پرش به محتوا

پیش‌نویس:ایونلی فاکس کلر: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران‌پدیا
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
ایونلی فاکس کلر<ref>Evelyn Fox Keller.</ref> فیزیکدان، نویسنده و فمینیست آمریکایی.  
<big>'''[[ایونلی]] فاکس کلر؛'''</big> فیزیکدان، نویسنده و فمینیست آمریکایی.  


ایونلی فاکس کلر در حال حاضر  استاد بازنشسته تاریخ و فلسفه علم در موسسه فناوری ماساچوست است. کار اولیه کلر در تقاطع فیزیک و زیست شناسی متمرکز بود. تحقیقات بعدی او بر تاریخ و فلسفه زیست شناسی مدرن و [[جنسیت]] و علم متمرکز شده است.
ایونلی فاکس کلر، به‌عنوان یک منتقد فمینیست، استدلال می‌کند که علم مدرن بر بنیان‌های جنسیت‌زده‌ای شکل گرفته که در آن، عینیت و عقلانیت ابزاری به‌عنوان ارزش‌های مردانه، در تقابل با طبیعت به‌مثابۀ موجودی زنانه و منفعل قرار گرفته‌اند. او با بررسی تاریخی نشان می‌دهد که استعاره‌هایی مانند تصویر علم به‌عنوان داماد و طبیعت به‌عنوان عروس، سلطۀ مردانه بر طبیعت را مشروع جلوه داده‌اند. کلر این نقد را به علوم اجتماعی نیز تعمیم می‌دهد و نشان می‌دهد چگونه تقسیم جامعه به حوزه‌های عمومی (مردانه) و خصوصی (زنانه)، نظریه‌پردازی را بر اساس تجارب مردان شکل داده و حضور زنان را نادیده گرفته است.  
== زندگی نامه ==
ایونلی فاکس کلر در «جکسون هایتز کویینز» از والدین یهودی مهاجر از روسیه به دنیا آمد و در «وودساید کویینز» بزرگ شد.<ref>[https://www.nytimes.com/2005/04/12/science/theorist-drawn-into-debate-that-will-not-go-away.html Dean, Cornelia, "Theorist Drawn Into Debate 'That Will Not Go Away'", ''The New York Times'',] </ref> او در ۱۹۵۷م مدرک کارشناسی خود را در فیزیک از دانشگاه براندایس دریافت کرد و سپس مطالعاتش را در فیزیک نظری در دانشگاه هاروارد ادامه داد و در ۱۹۶۳م با اخذ مدرک دکترا فارغ‌التحصیل شد. علاقه‌او به زیست‌شناسی مولکولی در حین تکمیل رساله دکترایش و طی بازدیدی از آزمایشگاه کولد اسپرینگ هاربر در او شکل گرفت. کلر در دانشگاه‌های نورث ایسترن، کرنل، مریلند، نورث وسترن، پرینستون، دانشگاه ایالتی نیویورک در پورچیس، دانشگاه نیویورک و همچنین در بخش رتوریک دانشگاه کالیفرنیا، برکلی تدریس کرده است.<ref>[http://web.mit.edu/newsoffice/1992/keller-0715.html "Evelyn Fox Keller To Join STS Faculty". ''MIT News''. Massachusetts Institute of Technology. 15 July 1992. Retrieved 7 February 2013.]</ref> کار اولیه او در علم با تشویق برادرش موریس سانفورد فاکس همراه بود.<ref>[http://www.methodquarterly.com/2014/11/conversations-with-evelyn-fox-keller/ Keller, Evelyn Fox. (2014). "Conversations with Evelyn Fox Keller". Method Quarterly: Science in the Making.]</ref>


