوچ اجباری بومیان و سرقت منابع، آن را به قلمرو ایالات متحده آمریکا افزودند. | ||
| خط ۱۸: | خط ۴۸: | ||
== زندگی در غرب وحشی == | == زندگی در غرب وحشی == | ||
[[پرونده:غرب وحشی۱.jpg|جایگزین=گاوچران؛ نماد کلاسیک غرب وحشی آمریکا|بندانگشتی|گاوچران؛ نماد کلاسیک غرب وحشی آمریکا، حدود سال ۱۸۸۷]] | |||
گاوچرانان که در در دشتهای وسیع غرب وحشی با نام کابوی (به انگلیسی: Cowboy) شناخته میشدند، به کمک چهرهپردازیهای افسانهای در فرهنگ عامه، نماد [[آزادی]]، فردگرایی و ماجراجویی هستند. این در حالی است که در بسیاری از شهرهای مرزی، نهادهای قانونی منسجمی وجود نداشت. از سوی دیگر، مهاجرت سفیدپوستان به غرب، فاجعهای انسانی برای اقوام سرخپوست رقم زد. بومیان قاره آمریکا که برای هزاران سال در این سرزمینها زندگی کرده بودند، با کوچ اجباری، [[جنگ|جنگها]]، بیماریهای واگیردار و نقض پیمانهای مهاجران اروپایی، جمعیت و سرزمینهای خود را از دست دادند. سیاستهای ایالات متحده درباره بومیان، از کوچهای اجباری تا تلاش برای یکسانسازی فرهنگی و حذف هویت آنان، یکی از تاریکترین فصلهای تاریخ غرب وحشی شناخته میشود؛ بیتوجهی به حقوق بومیان آمریکا و بهویژه حق مالکیت آنها در سرزمین مادریشان، در این انگاره نژادپرستانه مهاجران اروپایی در مناطق مرزی رو به گسترش ایالات متحده دیده میشود: «تنها سرخپوست خوب، یک سرخپوست مرده است».<ref>{{پک|Britannica Editors|2026|ک=Britannica|ف=American frontier|کد=en}}</ref> | گاوچرانان که در در دشتهای وسیع غرب وحشی با نام کابوی (به انگلیسی: Cowboy) شناخته میشدند، به کمک چهرهپردازیهای افسانهای در فرهنگ عامه، نماد [[آزادی]]، فردگرایی و ماجراجویی هستند. این در حالی است که در بسیاری از شهرهای مرزی، نهادهای قانونی منسجمی وجود نداشت. از سوی دیگر، مهاجرت سفیدپوستان به غرب، فاجعهای انسانی برای اقوام سرخپوست رقم زد. بومیان قاره آمریکا که برای هزاران سال در این سرزمینها زندگی کرده بودند، با کوچ اجباری، [[جنگ|جنگها]]، بیماریهای واگیردار و نقض پیمانهای مهاجران اروپایی، جمعیت و سرزمینهای خود را از دست دادند. سیاستهای ایالات متحده درباره بومیان، از کوچهای اجباری تا تلاش برای یکسانسازی فرهنگی و حذف هویت آنان، یکی از تاریکترین فصلهای تاریخ غرب وحشی شناخته میشود؛ بیتوجهی به حقوق بومیان آمریکا و بهویژه حق مالکیت آنها در سرزمین مادریشان، در این انگاره نژادپرستانه مهاجران اروپایی در مناطق مرزی رو به گسترش ایالات متحده دیده میشود: «تنها سرخپوست خوب، یک سرخپوست مرده است».<ref>{{پک|Britannica Editors|2026|ک=Britannica|ف=American frontier|کد=en}}</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۵۵: | ||
=== وحشیگری === | === وحشیگری === | ||
[[پرونده:غرب وحشی۲.png|جایگزین=گروه گور جمعی بومیان سرخپوست آمریکا از قبیله لاکوتا|بندانگشتی|گروه گور جمعی بومیان سرخپوست آمریکا از قبیله لاکوتا، پس از قتلعام زانوی زخمی به دست ارتش آمریکا، ۲۹ دسامبر ۱۸۹۰.]] | |||
