پرش به محتوا

پیش‌نویس:روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران پدیا
→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر
دیداریویکی‌متن
زهرا فاضل (بحث | مشارکت‌ها)
۱٬۲۹۴ ویرایش‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
زهرا فاضل (بحث | مشارکت‌ها)
۱٬۲۹۴ ویرایش‌ها
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<big>'''روز جهانی عاری از خشونت و افراطی‌گری'''</big>؛ مناسبتی رسمی و بین المللی برای مبارزه با تندروی و ترویج فرهنگ صلح و مدارا در جهان.<br>
{{درشت|'''روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری'''}}؛ مناسبتی رسمی و بین‌المللی برای مبارزه با تندروی و ترویج فرهنگ صلح و مدارا در جهان.


روز جهانی عاری از خشونت و افراطی‌گری، مناسبتی رسمی است که برای مبارزه با تندروی و ترویج صلح در جهان شکل گرفته است. این موضوع علاوه بر ریشه‌های دیپلماتیک در سازمان ملل و تقویم ایران، به بررسی راهکارهای آموزشی، اقتصادی و رسانه‌ای برای از بین بردن ناامنی و کاهش رفتارهای خشونت‌آمیز در جامعه می‌پردازد.
۲۷ آذرماه برابر با ۱۸ دسامبر روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری معرفی شده. این روز مناسبتی بین‌المللی و ملی است که برای مبارزه با تندروی و ترویج صلح در جهان شکل گرفته است. این موضوع علاوه بر ریشه‌های دیپلماتیک در سازمان ملل و تقویم ایران، به بررسی راهکارهای آموزشی، اقتصادی و رسانه‌ای برای از بین بردن ناامنی و کاهش رفتارهای خشونت‌آمیز در جامعه می‌پردازد.
==معرفی==
روز جهانی عاری از خشونت و افراطی‌گری مناسبتی بین المللی و ملی است که به‌منظور جلب توجه جامعۀ جهانی به ریشه‌کنی زمینه‌های خشونت، ترویج مدارا و فرهنگ صلح نام‌گذاری شده است. این مناسبت بر آموزش عمومی، پیشگیری از رفتارهای افراطی و تسهیل گفتگو میان فرهنگ‌ها و پیروان مذاهب مختلف تمرکز دارد.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref>
 
در اندیشۀ شیعی، مفهوم جهان عاری از خشونت پیوندی عمیق با آموزۀ مهدویت و دولت موعود دارد. بر اساس این رویکرد الهیاتی، برقراری امنیت پایدار و برچیده شدن ریشه‌های ستم بر عهدۀ حکومت موعود بوده که تحقق صلح واقعی را در بستر عدالت جهانی و از طریق انقلابی فرهنگی و عقلانی دنبال می کند. در این دیدگاه، تلاش‌های تاریخی و رسانه‌ای برای ارائۀ چهره‌ای خشن از موعود، شگردی فکری جهت بازتولید خشونت و استمرار ستم‌پذیری در جامعۀ انسانی تبیین می شود.<ref>{{پک/بن|عاری1|ک=خبرگزاری شبستان|ف=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری؛ رهاورد ظهور مهدوی}}</ref>


==تاریخچه==
== معرفی ==
ایدۀ اولیۀ جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری در ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۳م در شصت و هشتمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد از سوی جمهوری اسلامی ایران مطرح شد. مجمع عمومی این پیشنهاد را به اتفاق آرا تصویب کرد و این طرح در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۴م به‌عنوان قطعنامه به تصویب نهایی رسید.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref> به‌همین مناسبت، پیشنهاد نام‌گذاری روز ۱۸ دسامبر به‌عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری در نخستین کنفرانس بین‌المللی جهان علیه خشونت و افراطی‌گری در تهران مطرح شد.<ref>{{پک/بن|مبارزه1|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری|ف=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد}}</ref> در بیانیۀ پایانی این کنفرانس که با حضور مقامات و اندیشمندان بیش از ۵۰ کشور جهان برگزار شد، این پیشنهاد مورد استقبال قرار گرفت.<ref>{{پک/بن|جهان1|ک=وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح|ف=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است}}</ref>
۲۷ آذرماه برابر با ۱۸ دسامبر، روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری مناسبتی بین‌المللی و ملی است<ref>{{پک/بن|مبارزه1|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری|ف=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد}}</ref> که به‌منظور جلب توجه جامعهٔ جهانی به ریشه‌کنی زمینه‌های خشونت، ترویج مدارا و فرهنگ صلح نام‌گذاری شده است. این مناسبت بر آموزش عمومی، پیشگیری از رفتارهای افراطی و تسهیل گفتگو میان فرهنگ‌ها و پیروان مذاهب مختلف تمرکز دارد.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref>
 
در سطح ملی، به‌دلیل نقش ایران در ارائۀ این طرح، شورای عالی انقلاب فرهنگی به ریاست رئیس‌جمهور و براساس مصوبۀ شورای فرهنگ عمومی، روز ۲۷ آذر را که هم‌زمان با هجدهم دسامبر است، به‌عنوان روز ملی مقابله با خشونت و افراطی‌گری در تقویم رسمی کشور تصویب کرد. این روز در ایران با سالروز درگذشت محمد مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه هم‌زمان بوده که از او به‌عنوان یکی از چهره‌های مقابله با افراطی‌گری یاد می‌شود.<ref>{{پک/بن|شورا1|ک=خبرگزاری گویا نیوز|ف=شورای عالی انقلاب فرهنگی 27 آذر را روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری تعیین کرد}}</ref>