وی در ۲۰۰۷م در هیئت مشورتی ایالات متحده سازمان FFIPP (استادان برای صلح اسرائیلی-فلسطینی - آمریکا) عضویت داشت. این شبکه‌ای متشکل از اساتید و دانشجویان فلسطینی، اسرائیلی و بین‌المللی است که برای پایان‌دادن به اشغال سرزمین‌های فلسطینی توسط اسرائیل و تحقق صلح عادلانه فعالیت می‌کند.<ref>[https://web.archive.org/web/20130123054650/http://www.ffipp.org/about_us "Who is FFIPP – Faculty For Israeli-Palestinian Peace". Faculty For Israeli-Palestinian Peace.]</ref> ایونلی فاکس کلر در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۳ در کمبریج، ماساچوست در سن ۸۷ سالگی درگذشت.<ref>[https://www.nytimes.com/2023/09/30/science/evelyn-fox-keller-dead.html Risen, Clay (30 September 2023). "Evelyn Fox Keller, Who Turned a Feminist Lens on Science,] </ref>
== زندگی‌نامه ==
ایونلی فاکس کلر در جکسون هایتز کویینز از والدین یهودی [[مهاجر]] از روسیه به دنیا آمد و در وودساید کویینز بزرگ شد.<ref>[https://www.nytimes.com/2005/04/12/science/theorist-drawn-into-debate-that-will-not-go-away.html Dean, Cornelia, "Theorist Drawn Into Debate 'That Will Not Go Away'", ''The New York Times'',] </ref> او در ۱۹۵۷م مدرک کارشناسی خود را در فیزیک از دانشگاه براندایس دریافت کرد و سپس مطالعاتش را در فیزیک نظری در دانشگاه هاروارد ادامه داد و در ۱۹۶۳م با اخذ مدرک دکتری فارغ‌التحصیل شد. علاقه او به زیست‌شناسی مولکولی در حین تکمیل رساله دکترایش و طی بازدیدی از آزمایشگاه کولد اسپرینگ هاربر در او شکل گرفت. کلر در دانشگاه‌های نورث ایسترن، کرنل، مریلند، نورث وسترن، پرینستون، دانشگاه ایالتی نیویورک در پورچیس، دانشگاه نیویورک و همچنین در بخش رتوریک دانشگاه کالیفرنیا در برکلی تدریس کرده است.<ref>[http://web.mit.edu/newsoffice/1992/keller-0715.html "Evelyn Fox Keller To Join STS Faculty". ''MIT News''. Massachusetts Institute of Technology. 15 July 1992. Retrieved 7 February 2013.]</ref> کار اولیه او در علم با تشویق برادرش موریس سانفورد فاکس همراه بود.<ref>[http://www.methodquarterly.com/2014/11/conversations-with-evelyn-fox-keller/ Keller, Evelyn Fox. (2014). "Conversations with Evelyn Fox Keller". Method Quarterly: Science in the Making.]</ref>


=== فعالیت‌های علمی ===
وی در ۲۰۰۷م در هیئت مشورتی ایالات متحده سازمان FFIPP (استادان فعال در زمینه صلح اسرائیل و فلسطین) عضویت داشت. این شبکه‌ای متشکل از اساتید و دانشجویان فلسطینی، اسرائیلی و بین‌المللی است که برای پایان‌دادن به اشغال سرزمین‌های فلسطینی توسط اسرائیل و تحقق صلح عادلانه فعالیت می‌کند.<ref>[https://web.archive.org/web/20130123054650/http://www.ffipp.org/about_us "Who is FFIPP – Faculty For Israeli-Palestinian Peace". Faculty For Israeli-Palestinian Peace.]</ref> ایونلی فاکس کلر در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۳م در کمبریج و در سن ۸۷ سالگی درگذشت.<ref>[https://www.nytimes.com/2023/09/30/science/evelyn-fox-keller-dead.html Risen, Clay (30 September 2023). "Evelyn Fox Keller, Who Turned a Feminist Lens on Science,] </ref>
اِولین فاکس کِلِر فعالیت خود را به عنوان منتقد فمینیست علم با تدریس اولین دوره مطالعات زنان در سال ۱۹۷۴ و ارائه یک سلسله سخنرانی‌های شخصی و تأثیرگذار درباره تجربه زیستۀ خود به عنوان یک زن در علم آغاز کرد. او با تألیف مقاله‌ای کلیدی در کتاب «خوانش جنسیت و علم» و انجام پژوهش‌های تاریخی عمیق، به تحلیل ریشه‌های تصویرسازی جنسیتی از طبیعت در انقلاب علمی پرداخت. فعالیت بعدی او معطوف به نقد حوزه‌های خاص علمی مانند ژنتیک جمعیت و اکولوژی ریاضی از این منظر بود. در مراحل بعدی کار خود، در کتاب «معنا بخشیدن به زندگی» به بررسی فلسفی نقش مدل‌ها، استعاره‌ها و ماشین‌ها در تبیین زیست‌شناسی تکاملی پرداخت و موضع «کثرت‌گرایی تبیینی» را تبلیغ کرد.