اصطلاح غرب وحشی را نخستین بار، خود غربیها بهکار بردند و آن را سرپوشی برای کشتار، غارتگری، غصب سرزمین بومیان و ربودن اموال یکدیگر، در طول سدۀ نوزدهم میلادی و گسترش ایالات متحده بهسوی غرب در آمریکای شمالی قرار دادند. با این اصطلاح جاافتاده انواع بازیهای رایانهای با موضوع جنگ و خشونت در غرب ساخته شده است و فیلمهای کابویی ساخت آمریکا و مکزیک نیز برگرفته از این رویدادهای تاریک در تاریخ آمریکا است. جنگ اول و دوم جهانی که عامل آن، غربیها بودند معنای اصطلاح غرب وحشی را آشکارتر کرد.<ref>{{پک/بن|305|ک=پایگاه خبری اطلس|ف=عبارت غرب وحشی یادآور چیست؟}}</ref> استعمارگرانی که برای اشغال آمریکا به این منطقه آمدند، در مسیر چپاول منابع عظیم آن، نهتنها به بومیان، بلکه به یکدیگر نیز رحم نکردند و همین وحشیگریهای متقابل بود که به بروز جنگهای طولانی داخلی در این سرزمین دامن زد.<ref>{{پک/بن|303|ک=پایگاه خبری الف|ف=چرا غرب وحشی؟!}}</ref> | اصطلاح غرب وحشی را نخستین بار، خود غربیها بهکار بردند و آن را سرپوشی برای کشتار، غارتگری، غصب سرزمین بومیان و ربودن اموال یکدیگر، در طول سدۀ نوزدهم میلادی و گسترش ایالات متحده بهسوی غرب در آمریکای شمالی قرار دادند. با این اصطلاح جاافتاده انواع بازیهای رایانهای با موضوع جنگ و خشونت در غرب ساخته شده است و فیلمهای کابویی ساخت آمریکا و مکزیک نیز برگرفته از این رویدادهای تاریک در تاریخ آمریکا است. جنگ اول و دوم جهانی که عامل آن، غربیها بودند معنای اصطلاح غرب وحشی را آشکارتر کرد.<ref>{{پک/بن|305|ک=پایگاه خبری اطلس|ف=عبارت غرب وحشی یادآور چیست؟}}</ref> استعمارگرانی که برای اشغال آمریکا به این منطقه آمدند، در مسیر چپاول منابع عظیم آن، نهتنها به بومیان، بلکه به یکدیگر نیز رحم نکردند و همین وحشیگریهای متقابل بود که به بروز جنگهای طولانی داخلی در این سرزمین دامن زد.<ref>{{پک/بن|303|ک=پایگاه خبری الف|ف=چرا غرب وحشی؟!}}</ref> | ||
| خط ۳۰: | خط ۶۲: | ||
== میراث غرب وحشی == | == میراث غرب وحشی == | ||
[[پرونده:غرب وحشی۳.jpg|جایگزین=تصویر سربازان آمریکایی بههمراه مسلسلهای خودکار که در نسلکشی سرخپوستان بومی آمریکا مورد استفاده قرار گرفت|بندانگشتی|تصویر سربازان آمریکایی بههمراه مسلسلهای خودکار که در نسلکشی سرخپوستان بومی آمریکا مورد استفاده قرار گرفت، ۲۹ دسامبر ۱۸۹۰.]] | |||
دوران غرب وحشی هرچند در آغاز سده بیستم میلادی به پایان رسید، اما میراث آن تا امروز در فرهنگ آمریکا و جهان پابرجا است. [[ژانر وسترن]] در [[سینما]]، [[ادبیات]]، هنرهای تجسمی و حتی بازیهای رایانهای همچنان از محبوبیت بالایی برخوردار است.<ref>{{پک|Slatta|2010|ک=European Journal of American Culture|ف=Making and unmaking myths of the American frontier|کد=en}}</ref> با این حال، نگاه انتقادی به این دوره نیز رو به گسترش است. تاریخنگاران معاصر بر جنبههای تاریک غرب وحشی تأکید میکنند: [[نسلکشی]] و آوارگی سرخپوستان، بهرهکشی از کارگران مهاجر، خشونت ساختاری، نابرابریهای نژادی و تخریب محیط زیست. این نگاه جدید، تصویری چندلایه و پیچیدهتر از غرب وحشی ارائه میدهد که در آن، در کنار ماجراجویی و آزادی، رنج، ستم و تراژدی نیز جایگاهی اساسی دارد.