==اهداف و رویکردها==
در اندیشهٔ شیعی، مفهوم جهان عاری از خشونت پیوندی عمیق با آموزهٔ مهدویت و دولت موعود دارد. بر اساس این رویکرد الهیاتی، برقراری امنیت پایدار و برچیده شدن ریشه‌های ستم بر عهدهٔ حکومت موعود بوده که تحقق صلح واقعی را در بستر عدالت جهانی و از طریق انقلابی فرهنگی و عقلانی دنبال می‌کند. در این دیدگاه، تلاش‌های تاریخی و رسانه‌ای برای ارائهٔ چهره‌ای خشن از موعود، شگردی فکری جهت بازتولید خشونت و استمرار ستم‌پذیری در جامعهٔ انسانی تبیین می‌شود.<ref>{{پک/بن|عاری1|ک=خبرگزاری شبستان|ف=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری؛ رهاورد ظهور مهدوی}}</ref><ref group="دیدگاه">در یک جمله بگویید با آموزه مهدویت ارتباط معنایی دارد و در ادامه بند قبلی بگذارید. دقیقا. نباید هرچیز را به هر چیز ربط داد. همان مطلب مرتبط با مدخل به نحوی نگارش شود که نیازهای شناختی ما را برطرف کند. </ref>
هدف از نام‌گذاری این روز، جلب توجه دولت‌ها و جوامع مدنی به برنامه‌ریزی برای ریشه‌کنی زمینه‌های بروز خشونت در جامعۀ جهانی و زنده نگه داشتن یاد قربانیان افراط‌گرایی است.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref> تسهیل گفتگوی میان فرهنگ‌ها، تمدن‌ها و پیروان مذاهب مختلف از رویکردهای اصلی این مناسبت به‌شمار می‌رود. این روز بر آموزش همگانی با بهره‌گیری از روش‌های پیشرفتۀ تربیتی، ترویج مدارا، فرهنگ صلح و تنش‌زدایی با مشارکت عالمان، روشنفکران، زنان و جوانان تأکید دارد.<ref>{{پک/بن|پیام1|ک=خبرگزاری بین‌المللی قرآن|ف=پیام استاندار خراسان شمالی به‌مناسبت روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گرایی}}</ref>
 
در سطح تبیین مواضع رسمی، دولتمردان و مقامات دفاعی ایران با پیوند زدن مفهوم این قطعنامه به مسائل منطقه، ریشۀ اصلی ناامنی، آوارگی‌های اجباری، بحران‌های انسانی و افراط‌گرایی را در سیاست‌های اشغالگری، تروریسم ساختاری و تجاوزات نظامی رژیم صهیونیستی و حامیان غربی آن قلمداد می‌کنند و تحقق واقعی جهان عاری از خشونت را مشروط به رفع این بسترها، پایان دادن به استانداردهای دوگانه در سازوکارهای بین‌المللی و مقابله با ابزارهای نظام سلطه می‌دانند.<ref>{{پک/بن|جهان1|ک=وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح|ف=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است}}</ref> همچنین، دولتمردان ایران تصویب این قطعنامه را دستاوردی برای کشوری می‌دانند که خود بر اساس مستندات تاریخی یکی از بزرگ ترین قربانیان تروریسم و افراطی‌گری بوده و هزینه‌های مادی و انسانی زیادی در این راه پرداخته است. همچنین در این چارچوب، از الگوهای رفتاری و تجمعات مذهبی مسالمت‌آمیز مانند راهپیمایی اربعین به‌عنوان مظهر اقتدار معنوی، اتحاد و همبستگی در برابر بسترهای وحشت‌آفرین یاد می‌شود.<ref>{{پک/بن|مبارزه1|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری|ف=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد}}</ref>
در سطح داخلی نیز، نام‌گذاری این روز فرصتی برای فعالیت‌های آگاهی‌بخشی به‌شمار می‌رود تا رفتارهای خشونت‌آمیز ناآگاهانه در لایه‌های مختلف جامعه کاهش پیدا کند. براساس رویکردهای تبیین‌شده، توسعه‌نیافتگی، نیازهای مادی پاسخ داده نشده، بیکاری، فقر، ناامیدی نسبت به آینده، تبعیض در مناسبات بین‌المللی و تفسیرهای نادرست از آموزه‌های مذهبی از بسترهای اصلی رشد خشونت در جهان به‌شمار می‌روند که نیازمند چاره‌اندیشی بین‌المللی هستند.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref>