== دیدگاه‌ها ==
== فعالیت‌های علمی ==
ایونلی فاکس کلر معتقد بود که علم مدرن در بستری تاریخی شکل گرفت که طبیعت را با صفاتی زنانه و منفعل تصویر کرد تا مشروعیت سلطۀ مردانه بر آن را فراهم کند. او استدلال می‌کند که این استعاره‌های جنسیتی در گفتمان علمی نفوذ پایدار یافته‌ است تا جایی که حتی در زیست‌شناسی تکاملی مدرن، دوگانۀ حوزه عمومی (مردانه/رقابتی) و خصوصی (زنانه/همکارانه) بر مدل‌سازی‌ها تأثیر گذاشته است. به باور او، مدل‌های مسلط در ژنتیک جمعیت با تمرکز افراطی بر «فرد» به مثابۀ واحد بنیادین، واقعیت پیچیدۀ تولیدمثل جنسی و تفاوت را حذف می‌کنند. کِلِر این فردگرایی را متأثر از ایدئولوژی لیبرال غرب می‌داند و در نهایت، با انکار وجود یک شیوۀ واحد برای تبیین علمی، از «کثرت‌گرایی تبیینی» دفاع می‌کند. او تاریخ علم را آزمایشگاهی برای نشان‌دادن تعامل شکل‌دهندۀ نظریه با عوامل زبانی، تکنولوژیک و سیاسی می‌داند و معتقد است زن دانشمند برای همسازی با تصویر مردانه از عالم، ممکن است مجبور به یک «عدم شناسایی رادیکال» از هویت خود شود.
ایونلی فاکس کلر فاکس کِلِر فعالیت خود را به‌عنوان منتقد فمینیست علم با تدریس اولین دوره مطالعات زنان در سال ۱۹۷۴م و ارائه یک سلسله سخنرانی‌های شخصی و تأثیرگذار درباره تجربه زیستۀ خود به‌عنوان یک زن در علم آغاز کرد. او با تألیف مقاله‌ای کلیدی در کتاب «خوانش جنسیت و علم» و انجام پژوهش‌های تاریخی عمیق، به تحلیل ریشه‌های تصویرسازی جنسیتی از طبیعت در انقلاب علمی پرداخت.<ref>Muriel Lederman and Ingrid Bartsch (2001). ''The Gender and Science Reader''. New York: Routledge.</ref> فعالیت بعدی او معطوف به نقد حوزه‌های خاص علمی مانند ژنتیک جمعیت و اکولوژی ریاضی از این منظر بود. او در کتاب «معنا بخشیدن به زندگی» به بررسی فلسفی نقش مدل‌ها، استعاره‌ها و ماشین‌ها در تبیین زیست‌شناسی تکاملی پرداخت و موضع «کثرت‌گرایی تبیینی» را تبلیغ کرد.<ref>Shook, John R., Ed [entry by Phillip Honenberger] (2016). </ref>


=== نقد دیدگاه‌ها ===
== دیدگاه‌های ایونلی فاکس کلر ==
نظریات کِلِر با انتقادات متعددی روبه‌رو شده‌است. منتقدانی مانند آن هینبر کوبلیتز استدلال می‌کنند که تحلیل او تنوع چشمگیر موقعیت زنان در علوم را در فرهنگ‌ها و دوره‌های تاریخی مختلف نادیده می‌گیرد و بسیار کلی و محدود به بستر غرب است. برخی از دانشمندان زن در رشته‌های دقیقه، مانند فیزیکدان ماری بت روسکای، نگران هستند که تأکید رادیکال کِلِر بر ذات جنسیت‌زدۀ علم و ضرورت «عدم شناسایی» ممکن است انگیزۀ عملی زنان برای ورود به عرصۀ علم را تضعیف کند. این منتقدان بر تمایز بین نقد گفتمان علم و تحلیل موانع نهادی و ساختاری برای حرفه‌ای شدن زنان تأکید دارند و برخی از اظهارات کِلِر را به ذات‌انگاری نوین تفاوت‌های جنسی متهم می‌کنند. در کل، مجادلۀ حول کار او تفاوت بنیادین بین پروژۀ افزایش حضور زنان در علم و پروژۀ نقد فلسفی-تاریخی ماهیت علم را برجسته ساخته است.
فاکس کلر استدلال می‌کند که بنیان‌های [[علم مدرن]]، تحت تأثیر فلاسفه‌ای شکل گرفته که پیش‌فرض‌های مردانه را در مفاهیم اساسی علم تزریق کرده‌اند. در این نگاه، ارزش‌هایی مانند [[عقلانیت ابزاری]] و [[پوزیتویست افراطی]] به‌عنوان ارزش‌های مردانه معرفی و در مقابل طبیعت، احساسات و ذهنیت به‌عنوان اموری زنانه قرار داده شده‌اند.<ref>[https://jahanezan.wordpress.com/2013/09/22/12345-1107/ معرفت‌شناسی فمینیستی (2)/ نسرین قوامی/ اولین فاکس کلر، وب‌سایت جهان زن.]</ref> این دوگانگی، به یک استعارۀ جنسیتی کلان منجر شده است: علم به‌عنوان امری مردانه و مسلط و طبیعت به‌عنوان امری زنانه و مطیع که باید کشف و کنترل شود. از نظر فاکس کلر، فرانسیس بیکن این رابطه را با استعاره «علم به مثابه داماد طبیعت عروس» تشریح کرد که هدفش اعمال سلطه بر طبیعت بود.<ref>اعزازی، «ضرورت استفاده از رويكرد جنسيتي در پژوهشها»،  1385ش، ص38-40.</ref>