<ref>{{پک|Britannica Editors|2026|ک=Britannica|ف=American frontier|کد=en}}</ref> | دوران غرب وحشی هرچند در آغاز سده بیستم میلادی به پایان رسید، اما میراث آن تا امروز در فرهنگ آمریکا و جهان پابرجا است. [[ژانر وسترن]] در [[سینما]]، [[ادبیات]]، هنرهای تجسمی و حتی بازیهای رایانهای همچنان از محبوبیت بالایی برخوردار است.<ref>{{پک|Slatta|2010|ک=European Journal of American Culture|ف=Making and unmaking myths of the American frontier|کد=en}}</ref> با این حال، نگاه انتقادی به این دوره نیز رو به گسترش است. تاریخنگاران معاصر بر جنبههای تاریک غرب وحشی تأکید میکنند: [[نسلکشی]] و آوارگی سرخپوستان، بهرهکشی از کارگران مهاجر، خشونت ساختاری، نابرابریهای نژادی و تخریب محیط زیست. این نگاه جدید، تصویری چندلایه و پیچیدهتر از غرب وحشی ارائه میدهد که در آن، در کنار ماجراجویی و آزادی، رنج، ستم و تراژدی نیز جایگاهی اساسی دارد.<ref>{{پک|Britannica Editors|2026|ک=Britannica|ف=American frontier|کد=en}}</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۹۰: | ||
{{پایان چپچین}} | {{پایان چپچین}} | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
[[رده:مصورسازی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۰:۴۹
نقاشی خیالی «پیشرفت آمریکا» که در سال ۱۸۷۲ کشیده شد و برای افزایش سفر به غرب سفارش داده شده بود، مرز را به عنوان مکانی برای فتح به تصویر میکشد. کتابخانه کنگره |
غرب وحشی؛ سرزمینهایی که مهاجران اروپایی با کشتار و کوچ اجباری بومیان و سرقت منابع، آن را به قلمرو ایالات متحده آمریکا افزودند.
غرب وحشی، در اصل به سرزمینهای غرب رودخانه میسیسیپی در آمریکای شمالی اشاره داشت که مهاجران اروپایی مرزهای ایالات متحده را به آنسو گسترش دادند. آنها سرزمینهای غربی را وحشی نامیدند تا آن را شایسته پذیرش فرهنگ و تمدن غربی، نشان دهند. گسترش ایالات متحده بهسوی غرب با انگاره رسالت الهی مهاجران اروپایی برای گستراندن تمدن تا اقیانوس آرام، شتاب گرفت و اصطلاح غرب وحشی، بهتدریج بار اسطورهای یافت و به نماد فرهنگ و هویت آمریکایی تبدیل شد. این سرزمینها هزاران سال میزبان اقوام گوناگون سرخپوست بود؛ اما مهاجرت سفیدپوستان با خشونت، کوچهای اجباری، کشتارها و نقض پیمانها، فاجعهای انسانی برای بومیان آمریکا رقم زد. در نگاه برخی منتقدان، بازنمایی رمانتیک و افسانهای غرب وحشی در قالب فیلمها، بازیها و ادبیات عامهپسند، تلاشی است برای پوشاندن نسلکشی و آوارگی بومیان آمریکا، بهرهکشی از کارگران مهاجر، خشونت ساختاری، نابرابریهای نژادی، تخریب محیط زیست، غصب سرزمینها و چپاول منابع. از این منظر، میراث آن دوران همچنان در فرهنگ عامه و سیاست غرب باقی است و تمدن غربی، خشونت و ستم را در بطن خود دارد.