==اقدامات و بیانیه‌ها==
== تاریخچه ==
در راستای تحقق اهداف این روز، اقدامات و محورهای عملی گوناگونی در ابعاد بین‌المللی و فرهنگی دنبال می‌شود:<br>مواجهه با تروریسم و افراط‌گرایی خشن از طریق دیپلماسی و همکاری همه‌جانبۀ بین‌المللی از مهم‌ترینِ این اقدامات است.<ref>{{پک/بن|سخنگو1|ک=خبرگزاری فرارو|ف=پیام سخنگوی وزارت خارجه برای روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری}}</ref> در این مسیر، قطع تأمین مالی مستقیم و غیرمستقیم جریان‌های خشونت‌آمیز از سوی کشورهای حامی، بسترساز اصلی کاهش ناامنی تبیین می‌شود.<ref>{{پک/بن|خشونت1|ک=خبرگزاری آرمان امروز|ف=جهان عاری از خشونت قربانی زیاده‌خواهی دولت‌ها}}</ref> کنترل و نظارت سازمان‌های بین‌المللی در این زمینه اهمیت بالایی دارد، به‌شرط آن‌که بازیگران جهانی اولویت را به‌جای منافع سیاسی کوتاه‌مدت، بر گسترش اخلاق بین‌المللی قرار دهند.<ref>{{پک/بن|ایران1|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است}}</ref> در همین راستا، مدیرکل سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد یا همان یونسکو بر ضرورت ترویج فرهنگ گفتگو از طریق آموزش و رسانه‌ها تأکید کرده و چهره‌های برجستۀ صلح جهانی از جمله کوفی عنان و اسقف توتو نیز از این ایده ستایش کرده‌اند.<ref>{{پک/بن|نیل1|ک=وب‌سایت مرکز بین‌المللی مطالعات صلح|ف=جهان عاری از خشونت و افراط‌گری برای نیل به صلحی پایدار}}</ref>
ایدهٔ اولیهٔ جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری در [[۲۵ سپتامبر]] ۲۰۱۳م در شصت و هشتمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد از سوی جمهوری اسلامی ایران مطرح شد. مجمع عمومی این پیشنهاد را به اتفاق آرا تصویب کرد و این طرح در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۴م به‌عنوان قطعنامه به تصویب نهایی رسید.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref> به‌همین مناسبت، پیشنهاد نام‌گذاری روز [[۱۸ دسامبر]] به‌عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری در نخستین [[کنفرانس بین‌المللی جهان علیه خشونت و افراطی‌گری]] در [[تهران]] مطرح شد.<ref>{{پک/بن|مبارزه1|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری|ف=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد}}</ref> در بیانیهٔ پایانی این کنفرانس که با حضور مقامات و اندیشمندان بیش از ۵۰ کشور جهان برگزار شد، این پیشنهاد مورد استقبال قرار گرفت.<ref>{{پک/بن|جهان1|ک=وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح|ف=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است}}</ref><ref group="دیدگاه">فلسفه این پیشنهادچه بوده است؟ </ref><ref group="دیدگاه">نکته دیگر هم این که درست است که این پیشنهاد از سوی ایران بوده و پذیرفته شده است، اما درک و تلقی ما از مصادیق خشونت و افراطیت با غربی ها متفاوت است. برای مثال انها نوع تفکر دینی ما را ممکن است افراطی بداند. اعدام را ترویج خشونت میدانند. این را عرض کردم که ماباید مواظب باشیم یک وقتی انها از این گونه روزها علیه ما استفاده نکنند. شاید برای این مطلب منبعی یافت نشود، ولی در تقریر مقاله در ذهن داشته باشیم</ref>


بخش دیگری از اقدامات عملی بر اصلاح نظام آموزشی برای مقابله با تفسیرهای تکفیری و ارائۀ مفاهیم صلح‌آمیز استوار است. همچنین، پیشنهاد تأسیس صندوق‌های بین‌المللی اشتغال‌زایی و توسعه در کشورهای آسیب‌دیده از تروریسم جهت از بین بردن زمینه‌های مادی خشونت مطرح شده است.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref><br>در ابعاد فرهنگی و رسانه‌ای، بر همزیستی مسالمت‌آمیز، محترم شمردن مقدسات و مدیریت عقلانی تکثر فرهنگی در ارتقای نقش ادیان در زندگی عمومی جوامع تأکید می شود. ایجاد شبکه‌های ارتباطی میان اندیشمندان و همکاری رسانه‌های بین‌المللی جهت آگاه‌سازی افکار عمومی نیز از دیگر اقدامات این حوزه است.<ref>{{پک/بن|محکوم1|ک=خبرگزاری مهر|ف=خشونت و افراطی‌گری در جهان محکوم است}}</ref> در این میان، تکنولوژی و فضای مجازی به‌دلیل ساختار تعاملی خود می‌تواند با تولید محتوای تحلیلی و تبیین علت‌های خشونت، به جامعه‌پذیری افراد و کاهش افراط‌گرایی کمک کند.<ref>{{پک/بن|ایران1|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است}}</ref>
در سطح ملی، به‌دلیل نقش ایران در ارائهٔ این طرح، [[شورای عالی انقلاب فرهنگی]] براساس مصوبهٔ شورای فرهنگ عمومی، روز [[۲۷ آذر]] را که هم‌زمان با هجدهم دسامبر است، به‌عنوان روز ملی مقابله با خشونت و افراطی‌گری در تقویم رسمی کشور تصویب کرد. این روز در ایران با سالروز درگذشت [[محمد مفتح]] و [[روز وحدت حوزه و دانشگاه]] هم‌زمان بوده که از او به‌عنوان یکی از چهره‌های مقابله با افراطی‌گری یاد می‌شود.<ref>{{پک/بن|شورا1|ک=خبرگزاری گویا نیوز|ف=شورای عالی انقلاب فرهنگی 27 آذر را روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری تعیین کرد}}</ref>
 
== اهداف و رویکردها ==
هدف از نام‌گذاری این روز، جلب توجه دولت‌ها و جوامع مدنی<ref group="دیدگاه">مقصود از جوامع مدنی چیست؟ همان جامعه مدنی که در ادبیات هابرماس و التوسر مطرح است؟</ref> به برنامه‌ریزی برای ریشه‌کنی زمینه‌های بروز خشونت در جامعهٔ جهانی و زنده نگه داشتن یاد قربانیان افراط‌گرایی<ref group="دیدگاه">اگر برای افراط گرایی مصداق ذکر شده باشد بیاید خوب است. چون مانع از فهم های مختلف تاحدی میشود. </ref> است.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref> تسهیل گفتگوی میان فرهنگ‌ها، تمدن‌ها و پیروان ادیان و مذاهب مختلف از رویکردهای اصلی این مناسبت به‌شمار می‌رود. این روز بر آموزش همگانی با بهره‌گیری از روش‌های پیشرفتهٔ تربیتی، ترویج مدارا، فرهنگ صلح و تنش‌زدایی با مشارکت عالمان، روشنفکران، زنان و جوانان تأکید دارد.<ref>{{پک/بن|پیام1|ک=خبرگزاری بین‌المللی قرآن|ف=پیام استاندار خراسان شمالی به‌مناسبت روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گرایی}}</ref><ref group="دیدگاه">اگر مخاطب مولفه های مثل مدارا، گفتگوی فرهنگها و امثال ان که در یک خط بالا امد جهانی باشد، خوب است. اما اگر داخلی باشد ضد شناختی است. چون بیانگر یک توع انسداد در داخل جامعه است. گویا گفتگویی نیست. البته که در انصورت اساسا تعبیر گفتگوی فرهنگها و امثال ان معنا ندارد. </ref>
 