== نقد ==
فاکس کلر معتقد است که این انگاره جنسیت‌زده تنها به [[علوم طبیعی]] محدود نماند و بر [[علوم اجتماعی]] نیز سایه افکند. علوم اجتماعی نیز عقلانیت و عینیت‌گرایی را الگو قرار داد و به دنبال آن، تقسیم‌بندی [[جامعه]] به حوزه عمومی (عرصه مردانه فعالیت‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی) و حوزه خصوصی (عرصه زنانه خانه‌داری و مراقبت) را طبیعی و مبتنی بر تفاوت‌های ذاتی قلمداد کرد. این تقسیم‌بندی باعث شد نظریه‌پردازی‌های علوم اجتماعی مانند روانشناسی فروید یا نظریه‌های طبقاتی جامعه‌شناسی عمدتاً بر تجربه مردان متمرکز شوند و حضور، فعالیت‌ها و تجارب زنان در حوزۀ عمومی نادیده گرفته یا با معیارهای مردانه سنجیده شوند. حتی مفاهیمی مانند [[جامعه‌پذیری]]، پیش از ورود [[جنسیت]] به‌عنوان یک مقوله تحلیلی، تفاوت‌های بین دختران و پسران را طبیعی و غیرقابل بررسی می‌پنداشتند.<ref>اعزازی، «ضرورت استفاده از رويكرد جنسيتي در پژوهشها»،  1385ش، ص38-40.</ref>
برخی از محققانی که مطالعات [[جنسیت]] و علم دارند، نسخه‌ای از نظریه جنسیت و علم را که توسط کلر ارائه شده بود، مورد انتقاد قرار داده‌اند. آن هیبنر کوبلیتز<ref>Ann Hibner Koblitz.</ref> استدلال کرده است که نظریه کلر در توضیح تنوع زیاد میان فرهنگ‌ها و دوره‌های زمانی مختلف ناکام است.<ref>Ann Hibner Koblitz, "A historian looks at gender and science," International Journal of Science Education, vol. 9 (1987), p. 399-407.</ref> به عنوان مثال، اولین نسل از زنانی که مدارک دانشگاهی پیشرفته را در اروپا دریافت کردند تقریباً به طور کامل در علوم طبیعی و پزشکی بودند - تا حدی به این دلیل که آن رشته‌ها در آن زمان بسیار بیشتر از علوم انسانی استقبال می کردند.<ref>Ann Hibner Koblitz, Science, Women and Revolution in Russia, Routledge, 2000.</ref> کوبلیتز و دیگرانی که علاقه مند به افزایش تعداد [[زنان]] در علم هستند، ابراز نگرانی کرده‌اند که برخی از اظهارات کلر می تواند این تلاش ها را تضعیف کند، به ویژه موارد زیر:


همان طور که بی اصالتی هزینه‌ای است که یک زن با پیوستن به [[مردان]] در شوخی‌های [[زن]] ستیز متحمل می شود، به همان اندازه هزینه زنی است که خود را با تصویری از دانشمند الگوبرداری شده از شوهر مردسالار متحمل می شود. تنها در صورتی که او دستخوش یک تفکیک رادیکال از خود شود، می‌تواند در تسلط بر طبیعتی که در تصویر زن منفعل، بی‌تفاوت و نابینا است، در لذت مردانه سهیم باشد.<ref>Evelyn Fox Keller, Reflections on Gender and Science, Yale University Press, 1985, p. 174-175.</ref>
== انتقادات به دیدگاه‌های ایونلی فاکس کلر ==
نظریه جنسیت و علم اِولین فاکس کِلِر، با وجود تأثیرگذاری، از سوی برخی صاحب‌نظران به‌دلیل نداشتن پیچیدگی تاریخی و عملی کافی مورد نقد قرار گرفته است. برخی  مورّخین مانند آن هینبر کوبلیتز استدلال می‌کند که این چارچوب، تنوع گستردۀ موقعیت زنان در علوم را در دوره‌ها و فرهنگ‌های مختلف نادیده می‌گیرد و با ارائه مثال‌هایی مانند استقبال نسبی از زنان در علوم طبیعی قرن نوزدهم اروپا، ادعای کلیِ مردانه بودن ذاتی علم را به چالش می‌کشد.<ref>Ann Hibner Koblitz, "A historian looks at gender and science," International Journal of Science Education, vol. 9 (1987), p. 399-407.</ref>