مفهومشناسی
غرب وحشی (به انگلیسی: Wild West) که با نامهای غرب قدیم (Old West) یا سرحد آمریکایی (American Frontier) نیز شناخته میشود، در اصل به سرزمینهای غرب رودخانه میسیسیپی اشاره دارد که تا اواخر سدۀ نوزدهم میلادی، مناطقی رامنشده، کمجمعیت و تا حد زیادی فاقد نظارت قانونی بودند. در این وضعیت، مهاجران اروپایی که از ساحل شرقی قاره آمریکا به توسعۀ مرزهای ایالات متحده بهسوی غرب و فراسوی رودخانه میسیسیپی اقدام کرده بودند، سرزمینهای غربیِ خارج از قلمرو ایالات متحده را غرب وحشی نامیدند که میبایست توحش از آنها زدوده شود. این اصطلاح اگرچه در آغاز، معنایی توصیفی داشت، اما بهتدریج بار اسطورهای یافت و به مجموعهای از داستانها، افسانهها و نمادهای فرهنگی تبدیل شد که فرهنگ و سبک زندگی آمریکایی را شکل داد و از یک اصطلاح سادهٔ جغرافیایی فراتر رفت.[۱]
گسترش به سوی غرب
موج گسترش به سوی غرب با خرید لوئیزیانا در ۱۸۰۳م و در دوران ریاستجمهوری توماس جفرسون شتاب گرفت. این خرید که سرزمینی به وسعت ۸۲۸ هزار مایل مربع را به خاک ایالات متحده افزود، راه را برای مهاجرت گسترده به سرزمینهای غربی هموار کرد. در ادامه، بسیاری از آمریکاییها به این باور رسیدند که سرنوشت محتوم آنان گسترش قلمرو خود تا کرانههای اقیانوس آرام در غربیترین نقطه آمریکای شمالی است؛[۲] اعتقادی که به تقدیر یا سرنوشت آشکار (به انگلیسی: Manifest Destiny) معروف شد. بر اساس این باور، آمریکاییها خود را دارای رسالت الهی برای گسترش تمدن خود در سراسر آمریکای شمالی میانگاشتند و این باور، به نیروی محرکۀ اصلی این حرکت تبدیل شد.[۳]
دوره تاریخی
تاریخنگاران در مورد زمان آغاز و پایان دقیق دورۀ غرب وحشی اختلاف نظر دارند. اگرچه روند گسترش مرزهای ایالات متحده از سواحل شرقی قاره آمریکا در سده هفدهم میلادی آغاز شد، اما غرب وحشی بهمعنای خاص آن، معمولاً به نیمه دوم سده نوزدهم میلادی، بهویژه دوره پس از جنگ داخلی آمریکا (۱۸۶۵م) تا پایان سده اطلاق میشود. در سال ۱۸۹۰م، اداره سرشماری ایالات متحده اعلام کرد که دیگر زمین قابلتوجهی برای گسترش قلمرو ایالات متحده بهسوی غرب باقی نمانده است[۴] و این نقطهای بود که بسیاری از تاریخنگاران آن را پایان دوران سرحد میدانند، هرچند برخی ادامه این روند را تا دهه ۱۹۲۰م میلادی نیز پی گرفتهاند.[۵]
پیشینه و زمینههای شکلگیری
پیش از ورود مهاجران اروپایی، سرزمینهای غربی آمریکای شمالی برای هزاران سال محل زندگی اقوام سرخپوست بود. هر یک از این اقوام دارای زبان، فرهنگ، نظام اجتماعی و شیوه زندگی خاص خود بودند و این سرزمین را نه وحشی، بلکه بخشی از وطن خود میدانستند.[۶] با آغاز مهاجرت اروپاییها، این سرزمینها به تدریج دستخوش دگرگونی شد و خشونت، خودسری و تعارضات فرهنگی و اجتماعی میان مهاجران و بومیان به یکی از ویژگیهای اصلی این دوره تبدیل گردید.[۷]