در سطح تبیین مواضع رسمی، دولتمردان و مقامات دفاعی ایران با پیوند زدن مفهوم این قطعنامه به مسائل منطقه، ریشهٔ اصلی ناامنی، آوارگی‌های اجباری، بحران‌های انسانی و افراط‌گرایی را در سیاست‌های اشغالگری، تروریسم ساختاری و تجاوزات نظامی رژیم صهیونیستی و حامیان غربی آن قلمداد می‌کنند و تحقق واقعی جهان عاری از خشونت را مشروط به رفع این بسترها، پایان دادن به استانداردهای دوگانه در سازوکارهای بین‌المللی و مقابله با ابزارهای نظام سلطه می‌دانند.<ref>{{پک/بن|جهان1|ک=وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح|ف=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است}}</ref> همچنین، دولتمردان جمهوری اسلامی ایران تصویب این قطعنامه را دستاوردی برای کشوری می‌دانند که خود بر اساس مستندات تاریخی یکی از بزرگ‌ترین قربانیان تروریسم و افراطی‌گری بوده و هزینه‌های مادی و انسانی زیادی در این راه پرداخته است. همچنین در این چارچوب، از الگوهای رفتاری و تجمعات مذهبی مسالمت‌آمیز مانند [[پیاده‌روی اربعین|راهپیمایی اربعین]] به‌عنوان مظهر اقتدار معنوی، اتحاد و همبستگی در برابر بسترهای وحشت‌آفرین یاد می‌شود.<ref>{{پک/بن|مبارزه1|ک=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری|ف=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد}}</ref><ref group="دیدگاه">به نظر می رسد که این بند فلسفه نامگذاری را می رساند و هم رویکرد ایران به مفاهیم خشونت و افراط گرایی. اگر این بند در اوایل مقاله بیاید بهتر نیست؟ یعنی برخلاف جوسازی ها غربی ایران قربانی خشونت و افراطگرایی های دولتی است. همچنین کشورهای دیگر مثل فلسطین و ...</ref>
 
در سطح داخلی نیز، نام‌گذاری این روز فرصتی برای فعالیت‌های آگاهی‌بخشی به‌شمار می‌رود تا رفتارهای خشونت‌آمیز ناآگاهانه در لایه‌های مختلف جامعه کاهش پیدا کند. براساس رویکردهای تبیین‌شده، توسعه‌نیافتگی، نیازهای مادی پاسخ داده نشده، بیکاری، فقر، ناامیدی نسبت به آینده، تبعیض در مناسبات بین‌المللی و تفسیرهای نادرست از آموزه‌های مذهبی از بسترهای اصلی رشد خشونت در جهان به‌شمار می‌روند که نیازمند چاره‌اندیشی بین‌المللی هستند<ref group="دیدگاه">طبق آغاز بند مخاطب اینجا داخلی است. اما در پایان در سطح جهانی و بین المللی مطرح بردید. یک جوری سنخیت ندارد. </ref>.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref>
 
== اقدامات و بیانیه‌ها ==
در راستای تحقق اهداف این روز، اقدامات و محورهای عملی گوناگونی در ابعاد بین‌المللی و فرهنگی<ref group="دیدگاه">تعبیر ابعاد بین المللی و فرهنگی درست نیست. چون فرهنگی هم عدل بین المللی نیست. معمولا گفته میشود ملی، منطقه ای و بین المللی. فرهنگ با اقتصاد، سیاست و جامعه به کار می رود. </ref> دنبال می‌شود:{{سخ}}مواجهه با تروریسم و افراط‌گرایی خشن از طریق دیپلماسی و همکاری همه‌جانبهٔ بین‌المللی ازجمله این اقدامات است.<ref>{{پک/بن|سخنگو1|ک=خبرگزاری فرارو|ف=پیام سخنگوی وزارت خارجه برای روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری}}</ref> در این مسیر، قطع تأمین مالی مستقیم و غیرمستقیم جریان‌های خشونت‌آمیز از سوی کشورهای حامی، بسترساز اصلی کاهش ناامنی تبیین می‌شود.<ref>{{پک/بن|خشونت1|ک=خبرگزاری آرمان امروز|ف=جهان عاری از خشونت قربانی زیاده‌خواهی دولت‌ها}}</ref> کنترل و نظارت سازمان‌های بین‌المللی در این زمینه دارای اهمیت است، به‌شرط آن‌که بازیگران جهانی اولویت را به‌جای منافع سیاسی کوتاه‌مدت، بر گسترش اخلاق بین‌المللی قرار دهند.<ref>{{پک/بن|ایران1|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است}}</ref> در همین راستا، مدیرکل [[یونسکو]] بر ضرورت ترویج [[فرهنگ]] گفتگو از طریق آموزش و رسانه‌ها تأکید کرده و چهره‌های برجستهٔ صلح جهانی از جمله کوفی عنان و اسقف توتو نیز از این ایده ستایش کرده‌اند.<ref>{{پک/بن|نیل1|ک=وب‌سایت مرکز بین‌المللی مطالعات صلح|ف=جهان عاری از خشونت و افراط‌گری برای نیل به صلحی پایدار}}</ref>
 