== آثار ایونلی فاکس کلر ==
نگرانی دیگر، پیامد عملی این نظریه است. برخی منتقدان استدلال می‌کنند که تأکید رادیکال کِلِر بر لزوم «عدم شناسایی از خویشتن» برای زنان دانشمند، به جای ایجاد انگیزه، می‌تواند احساس بیگانگی و دوری از حوزه علم را تقویت کرده و ناخواسته به اهداف افزایش مشارکت زنان آسیب برساند.<ref>Ann Hibner Koblitz, Science, Women and Revolution in Russia, Routledge, 2000.</ref>
1983 A Feeling for the Organism: The Life and Work of Barbara McClintock. Freeman ISBN 0-805-07458-9[16]


1985 Reflections on Gender and Science. Yale University Press ISBN 0-300-06595-7(تأملاتی در مورد جنسیت و علم)
این انتقادات تنها محدود به مورخان نیست و توسط چهره‌های برجسته‌ای در خود جامعه علمی از جمله فیزیکدانان و ریاضی‌دانان زن نیز مطرح شده‌اند. در هسته این مجادله، یک تمایز بنیادین قرار دارد: تفاوت بین تحلیل موانع حرفه‌ای زنان در علم با هدف افزایش عدالت، و نقد فلسفی انگاره‌های جنسیتی در بنیان‌های دانش علمی. نویسندگان معتقدند خلط این دو سطح تحلیل، هم به پیشبرد اهداف عملی لطمه می‌زند و هم غنای تاریخی موقعیت زنان در علم را نادیده می‌گیرد.<ref>Evelyn Fox Keller, Reflections on Gender and Science, Yale University Press, 1985, p. 174-175.</ref>


1989 Three cultures : fifteen lectures on the confrontation of academic cultures, The Hague : Univ. Pers Rotterdam
== افتخارات ==
اِولین فاکس کلر در طول حیات علمی خود جوایز و افتخارات متعددی دریافت کرد که از جمله می‌توان به کمک‌ هزینه استعداد درخشان مک آرتور (۱۹۹۲م)<ref>[http://www.macfound.org/fellows/search/?fellow_class=26 "MacArthur Fellows Program – July 1992". MacArthur Foundation. 2012. Retrieved 1 January 2013.]</ref> و کمک‌ هزینه گوگنهایم (۲۰۰۰م) اشاره کرد. او همچنین به عضویت نهادهای معتبری چون انجمن فلسفه آمریکا (۲۰۰۶م) و آکادمی هنر و علوم آمریکا (۲۰۰۷م) درآمد.<ref>[https://web.archive.org/web/20160303213417/http://www.amphilsoc.org/memhist/search?creator=Keller&title=&subject=&subdiv=&mem=&year=2006&year-max=2006&dead=&smode=advanced "American Philosophical Society Member History". American Philosophical Society]</ref> از دیگر افتخارات وی می‌توان به دریافت جایزۀ «John Desmond Bernal Prize» (۲۰۱۱م) برای مشارکت‌های پیشگامانه‌اش در مطالعات اجتماعی علم اشاره کرد.<ref>"John Desmond Bernal Prize". ''Society for Social Studies of Science''. Archived from the original on 6 August 2017. Retrieved 13 October 2014.</ref>