کشف طلا در کالیفرنیا در نیمه سده نوزدهم میلادی، یکی از نقاط عطف در تاریخ غرب وحشی بود. تب طلای کالیفرنیا (۱۸۴۸-۱۸۵۵م) جمعیتی نزدیک به ۳۰۰ هزار نفر را از سراسر جهان به این منطقه کشاند و زمینه را برای رشد سریع شهرها، تغییرات جمعیتی و تحولات اقتصادی فراهم کرد. این رویداد، ثروتهای عظیمی پدید آورد، به کسبوکارها رونق داد و زیرساختهای حملونقل و ارتباطی به سرعت گسترش یافت. همچنین سامانه پستی سریعی در سال ۱۸۶۰م راهاندازی شد که نامهها را در ۱۰ روز از میزوری به کالیفرنیا میرساند. این سامانه به نماد سرعت و جسارت در غرب وحشی تبدیل شد. تکمیل راهآهن سراسری در سال ۱۸۶۹م، نقطه عطف دیگری در تاریخ غرب وحشی بود. این مسیر ریلی که سواحل شرقی و غربی آمریکا را به هم متصل میکرد، سفر به غرب را برای مهاجران آسانتر، سریعتر، ارزانتر و ایمنتر ساخت و به رشد اقتصادی و شهرنشینی در مناطق غربی شتاب بخشید.[۸]
زندگی در غرب وحشی

گاوچرانان که در در دشتهای وسیع غرب وحشی با نام کابوی (به انگلیسی: Cowboy) شناخته میشدند، به کمک چهرهپردازیهای افسانهای در فرهنگ عامه، نماد آزادی، فردگرایی و ماجراجویی هستند. این در حالی است که در بسیاری از شهرهای مرزی، نهادهای قانونی منسجمی وجود نداشت. از سوی دیگر، مهاجرت سفیدپوستان به غرب، فاجعهای انسانی برای اقوام سرخپوست رقم زد. بومیان قاره آمریکا که برای هزاران سال در این سرزمینها زندگی کرده بودند، با کوچ اجباری، جنگها، بیماریهای واگیردار و نقض پیمانهای مهاجران اروپایی، جمعیت و سرزمینهای خود را از دست دادند. سیاستهای ایالات متحده درباره بومیان، از کوچهای اجباری تا تلاش برای یکسانسازی فرهنگی و حذف هویت آنان، یکی از تاریکترین فصلهای تاریخ غرب وحشی شناخته میشود؛ بیتوجهی به حقوق بومیان آمریکا و بهویژه حق مالکیت آنها در سرزمین مادریشان، در این انگاره نژادپرستانه مهاجران اروپایی در مناطق مرزی رو به گسترش ایالات متحده دیده میشود: «تنها سرخپوست خوب، یک سرخپوست مرده است».[۹]
نگاه تاریخنگاران
در سال ۱۸۹۳م، فردریک جکسون ترنر، تاریخنگار آمریکایی، نظریهای مطرح کرد که به نظریه سرحد معروف شد. او معتقد بود که رویارویی پیوسته با سرزمینهای مرزی و چالشهای آن، شخصیت ملی آمریکا را شکل داده است؛ ویژگیهایی مانند دموکراسی، برابریطلبی، فردگرایی و حتی خشونتپذیری، همگی از دل این تجربه برخاستهاند. این نظریه بعدها با نقدهای زیادی روبهرو شد، اما مدتها چارچوب اصلی تاریخنگاری آمریکا بود. این تز در وسترنهای هالیوودی و برنامههای تلویزیونی، در ایدهپردازیهای جان اف کندی برای تبیین مرزهای جدید آمریکا و در بلندپروازیهای رونالد ریگان برای پشتیبانی از برنامه شاتل فضایی، جلوهگر شد.[۱۰] رمانهای ارزانقیمت، نمایشهای وودویل، فیلمهای وسترن و برنامههای تلویزیونی، تصویری رمانتیک و تا حد زیادی اغراقشده از این دوره ارائه دادهاند.[۱۱] در این اسطورهپردازی، غرب وحشی به سرزمین فرصتهای بیپایان، مردان تنها و تفنگبهدست و تقابل خیر و شر بدل شده است. این روایت که به افسانه سرحد (به انگلیسی: Frontier Myth) معروف است، به یکی از مؤلفههای اصلی هویت ملی آمریکا تبدیل شده و در سراسر جهان شناخته شده است.[۱۲]
وحشیگری

اصطلاح غرب وحشی را نخستین بار، خود غربیها بهکار بردند و آن را سرپوشی برای کشتار، غارتگری، غصب سرزمین بومیان و ربودن اموال یکدیگر، در طول سدۀ نوزدهم میلادی و گسترش ایالات متحده بهسوی غرب در آمریکای شمالی قرار دادند. با این اصطلاح جاافتاده انواع بازیهای رایانهای با موضوع جنگ و خشونت در غرب ساخته شده است و فیلمهای کابویی ساخت آمریکا و مکزیک نیز برگرفته از این رویدادهای تاریک در تاریخ آمریکا است. جنگ اول و دوم جهانی که عامل آن، غربیها بودند معنای اصطلاح غرب وحشی را آشکارتر کرد.[۱۳] استعمارگرانی که برای اشغال آمریکا به این منطقه آمدند، در مسیر چپاول منابع عظیم آن، نهتنها به بومیان، بلکه به یکدیگر نیز رحم نکردند و همین وحشیگریهای متقابل بود که به بروز جنگهای طولانی داخلی در این سرزمین دامن زد.[۱۴]