بخش دیگری از اقدامات عملی بر اصلاح نظام آموزشی برای مقابله با تفسیرهای تکفیری و ارائهٔ مفاهیم صلح‌آمیز استوار است<ref group="دیدگاه">که یک نمونه آن سند 2030 است</ref>. همچنین، پیشنهاد تأسیس صندوق‌های بین‌المللی اشتغال‌زایی و توسعه در کشورهای آسیب‌دیده از تروریسم جهت از بین بردن زمینه‌های مادی خشونت مطرح شده است.<ref>{{پک/بن|نام1|ک=خبرگزاری دانشجو|ف=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری}}</ref>{{سخ}}در ابعاد فرهنگی و رسانه‌ای، بر همزیستی مسالمت‌آمیز، محترم شمردن مقدسات و مدیریت عقلانی تکثر فرهنگی در ارتقای نقش ادیان در زندگی عمومی جوامع تأکید می‌شود. ایجاد شبکه‌های ارتباطی میان اندیشمندان و همکاری رسانه‌های بین‌المللی جهت آگاه‌سازی افکار عمومی نیز از دیگر اقدامات این حوزه است.<ref>{{پک/بن|محکوم1|ک=خبرگزاری مهر|ف=خشونت و افراطی‌گری در جهان محکوم است}}</ref> در این میان، تکنولوژی و فضای مجازی به‌دلیل ساختار تعاملی خود می‌تواند با تولید محتوای تحلیلی و تبیین علت‌های خشونت، به جامعه‌پذیری افراد و کاهش افراط‌گرایی کمک کند.<ref>{{پک/بن|ایران1|ک=خبرگزاری ایرنا|ف=ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است}}</ref><ref group="دیدگاه">اگر این اقدامات معطوف به نام گذاری است که خوب است بیاید. ولی به نظرم این اقدامات عام است. اگر چنین باشد اوردن ان در اینجا خروج از بحث است. شما فقط اقداماتی را بیارید که در خصوص این روز انجام میشود. مثلا بیانیه رهبران، یا کارهای که در این روز میشود. هر کاری که در خصوص همین روز یا معطوف به این روز انجام میشود در این قسمت بیاید. </ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس پیش‌نویس}}


== منابع ==
== منابع ==
* {{یادکرد وب|عنوان=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد|نشانی=https://president.ir/fa/82944|تاریخ=18 آذر 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|مبارزه1}}|وبگاه=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری}}
* {{یادکرد وب|عنوان=27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد|نشانی=https://president.ir/fa/82944|تاریخ=18 آذر 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|مبارزه1}}|وبگاه=پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری}}
* {{یادکرد وب|عنوان=ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است|نشانی=https://www.irna.ir/news/82348830/%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA|تاریخ=26 آذر 1395|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|ایران1}}|وبگاه=خبرگزاری ایرنا}}
* {{یادکرد وب|عنوان=ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است|نشانی=https://www.irna.ir/news/82348830/ایران-در-مبارزه-با-خشونت-و-افراطی-گری-پیشگام-است|تاریخ=26 آذر 1395|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|ایران1}}|وبگاه=خبرگزاری ایرنا}}
* {{یادکرد وب|عنوان=پیام استاندار خراسان شمالی به‌مناسبت روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گرایی|نشانی=https://bojnourd.iqna.ir/fa/news/3674744/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C|تاریخ=29 آذر 1396|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|پیام1}}|وبگاه=خبرگزاری بین‌المللی قرآن}}
* {{یادکرد وب|عنوان=پیام استاندار خراسان شمالی به‌مناسبت روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گرایی|نشانی=https://bojnourd.iqna.ir/fa/news/3674744/پیام-استاندار-خراسان-شمالی-به-مناسبت-روز-جهان-عاری-از-خشونت-و-افراطی‌گری|تاریخ=29 آذر 1396|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|پیام1}}|وبگاه=خبرگزاری بین‌المللی قرآن}}
* {{یادکرد وب|عنوان=پیام سخنگوی وزارت خارجه برای روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری|نشانی=https://fararu.com/fa/news/810710/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C|تاریخ=27 آذر 1403|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|پیام1}}|وبگاه=خبرگزاری فرارو}}
* {{یادکرد وب|عنوان=پیام سخنگوی وزارت خارجه برای روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری|نشانی=https://fararu.com/fa/news/810710/پیام-سخنگوی-وزارت-خارجه-برای-روز-جهان-عاری-از-خشونت-افراطی-گری|تاریخ=27 آذر 1403|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|سخنگو1}}|وبگاه=خبرگزاری فرارو}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت قربانی زیاده‌خواهی دولت‌ها|نشانی=https://armandaily.ir/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%AE%D9%88%D8%A7/|تاریخ=26 آذر 1402|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|خشونت1}}|وبگاه=خبرگزاری آرمان امروز}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت قربانی زیاده‌خواهی دولت‌ها|نشانی=https://armandaily.ir/جهان-عاری-از-خشونت-قربانی-زیادهخوا/|تاریخ=26 آذر 1402|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|خشونت1}}|وبگاه=خبرگزاری آرمان امروز}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت و افراط‌گری برای نیل به صلحی پایدار|نشانی=https://peace-ipsc.org/fa/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D9%84/|تاریخ=9 دسامبر 2014|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|نیل1}}|وبگاه=وب‌سایت مرکز بین‌المللی مطالعات صلح}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت و افراط‌گری برای نیل به صلحی پایدار|نشانی=https://peace-ipsc.org/fa/جهان-عاری-از-خشونت-و-افراط-گری-برای-نیل/|تاریخ=9 دسامبر 2014|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|نیل1}}|وبگاه=وب‌سایت مرکز بین‌المللی مطالعات صلح}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/4010992/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C|تاریخ=31 خرداد 1396|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|جهان1}}|وبگاه=وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است|نشانی=https://defanews.ir/news/وزير-دفاع-جهان-عاري-از-خشونت-و-افراطي-گري،-جهان-عاري-از-رژيم-صهيونيستي-است?q=/news/وزير-دفاع-جهان-عاري-از-خشونت-و-افراطي-گري،-جهان-عاري-از-رژيم-صهيونيستي-است&|تاریخ=31 خرداد 1396|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|جهان1}}|وبگاه=وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری؛ رهاورد ظهور مهدوی|نشانی=https://www.shabestan.news/news/1240580/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D9%87%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C-%D8%B9%D8%AC|تاریخ=27 آذر 1401|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|عاری1}}|وبگاه=خبرگزاری شبستان}}
* {{یادکرد وب|عنوان=جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری؛ رهاورد ظهور مهدوی|نشانی=https://www.shabestan.news/news/1240580/جهان-عاری-از-خشونت-و-افراطی-گری-رهاورد-ظهور-مهدوی-عج|تاریخ=27 آذر 1401|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|عاری1}}|وبگاه=خبرگزاری شبستان}}
* {{یادکرد وب|عنوان=خشونت و افراطی‌گری در جهان محکوم است|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2453590/%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA|تاریخ=10 دی 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|محکوم1}}|وبگاه=خبرگزاری مهر}}
* {{یادکرد وب|عنوان=خشونت و افراطی‌گری در جهان محکوم است|نشانی=https://www.mehrnews.com/news/2453590/خشونت-و-افراطی-گری-در-جهان-محكوم-است|تاریخ=10 دی 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|محکوم1}}|وبگاه=خبرگزاری مهر}}
* {{یادکرد وب|عنوان=شورای عالی انقلاب فرهنگی 27 آذر را روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری تعیین کرد|نشانی=https://news.gooya.com/politics/archives/2014/12/189994.php|تاریخ=19 آذر 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|شورا1}}|وبگاه=خبرگزاری گویا نیوز}}
* {{یادکرد وب|عنوان=شورای عالی انقلاب فرهنگی 27 آذر را روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری تعیین کرد|نشانی=https://news.gooya.com/politics/archives/2014/12/189994.php|تاریخ=19 آذر 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|شورا1}}|وبگاه=خبرگزاری گویا نیوز}}
* {{یادکرد وب|عنوان=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری|نشانی=https://snn.ir/fa/news/373901/%D9%86%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DB%B1%DB%B8-%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%AE%D8%B4%D9%88%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B7%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C|تاریخ=18 آذر 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|نام1}}|وبگاه=خبرگزاری دانشجو}}
* {{یادکرد وب|عنوان=نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری|نشانی=https://snn.ir/fa/news/373901/نامگذاری-۱۸-دسامبر-به-عنوان-روز-جهانی-علیه-خشونت-و-افراطی‌گری|تاریخ=18 آذر 1393|تاریخ بازبینی=25 تیر 1405|شناسه={{شناسه یادکرد|نام1}}|وبگاه=خبرگزاری دانشجو}}
*
*{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ۶ مرداد ۱۴۰۵، ساعت ۰۹:۴۱

روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری؛ مناسبتی رسمی و بین‌المللی برای مبارزه با تندروی و ترویج فرهنگ صلح و مدارا در جهان.

۲۷ آذرماه برابر با ۱۸ دسامبر روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری معرفی شده. این روز مناسبتی بین‌المللی و ملی است که برای مبارزه با تندروی و ترویج صلح در جهان شکل گرفته است. این موضوع علاوه بر ریشه‌های دیپلماتیک در سازمان ملل و تقویم ایران، به بررسی راهکارهای آموزشی، اقتصادی و رسانه‌ای برای از بین بردن ناامنی و کاهش رفتارهای خشونت‌آمیز در جامعه می‌پردازد.

معرفی

۲۷ آذرماه برابر با ۱۸ دسامبر، روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری مناسبتی بین‌المللی و ملی است[۱] که به‌منظور جلب توجه جامعهٔ جهانی به ریشه‌کنی زمینه‌های خشونت، ترویج مدارا و فرهنگ صلح نام‌گذاری شده است. این مناسبت بر آموزش عمومی، پیشگیری از رفتارهای افراطی و تسهیل گفتگو میان فرهنگ‌ها و پیروان مذاهب مختلف تمرکز دارد.[۲]

در اندیشهٔ شیعی، مفهوم جهان عاری از خشونت پیوندی عمیق با آموزهٔ مهدویت و دولت موعود دارد. بر اساس این رویکرد الهیاتی، برقراری امنیت پایدار و برچیده شدن ریشه‌های ستم بر عهدهٔ حکومت موعود بوده که تحقق صلح واقعی را در بستر عدالت جهانی و از طریق انقلابی فرهنگی و عقلانی دنبال می‌کند. در این دیدگاه، تلاش‌های تاریخی و رسانه‌ای برای ارائهٔ چهره‌ای خشن از موعود، شگردی فکری جهت بازتولید خشونت و استمرار ستم‌پذیری در جامعهٔ انسانی تبیین می‌شود.[۳][دیدگاه ۱]

تاریخچه

ایدهٔ اولیهٔ جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری در ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۳م در شصت و هشتمین اجلاس مجمع عمومی سازمان ملل متحد از سوی جمهوری اسلامی ایران مطرح شد. مجمع عمومی این پیشنهاد را به اتفاق آرا تصویب کرد و این طرح در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۴م به‌عنوان قطعنامه به تصویب نهایی رسید.[۴] به‌همین مناسبت، پیشنهاد نام‌گذاری روز ۱۸ دسامبر به‌عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری در نخستین کنفرانس بین‌المللی جهان علیه خشونت و افراطی‌گری در تهران مطرح شد.[۵] در بیانیهٔ پایانی این کنفرانس که با حضور مقامات و اندیشمندان بیش از ۵۰ کشور جهان برگزار شد، این پیشنهاد مورد استقبال قرار گرفت.[۶][دیدگاه ۲][دیدگاه ۳]