1992 Secrets of Life/Secrets of Death: Essays on Language, Gender and Science. Routledge(رازهای زندگی/رازهای مرگ: مقالاتی درباره زبان، جنسیت و علم)
1995 Refiguring Life: Metaphors of Twentieth-century Biology. The Wellek Library Lecture Series at the University of California, Irvine. Columbia University Press ISBN 0-231-10205-4
1998 Keywords in Evolutionary Biology (co-edited with Elisabeth Lloyd). Harvard University Press (reprinted 1998 ISBN 0-674-50313-9).
2000 The Century of the Gene. Harvard University Press ISBN 0-674-00825-1[17][18]
2002 Making Sense of Life : Explaining Biological Development with Models, Metaphors, and Machines. Harvard University Press ISBN 0-674-01250-X
2010 The Mirage of a Space between Nature and Nurture. Duke University Press ISBN 0-822-34731-8
A
== جستارهای وابسته ==
* [[سوزان بوردو]]
* [[سندرا هاردینگ]]
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
*«اولین فاکس کلر»، در ویکی پدیا، بازدید 25 بهمن 1401ش.
*اعزازی، شهلا، «ضرورت استفاده از رويكرد جنسيتي در پژوهشها»،  فصلنامه تعليم و تربيت، شماره 8، 1385ش.
*معرفت‌شناسی فمینیستی (2)/ نسرین قوامی/ اولین فاکس کلر، وب‌سایت جهان زن، تاریخ درج مطلب: 22 سپتامبر 2013م.
*«معرفت‌شناسی فمینیستی(1): انتقادات فمینیسم بر معرفت‌شناسی معاصر»، پایگاه خبری فارس، بازدید 25بهمن 1401ش.
*«معرفت‌شناسی فمینیستی(1): انتقادات فمینیسم بر معرفت‌شناسی معاصر»، پایگاه خبری فارس، بازدید 25بهمن 1401ش.
{{آغاز چپ‌چین}}
*"American Philosophical Society Member History". American Philosophical Society. 2012. Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 1 January 2013.
*Dean, Cornelia, "Theorist Drawn Into Debate 'That Will Not Go Away'", ''The New York Times'', April 12, 2005. Accessed November 27, 2017.
*Dean, Cornelia, "Theorist Drawn Into Debate 'That Will Not Go Away'", ''The New York Times'', April 12, 2005. Accessed November 27, 2017.
*"Evelyn Fox Keller To Join STS Faculty". ''MIT News''. Massachusetts Institute of Technology. 15 July 1992. Retrieved 7 February 2013.
*"Evelyn Fox Keller To Join STS Faculty". ''MIT News''. Massachusetts Institute of Technology. 15 July 1992. Retrieved 7 February 2013.
*"John Desmond Bernal Prize". ''Society for Social Studies of Science''. Archived from the original on 6 August 2017. Retrieved 13 October 2014.
*"MacArthur Fellows Program – July 1992". MacArthur Foundation. 2012. Retrieved 1 January 2013.
*Muriel Lederman and Ingrid Bartsch (2001). ''The Gender and Science Reader''. New York: Routledge.
*Keller, Evelyn Fox. (2014). "Conversations with Evelyn Fox Keller". Method Quarterly: Science in the Making.
*Keller, Evelyn Fox. (2014). "Conversations with Evelyn Fox Keller". Method Quarterly: Science in the Making.
*"Who is FFIPP – Faculty For Israeli-Palestinian Peace". Faculty For Israeli-Palestinian Peace. 2 December 2007. Archived from the original on 23 January 2013. Retrieved 1 January 2013.
*"Who is FFIPP – Faculty For Israeli-Palestinian Peace". Faculty For Israeli-Palestinian Peace. 2 December 2007. Archived from the original on 23 January 2013. Retrieved 1 January 2013.
*Risen, Clay (30 September 2023). "Evelyn Fox Keller, Who Turned a Feminist Lens on Science, Dies at 87". ''The New York Times''. Retrieved 8 October 2023.
*Risen, Clay (30 September 2023). "Evelyn Fox Keller, Who Turned a Feminist Lens on Science, Dies at 87". ''The New York Times''. Retrieved 8 October 2023.
* Shook, John R., Ed [entry by Phillip Honenberger] (2016). The Bloomsbury Encyclopedia of Philosophers in America : From 1600 to the Present. Bloomsbury. pp. 525–526. ISBN 9781472570567.
{{پایان چپ‌چین}}

نسخهٔ کنونی تا ۹ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۴۹

ایونلی فاکس کلر؛ فیزیکدان، نویسنده و فمینیست آمریکایی.

ایونلی فاکس کلر، به‌عنوان یک منتقد فمینیست، استدلال می‌کند که علم مدرن بر بنیان‌های جنسیت‌زده‌ای شکل گرفته که در آن، عینیت و عقلانیت ابزاری به‌عنوان ارزش‌های مردانه، در تقابل با طبیعت به‌مثابۀ موجودی زنانه و منفعل قرار گرفته‌اند. او با بررسی تاریخی نشان می‌دهد که استعاره‌هایی مانند تصویر علم به‌عنوان داماد و طبیعت به‌عنوان عروس، سلطۀ مردانه بر طبیعت را مشروع جلوه داده‌اند. کلر این نقد را به علوم اجتماعی نیز تعمیم می‌دهد و نشان می‌دهد چگونه تقسیم جامعه به حوزه‌های عمومی (مردانه) و خصوصی (زنانه)، نظریه‌پردازی را بر اساس تجارب مردان شکل داده و حضور زنان را نادیده گرفته است.