کتاب غرب وحشی
روزنامهنگار و نویسندهای به نام استوارت پی. موری در سال ۲۰۰۱م کتابی با نام Wild West منتشر کرد. او در این کتاب، دوران توسعه مرزهای آمریکا را با نگاهی چندبعدی کاویده است و غرب وحشی را آوردگاه رویارویی فرهنگها، هماوردی اقتصادی و تغییرات جمعیتی، تصویر میکند. موری با موشکافی شیوۀ زندگی بومیان آمریکا، نشان میدهد که توسعه غربی، چگونه تعارضات فرهنگی عمیق را به دنبال میآورد.[۱۵] افزون بر این، موری به اثرگذاری معماری، هنر، رسانه و زندگی روزمره بر شکلگیری فرهنگ غرب پرداخته است تا تصویری دقیق از غرب وحشی و دوران توسعه مرزهای ایالات متحده در ذهن خواننده شکل بگیرد.[۱۶] کتاب Wild West در دهه ۱۳۹۰ش با ترجمه پرویز دلیرپور به زبان فارسی توسط انتشارات سبزان و با نام غرب وحشی، منتشر شده است.[۱۷] برخی منتقدان فارسیزبان بر این باور هستند که با خواندن کتاب غرب وحشی میتوان دریافت که انسان پرورشیافته در فرهنگ غربی، تا زمانی انسانیت را پاس میدارد که حافظ منافع خودش باشد، اما زمانی که منافع او تهدید شود، انسانیت و حقوق بشر را فراموش میکند.[۱۸]
میراث غرب وحشی

دوران غرب وحشی هرچند در آغاز سده بیستم میلادی به پایان رسید، اما میراث آن تا امروز در فرهنگ آمریکا و جهان پابرجا است. ژانر وسترن در سینما، ادبیات، هنرهای تجسمی و حتی بازیهای رایانهای همچنان از محبوبیت بالایی برخوردار است.[۱۹] با این حال، نگاه انتقادی به این دوره نیز رو به گسترش است. تاریخنگاران معاصر بر جنبههای تاریک غرب وحشی تأکید میکنند: نسلکشی و آوارگی سرخپوستان، بهرهکشی از کارگران مهاجر، خشونت ساختاری، نابرابریهای نژادی و تخریب محیط زیست. این نگاه جدید، تصویری چندلایه و پیچیدهتر از غرب وحشی ارائه میدهد که در آن، در کنار ماجراجویی و آزادی، رنج، ستم و تراژدی نیز جایگاهی اساسی دارد.[۲۰]
در نگاهی عمیقتر، برخی منتقدان، غرب وحشی را نه یک انحراف تاریخی، بلکه جلوۀ آشکار تمدن غربی میدانند؛ تمدنی که به باور آنان بر پایۀ شرارت، جدایی از معنویت و عناد با ارزشهای انسانی بنا شده است. از این منظر، خشونت، نسلکشی و بهرهکشی که هنگام توسعه قلمرو مهاجران اروپایی در آمریکای شمالی رخ داد، ذات پنهان این تمدن را عیان ساخت که هرچند خود را پیامآوران صلح و پیشرفت در دل سرزمینهای وحشی و بهدور از تمدن جلوه میدادند، اما تمدن آنها بر بنیان توحش استوار شده است.[۲۱] بنمایه توحش در تمدن غربی، در هنگامه فراگیری ویروس کرونا در جهان از سوی آندریاس گایزل، سناتور و وزیر داخلی دولت محلی برلین در آلمان و جی رابرتز پریتزکر، فرماندار ایلینوی در آمریکا، مورد اشاره قرار گرفت. آنها رقابت مرگبار دولت دونالد ترامپ و حتی رقابت ایالتهای آمریکا برای دستیابی بیشتر به ماسکهای تنفسی و دیگر تجهیزات پزشکی را بازگشت به دوران غرب وحشی دانستند که خوی وحشیگری آن بهکمک رسانه و سینما، بزک میشد.[۲۲]
پانویس
- ↑ Woodard, “How the Myth of the American Frontier Got Its Start”, Smithsonian Magazine.