در سطح ملی، به‌دلیل نقش ایران در ارائهٔ این طرح، شورای عالی انقلاب فرهنگی براساس مصوبهٔ شورای فرهنگ عمومی، روز ۲۷ آذر را که هم‌زمان با هجدهم دسامبر است، به‌عنوان روز ملی مقابله با خشونت و افراطی‌گری در تقویم رسمی کشور تصویب کرد. این روز در ایران با سالروز درگذشت محمد مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه هم‌زمان بوده که از او به‌عنوان یکی از چهره‌های مقابله با افراطی‌گری یاد می‌شود.[۷]

اهداف و رویکردها

هدف از نام‌گذاری این روز، جلب توجه دولت‌ها و جوامع مدنی[دیدگاه ۴] به برنامه‌ریزی برای ریشه‌کنی زمینه‌های بروز خشونت در جامعهٔ جهانی و زنده نگه داشتن یاد قربانیان افراط‌گرایی[دیدگاه ۵] است.[۸] تسهیل گفتگوی میان فرهنگ‌ها، تمدن‌ها و پیروان ادیان و مذاهب مختلف از رویکردهای اصلی این مناسبت به‌شمار می‌رود. این روز بر آموزش همگانی با بهره‌گیری از روش‌های پیشرفتهٔ تربیتی، ترویج مدارا، فرهنگ صلح و تنش‌زدایی با مشارکت عالمان، روشنفکران، زنان و جوانان تأکید دارد.[۹][دیدگاه ۶]

در سطح تبیین مواضع رسمی، دولتمردان و مقامات دفاعی ایران با پیوند زدن مفهوم این قطعنامه به مسائل منطقه، ریشهٔ اصلی ناامنی، آوارگی‌های اجباری، بحران‌های انسانی و افراط‌گرایی را در سیاست‌های اشغالگری، تروریسم ساختاری و تجاوزات نظامی رژیم صهیونیستی و حامیان غربی آن قلمداد می‌کنند و تحقق واقعی جهان عاری از خشونت را مشروط به رفع این بسترها، پایان دادن به استانداردهای دوگانه در سازوکارهای بین‌المللی و مقابله با ابزارهای نظام سلطه می‌دانند.[۱۰] همچنین، دولتمردان جمهوری اسلامی ایران تصویب این قطعنامه را دستاوردی برای کشوری می‌دانند که خود بر اساس مستندات تاریخی یکی از بزرگ‌ترین قربانیان تروریسم و افراطی‌گری بوده و هزینه‌های مادی و انسانی زیادی در این راه پرداخته است. همچنین در این چارچوب، از الگوهای رفتاری و تجمعات مذهبی مسالمت‌آمیز مانند راهپیمایی اربعین به‌عنوان مظهر اقتدار معنوی، اتحاد و همبستگی در برابر بسترهای وحشت‌آفرین یاد می‌شود.[۱۱][دیدگاه ۷]

در سطح داخلی نیز، نام‌گذاری این روز فرصتی برای فعالیت‌های آگاهی‌بخشی به‌شمار می‌رود تا رفتارهای خشونت‌آمیز ناآگاهانه در لایه‌های مختلف جامعه کاهش پیدا کند. براساس رویکردهای تبیین‌شده، توسعه‌نیافتگی، نیازهای مادی پاسخ داده نشده، بیکاری، فقر، ناامیدی نسبت به آینده، تبعیض در مناسبات بین‌المللی و تفسیرهای نادرست از آموزه‌های مذهبی از بسترهای اصلی رشد خشونت در جهان به‌شمار می‌روند که نیازمند چاره‌اندیشی بین‌المللی هستند[دیدگاه ۸].[۱۲]

اقدامات و بیانیه‌ها

در راستای تحقق اهداف این روز، اقدامات و محورهای عملی گوناگونی در ابعاد بین‌المللی و فرهنگی[دیدگاه ۹] دنبال می‌شود:
مواجهه با تروریسم و افراط‌گرایی خشن از طریق دیپلماسی و همکاری همه‌جانبهٔ بین‌المللی ازجمله این اقدامات است.[۱۳] در این مسیر، قطع تأمین مالی مستقیم و غیرمستقیم جریان‌های خشونت‌آمیز از سوی کشورهای حامی، بسترساز اصلی کاهش ناامنی تبیین می‌شود.[۱۴] کنترل و نظارت سازمان‌های بین‌المللی در این زمینه دارای اهمیت است، به‌شرط آن‌که بازیگران جهانی اولویت را به‌جای منافع سیاسی کوتاه‌مدت، بر گسترش اخلاق بین‌المللی قرار دهند.[۱۵] در همین راستا، مدیرکل یونسکو بر ضرورت ترویج فرهنگ گفتگو از طریق آموزش و رسانه‌ها تأکید کرده و چهره‌های برجستهٔ صلح جهانی از جمله کوفی عنان و اسقف توتو نیز از این ایده ستایش کرده‌اند.[۱۶]

بخش دیگری از اقدامات عملی بر اصلاح نظام آموزشی برای مقابله با تفسیرهای تکفیری و ارائهٔ مفاهیم صلح‌آمیز استوار است[دیدگاه ۱۰]. همچنین، پیشنهاد تأسیس صندوق‌های بین‌المللی اشتغال‌زایی و توسعه در کشورهای آسیب‌دیده از تروریسم جهت از بین بردن زمینه‌های مادی خشونت مطرح شده است.[۱۷]
در ابعاد فرهنگی و رسانه‌ای، بر همزیستی مسالمت‌آمیز، محترم شمردن مقدسات و مدیریت عقلانی تکثر فرهنگی در ارتقای نقش ادیان در زندگی عمومی جوامع تأکید می‌شود. ایجاد شبکه‌های ارتباطی میان اندیشمندان و همکاری رسانه‌های بین‌المللی جهت آگاه‌سازی افکار عمومی نیز از دیگر اقدامات این حوزه است.[۱۸] در این میان، تکنولوژی و فضای مجازی به‌دلیل ساختار تعاملی خود می‌تواند با تولید محتوای تحلیلی و تبیین علت‌های خشونت، به جامعه‌پذیری افراد و کاهش افراط‌گرایی کمک کند.[۱۹][دیدگاه ۱۱]