زندگی‌نامه

ایونلی فاکس کلر در جکسون هایتز کویینز از والدین یهودی مهاجر از روسیه به دنیا آمد و در وودساید کویینز بزرگ شد.[۱] او در ۱۹۵۷م مدرک کارشناسی خود را در فیزیک از دانشگاه براندایس دریافت کرد و سپس مطالعاتش را در فیزیک نظری در دانشگاه هاروارد ادامه داد و در ۱۹۶۳م با اخذ مدرک دکتری فارغ‌التحصیل شد. علاقه او به زیست‌شناسی مولکولی در حین تکمیل رساله دکترایش و طی بازدیدی از آزمایشگاه کولد اسپرینگ هاربر در او شکل گرفت. کلر در دانشگاه‌های نورث ایسترن، کرنل، مریلند، نورث وسترن، پرینستون، دانشگاه ایالتی نیویورک در پورچیس، دانشگاه نیویورک و همچنین در بخش رتوریک دانشگاه کالیفرنیا در برکلی تدریس کرده است.[۲] کار اولیه او در علم با تشویق برادرش موریس سانفورد فاکس همراه بود.[۳]

وی در ۲۰۰۷م در هیئت مشورتی ایالات متحده سازمان FFIPP (استادان فعال در زمینه صلح اسرائیل و فلسطین) عضویت داشت. این شبکه‌ای متشکل از اساتید و دانشجویان فلسطینی، اسرائیلی و بین‌المللی است که برای پایان‌دادن به اشغال سرزمین‌های فلسطینی توسط اسرائیل و تحقق صلح عادلانه فعالیت می‌کند.[۴] ایونلی فاکس کلر در ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۳م در کمبریج و در سن ۸۷ سالگی درگذشت.[۵]

فعالیت‌های علمی

ایونلی فاکس کلر فاکس کِلِر فعالیت خود را به‌عنوان منتقد فمینیست علم با تدریس اولین دوره مطالعات زنان در سال ۱۹۷۴م و ارائه یک سلسله سخنرانی‌های شخصی و تأثیرگذار درباره تجربه زیستۀ خود به‌عنوان یک زن در علم آغاز کرد. او با تألیف مقاله‌ای کلیدی در کتاب «خوانش جنسیت و علم» و انجام پژوهش‌های تاریخی عمیق، به تحلیل ریشه‌های تصویرسازی جنسیتی از طبیعت در انقلاب علمی پرداخت.[۶] فعالیت بعدی او معطوف به نقد حوزه‌های خاص علمی مانند ژنتیک جمعیت و اکولوژی ریاضی از این منظر بود. او در کتاب «معنا بخشیدن به زندگی» به بررسی فلسفی نقش مدل‌ها، استعاره‌ها و ماشین‌ها در تبیین زیست‌شناسی تکاملی پرداخت و موضع «کثرت‌گرایی تبیینی» را تبلیغ کرد.[۷]

دیدگاه‌های ایونلی فاکس کلر

فاکس کلر استدلال می‌کند که بنیان‌های علم مدرن، تحت تأثیر فلاسفه‌ای شکل گرفته که پیش‌فرض‌های مردانه را در مفاهیم اساسی علم تزریق کرده‌اند. در این نگاه، ارزش‌هایی مانند عقلانیت ابزاری و پوزیتویست افراطی به‌عنوان ارزش‌های مردانه معرفی و در مقابل طبیعت، احساسات و ذهنیت به‌عنوان اموری زنانه قرار داده شده‌اند.[۸] این دوگانگی، به یک استعارۀ جنسیتی کلان منجر شده است: علم به‌عنوان امری مردانه و مسلط و طبیعت به‌عنوان امری زنانه و مطیع که باید کشف و کنترل شود. از نظر فاکس کلر، فرانسیس بیکن این رابطه را با استعاره «علم به مثابه داماد طبیعت عروس» تشریح کرد که هدفش اعمال سلطه بر طبیعت بود.[۹]

فاکس کلر معتقد است که این انگاره جنسیت‌زده تنها به علوم طبیعی محدود نماند و بر علوم اجتماعی نیز سایه افکند. علوم اجتماعی نیز عقلانیت و عینیت‌گرایی را الگو قرار داد و به دنبال آن، تقسیم‌بندی جامعه به حوزه عمومی (عرصه مردانه فعالیت‌های اقتصادی، سیاسی و اجتماعی) و حوزه خصوصی (عرصه زنانه خانه‌داری و مراقبت) را طبیعی و مبتنی بر تفاوت‌های ذاتی قلمداد کرد. این تقسیم‌بندی باعث شد نظریه‌پردازی‌های علوم اجتماعی مانند روانشناسی فروید یا نظریه‌های طبقاتی جامعه‌شناسی عمدتاً بر تجربه مردان متمرکز شوند و حضور، فعالیت‌ها و تجارب زنان در حوزۀ عمومی نادیده گرفته یا با معیارهای مردانه سنجیده شوند. حتی مفاهیمی مانند جامعه‌پذیری، پیش از ورود جنسیت به‌عنوان یک مقوله تحلیلی، تفاوت‌های بین دختران و پسران را طبیعی و غیرقابل بررسی می‌پنداشتند.[۱۰]

