جز ویکی سازی و تمیزکاری
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مفهوم|تصویر=زن در اسلام.jpg|زیرنویس تصویر=تابلوی «مادر غنچه‌ها» اثر حسن روح‌الامین؛ روایتی تصویری از ولادت حضرت فاطمه و حضور ساره، آسیه، مریم و کلثوم برای یاری حضرت خدیجه.|image_alt=تابلوی «مادر غنچه‌ها» اثر حسن روح‌الامین|فایل پادکست=|حجم فایلپادکست=|تاریخ پادکست=|زیرنویس عنوان=|عنوان اصلی=|عنوان انگلیسی=|عنوان عربی=|عنوان علمی=|شاخه علمی=|نوع مفهوم=|معنای اصطلاحی=|حوزه کاربرد=|گستره جغرافیایی=|منشأ تاریخی=|نخستین کاربرد=|ریشه واژه=|مرتبط با=|اهمیت=|مبدع=|مروج=|مقدس برای=|مورد احترام=|آثار مرتبط=}}
{{درشت|'''زن در اسلام'''}}؛ جایگاه و نقش زن در آموزه‌های اسلامی.
{{درشت|'''زن در اسلام'''}}؛ جایگاه و نقش زن در آموزه‌های اسلامی.


خط ۱۷: خط ۱۹:


== حقوق زن ==
== حقوق زن ==
 
[[پرونده:زن در اسلام۱.png|جایگزین=سهیلا سامی فوق‌تخصص جراحی مغز و اعصاب ایرانی|بندانگشتی|[[سهیلا سامی]] فوق‌تخصص جراحی مغز و اعصاب ایرانی حین عمل جراحی مغز]]
حقوق زنان در جوامع مختلف، متأثر از شرایط تاریخی و مناسبات اجتماعی هر دوره بوده است.<ref>مصفّا، مشارکت سیاسی زنان در ایران، 1375ش، ج1، ص102.</ref> در برخی منابع، وضعیت زنان در جوامع پیش‌از اسلام با محدودیت‌هایی در برخورداری از حقوق و جایگاه اجتماعی توصیف شده<ref>بارتله، زن در حقوق ساسانی، 1337ش، ص40.</ref> و نمونه‌هایی از آن در فرهنگ‌های یونانی،<ref>خامنه‌ای، حقوق زن، 1368ش، ص22.</ref> رومی،<ref>ربانی خلخانی، زن از دیدگاه اسلام، بی‌تا، ص23.</ref> چینی<ref>دورانت، تاریخ تمدن، بی‌تا، ج1، ص855.</ref> و در [[زن در عصر جاهلیت|عصر جاهلیت]] ذکر شده است.<ref>سورة نحل، آیة 58.</ref>  
حقوق زنان در جوامع مختلف، متأثر از شرایط تاریخی و مناسبات اجتماعی هر دوره بوده است.<ref>مصفّا، مشارکت سیاسی زنان در ایران، 1375ش، ج1، ص102.</ref> در برخی منابع، وضعیت زنان در جوامع پیش‌از اسلام با محدودیت‌هایی در برخورداری از حقوق و جایگاه اجتماعی توصیف شده<ref>بارتله، زن در حقوق ساسانی، 1337ش، ص40.</ref> و نمونه‌هایی از آن در فرهنگ‌های یونانی،<ref>خامنه‌ای، حقوق زن، 1368ش، ص22.</ref> رومی،<ref>ربانی خلخانی، زن از دیدگاه اسلام، بی‌تا، ص23.</ref> چینی<ref>دورانت، تاریخ تمدن، بی‌تا، ج1، ص855.</ref> و در [[زن در عصر جاهلیت|عصر جاهلیت]] ذکر شده است.<ref>سورة نحل، آیة 58.</ref>  


خط ۳۲: خط ۳۴:


=== اشتغال زنان ===
=== اشتغال زنان ===
[[پرونده:زن در اسلام۲.png|جایگزین=تبسم لطیفی، کارآفرین و بنیان‌گذار استارتاپ «مامان‌پز»|بندانگشتی|تبسم لطیفی، کارآفرین و بنیان‌گذار استارتاپ «مامان‌پز»؛ ایجادکننده فرصت‌های اشتغال برای بیش از ۱۵۰۰ نفر.]]
{{اصلی|اشتغال زنان}}{{اصلی|اشتغال زنان در اسلام}}
{{اصلی|اشتغال زنان}}{{اصلی|اشتغال زنان در اسلام}}


خط ۵۵: خط ۵۸:


== زنان نکوهش‌شده در قرآن ==
== زنان نکوهش‌شده در قرآن ==
 
[[قرآن]] در کنار معرفی زنان به‌عنوان الگوهای ایمان و فضیلت، از برخی زنان نیز در مقام نمونه‌های نکوهش‌شده یاد می‌کند. همسران [[نوح]] و [[لوط]] در [[سوره تحریم]] به‌عنوان نمونه‌هایی از ناسازگاری با [[پیامبران]] معرفی شده‌اند.<ref>سوره تحریم، آیه ۱۰.</ref> در تفسیر این آیه، خیانت آنان به‌معنای خیانت در ایمان و همراهی با مخالفان پیامبران دانسته شده است، نه لزوماً بی‌عفتی جنسی.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/5595/زنان-الگو-از-نظر-قرآن جوادی آملی، «زنان الگو از نظر قرآن»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref><ref>مکارم شیرازی، ''تفسیر نمونه''، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۳۰۱.</ref> همسر [[ابولهب]] نیز در [[سوره مسد]] در شمار شخصیت‌های نکوهش‌شده قرار گرفته است.<ref>سوره مسد، آیه ۴.</ref> در برخی تفاسیر، رفتار او در همراهی با دشمنی ابولهب با [[حضرت محمد|پیامبر اکرم]] و آزار وی، از مصادیق نکوهش قرآنی دانسته شده است.<ref>مکارم شیرازی، ''تفسیر نمونه''، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۴۲۱–۴۲۲.</ref>
قرآن در کنار معرفی زنان به‌عنوان الگوهای ایمان و فضیلت، از برخی زنان نیز در مقام نمونه‌های نکوهش‌شده یاد می‌کند. همسران [[نوح]] و [[لوط]] در سوره تحریم به‌عنوان نمونه‌هایی از ناسازگاری با پیامبران معرفی شده‌اند.<ref>سوره تحریم، آیه ۱۰.</ref> در تفسیر این آیه، خیانت آنان به‌معنای خیانت در ایمان و همراهی با مخالفان پیامبران دانسته شده است، نه لزوماً بی‌عفتی جنسی.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/5595/زنان-الگو-از-نظر-قرآن جوادی آملی، «زنان الگو از نظر قرآن»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref><ref>مکارم شیرازی، ''تفسیر نمونه''، ۱۳۷۴ش، ج۲۴، ص۳۰۱.</ref> همسر ابولهب نیز در سوره مسد در شمار شخصیت‌های نکوهش‌شده قرار گرفته است.<ref>سوره مسد، آیه ۴.</ref> در برخی تفاسیر، رفتار او در همراهی با دشمنی ابولهب با پیامبر و آزار وی، از مصادیق نکوهش قرآنی دانسته شده است.<ref>مکارم شیرازی، ''تفسیر نمونه''، ۱۳۷۴ش، ج۲۷، ص۴۲۱–۴۲۲.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۱۰۶: خط ۱۰۸:
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}
{{اسلام}}
{{اسلام}}
[[رده:مصورسازی]]