- ↑ Woodard, “How the Myth of the American Frontier Got Its Start”, Smithsonian Magazine.
- ↑ Walker Howe, What Hath God Wrought: The Transformation of America, 1815-1848, 702–706.
- ↑ Woodard, “How the Myth of the American Frontier Got Its Start”, Smithsonian Magazine.
- ↑ “Statistical Atlases of the United States Series”, United States. Bureau of the Census.
- ↑ «کتاب غرب وحشی چیست؟»، وبسایت طاقچه.
- ↑ Milner and O'Connor, The Oxford history of the American West.
- ↑ «کتاب غرب وحشی»، وبسایت ایرانکتاب.
- ↑ Britannica Editors, “American frontier”, Britannica.
- ↑ Woodard, “How the Myth of the American Frontier Got Its Start”, Smithsonian Magazine.
- ↑ Lamar, The Reader's Encyclopedia of the American West, 303–304.
- ↑ Britannica Editors, “American frontier”, Britannica.
- ↑ «عبارت غرب وحشی یادآور چیست؟»، پایگاه خبری اطلس.
- ↑ «چرا غرب وحشی؟!»، پایگاه خبری الف.
- ↑ «غرب وحشی»، وبسایت موسسه گسترش فرهنگ و مطالعات.
- ↑ «کتاب غرب وحشی»، وبسایت ایرانکتاب.
- ↑ «غرب وحشی»، وبسایت انتشارات سبزان.
- ↑ «عبارت غرب وحشی یادآور چیست؟»، پایگاه خبری اطلس.
- ↑ Slatta, “Making and unmaking myths of the American frontier”, European Journal of American Culture.
- ↑ Britannica Editors, “American frontier”, Britannica.
- ↑ «غرب وحشی»، وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای.
- ↑ «سناتور غربی که از غرب وحشی سخن گفت»، وبسایت تابناک.
منابع
- «چرا غرب وحشی؟!». پایگاه خبری الف. ۲۳ فروردین ۱۳۹۹. دریافتشده در ۹ تیر ۱۴۰۵.
- «غرب وحشی». وبسایت انتشارات سبزان. دریافتشده در ۱۵ تیر ۱۴۰۵.
- «غرب وحشی». وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار آیتالله خامنهای. دریافتشده در ۶ تیر ۱۴۰۵.
- «غرب وحشی». وبسایت موسسه گسترش فرهنگ و مطالعات. دریافتشده در ۱۵ تیر ۱۴۰۵.
- «کتاب غرب وحشی». وبسایت ایرانکتاب. دریافتشده در ۱۵ تیر ۱۴۰۵.
- «سناتور غربی که از غرب وحشی سخن گفت». وبسایت تابناک. ۲۱ فروردین ۱۳۹۹. دریافتشده در ۸ تیر ۱۴۰۵.
- «عبارت غرب وحشی یادآور چیست؟». پایگاه خبری اطلس. ۱۳ عقرب ۱۴۰۲. دریافتشده در ۹ تیر ۱۴۰۵.
- «کتاب غرب وحشی چیست؟». وبسایت طاقچه. دریافتشده در ۷ تیر ۱۴۰۵.
- Britannica Editors (2026). "American frontier". Britannica (به انگلیسی).
- Lamar, Howard Roberts (1977). The Reader's Encyclopedia of the American West (به انگلیسی). Crowell.
- Milner, Clyde; O'Connor, Carol; Sandweiss, Martha. The Oxford history of the American West (به انگلیسی). New York: Oxford University Press.
- Slatta, Richard W. (2010). "Making and unmaking myths of the American frontier". European Journal of American Culture (به انگلیسی).
- "Statistical Atlases of the United States Series". United States. Bureau of the Census (به انگلیسی). Retrieved June 27, 2026.
- Walker Howe, Daniel (2007). What Hath God Wrought: The Transformation of America, 1815-1848 (به انگلیسی). Oxford University Press.
- Woodard, Colin (2023). "How the Myth of the American Frontier Got Its Start". Smithsonian Magazine (به انگلیسی).