پانویس

  1. ↑ «27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد»، پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری.
  2. ↑ «نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری»، خبرگزاری دانشجو.
  3. ↑ «جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری؛ رهاورد ظهور مهدوی»، خبرگزاری شبستان.
  4. ↑ «نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری»، خبرگزاری دانشجو.
  5. ↑ «27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد»، پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری.
  6. ↑ «جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است»، وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح.
  7. ↑ «شورای عالی انقلاب فرهنگی 27 آذر را روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری تعیین کرد»، خبرگزاری گویا نیوز.
  8. ↑ «نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری»، خبرگزاری دانشجو.
  9. ↑ «پیام استاندار خراسان شمالی به‌مناسبت روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گرایی»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن.
  10. ↑ «جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری، جهان عاری از رژیم صهیونیستی است»، وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح.
  11. ↑ «27 آذر روز مبارزه با خشونت و افراطی‌گری نامگذاری شد»، پایگاه اطلاع‌رسانی ریاست جمهوری.
  12. ↑ «نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری»، خبرگزاری دانشجو.
  13. ↑ «پیام سخنگوی وزارت خارجه برای روز جهان عاری از خشونت و افراطی‌گری»، خبرگزاری فرارو.
  14. ↑ «جهان عاری از خشونت قربانی زیاده‌خواهی دولت‌ها»، خبرگزاری آرمان امروز.
  15. ↑ «ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است»، خبرگزاری ایرنا.
  16. ↑ «جهان عاری از خشونت و افراط‌گری برای نیل به صلحی پایدار»، وب‌سایت مرکز بین‌المللی مطالعات صلح.
  17. ↑ «نامگذاری 18 دسامبر به عنوان روز جهانی علیه خشونت و افراطی‌گری»، خبرگزاری دانشجو.
  18. ↑ «خشونت و افراطی‌گری در جهان محکوم است»، خبرگزاری مهر.
  19. ↑ «ایران درمبارزه با خشونت و افراطی‌گری پیشگام است»، خبرگزاری ایرنا.
  1. ↑ در یک جمله بگویید با آموزه مهدویت ارتباط معنایی دارد و در ادامه بند قبلی بگذارید. دقیقا. نباید هرچیز را به هر چیز ربط داد. همان مطلب مرتبط با مدخل به نحوی نگارش شود که نیازهای شناختی ما را برطرف کند.
  2. ↑ فلسفه این پیشنهادچه بوده است؟
  3. ↑ نکته دیگر هم این که درست است که این پیشنهاد از سوی ایران بوده و پذیرفته شده است، اما درک و تلقی ما از مصادیق خشونت و افراطیت با غربی ها متفاوت است. برای مثال انها نوع تفکر دینی ما را ممکن است افراطی بداند. اعدام را ترویج خشونت میدانند. این را عرض کردم که ماباید مواظب باشیم یک وقتی انها از این گونه روزها علیه ما استفاده نکنند. شاید برای این مطلب منبعی یافت نشود، ولی در تقریر مقاله در ذهن داشته باشیم
  4. ↑ مقصود از جوامع مدنی چیست؟ همان جامعه مدنی که در ادبیات هابرماس و التوسر مطرح است؟
  5. ↑ اگر برای افراط گرایی مصداق ذکر شده باشد بیاید خوب است. چون مانع از فهم های مختلف تاحدی میشود.
  6. ↑ اگر مخاطب مولفه های مثل مدارا، گفتگوی فرهنگها و امثال ان که در یک خط بالا امد جهانی باشد، خوب است. اما اگر داخلی باشد ضد شناختی است. چون بیانگر یک توع انسداد در داخل جامعه است. گویا گفتگویی نیست. البته که در انصورت اساسا تعبیر گفتگوی فرهنگها و امثال ان معنا ندارد.
  7. ↑ به نظر می رسد که این بند فلسفه نامگذاری را می رساند و هم رویکرد ایران به مفاهیم خشونت و افراط گرایی. اگر این بند در اوایل مقاله بیاید بهتر نیست؟ یعنی برخلاف جوسازی ها غربی ایران قربانی خشونت و افراطگرایی های دولتی است. همچنین کشورهای دیگر مثل فلسطین و ...
  8. ↑ طبق آغاز بند مخاطب اینجا داخلی است. اما در پایان در سطح جهانی و بین المللی مطرح بردید. یک جوری سنخیت ندارد.
  9. ↑ تعبیر ابعاد بین المللی و فرهنگی درست نیست. چون فرهنگی هم عدل بین المللی نیست. معمولا گفته میشود ملی، منطقه ای و بین المللی. فرهنگ با اقتصاد، سیاست و جامعه به کار می رود.
  10. ↑ که یک نمونه آن سند 2030 است
  11. ↑ اگر این اقدامات معطوف به نام گذاری است که خوب است بیاید. ولی به نظرم این اقدامات عام است. اگر چنین باشد اوردن ان در اینجا خروج از بحث است. شما فقط اقداماتی را بیارید که در خصوص این روز انجام میشود. مثلا بیانیه رهبران، یا کارهای که در این روز میشود. هر کاری که در خصوص همین روز یا معطوف به این روز انجام میشود در این قسمت بیاید.

منابع

برگرفته از «https://iranpedia.net/w/index.php?title=پیش‌نویس:روز_جهان_عاری_از_خشونت_و_افراطی‌گری&oldid=69500»