انتقادات به دیدگاه‌های ایونلی فاکس کلر

نظریه جنسیت و علم اِولین فاکس کِلِر، با وجود تأثیرگذاری، از سوی برخی صاحب‌نظران به‌دلیل نداشتن پیچیدگی تاریخی و عملی کافی مورد نقد قرار گرفته است. برخی مورّخین مانند آن هینبر کوبلیتز استدلال می‌کند که این چارچوب، تنوع گستردۀ موقعیت زنان در علوم را در دوره‌ها و فرهنگ‌های مختلف نادیده می‌گیرد و با ارائه مثال‌هایی مانند استقبال نسبی از زنان در علوم طبیعی قرن نوزدهم اروپا، ادعای کلیِ مردانه بودن ذاتی علم را به چالش می‌کشد.[۱۱]

نگرانی دیگر، پیامد عملی این نظریه است. برخی منتقدان استدلال می‌کنند که تأکید رادیکال کِلِر بر لزوم «عدم شناسایی از خویشتن» برای زنان دانشمند، به جای ایجاد انگیزه، می‌تواند احساس بیگانگی و دوری از حوزه علم را تقویت کرده و ناخواسته به اهداف افزایش مشارکت زنان آسیب برساند.[۱۲]

این انتقادات تنها محدود به مورخان نیست و توسط چهره‌های برجسته‌ای در خود جامعه علمی از جمله فیزیکدانان و ریاضی‌دانان زن نیز مطرح شده‌اند. در هسته این مجادله، یک تمایز بنیادین قرار دارد: تفاوت بین تحلیل موانع حرفه‌ای زنان در علم با هدف افزایش عدالت، و نقد فلسفی انگاره‌های جنسیتی در بنیان‌های دانش علمی. نویسندگان معتقدند خلط این دو سطح تحلیل، هم به پیشبرد اهداف عملی لطمه می‌زند و هم غنای تاریخی موقعیت زنان در علم را نادیده می‌گیرد.[۱۳]

افتخارات

اِولین فاکس کلر در طول حیات علمی خود جوایز و افتخارات متعددی دریافت کرد که از جمله می‌توان به کمک‌ هزینه استعداد درخشان مک آرتور (۱۹۹۲م)[۱۴] و کمک‌ هزینه گوگنهایم (۲۰۰۰م) اشاره کرد. او همچنین به عضویت نهادهای معتبری چون انجمن فلسفه آمریکا (۲۰۰۶م) و آکادمی هنر و علوم آمریکا (۲۰۰۷م) درآمد.[۱۵] از دیگر افتخارات وی می‌توان به دریافت جایزۀ «John Desmond Bernal Prize» (۲۰۱۱م) برای مشارکت‌های پیشگامانه‌اش در مطالعات اجتماعی علم اشاره کرد.[۱۶]

پانویس

  1. Dean, Cornelia, "Theorist Drawn Into Debate 'That Will Not Go Away'", The New York Times,
  2. "Evelyn Fox Keller To Join STS Faculty". MIT News. Massachusetts Institute of Technology. 15 July 1992. Retrieved 7 February 2013.
  3. Keller, Evelyn Fox. (2014). "Conversations with Evelyn Fox Keller". Method Quarterly: Science in the Making.
  4. "Who is FFIPP – Faculty For Israeli-Palestinian Peace". Faculty For Israeli-Palestinian Peace.
  5. Risen, Clay (30 September 2023). "Evelyn Fox Keller, Who Turned a Feminist Lens on Science,
  6. Muriel Lederman and Ingrid Bartsch (2001). The Gender and Science Reader. New York: Routledge.
  7. Shook, John R., Ed [entry by Phillip Honenberger] (2016).
  8. معرفت‌شناسی فمینیستی (2)/ نسرین قوامی/ اولین فاکس کلر، وب‌سایت جهان زن.
  9. اعزازی، «ضرورت استفاده از رويكرد جنسيتي در پژوهشها»، 1385ش، ص38-40.
  10. اعزازی، «ضرورت استفاده از رويكرد جنسيتي در پژوهشها»، 1385ش، ص38-40.
  11. Ann Hibner Koblitz, "A historian looks at gender and science," International Journal of Science Education, vol. 9 (1987), p. 399-407.
  12. Ann Hibner Koblitz, Science, Women and Revolution in Russia, Routledge, 2000.
  13. Evelyn Fox Keller, Reflections on Gender and Science, Yale University Press, 1985, p. 174-175.
  14. "MacArthur Fellows Program – July 1992". MacArthur Foundation. 2012. Retrieved 1 January 2013.
  15. "American Philosophical Society Member History". American Philosophical Society
  16. "John Desmond Bernal Prize". Society for Social Studies of Science. Archived from the original on 6 August 2017. Retrieved 13 October 2014.

منابع

  • اعزازی، شهلا، «ضرورت استفاده از رويكرد جنسيتي در پژوهشها»، فصلنامه تعليم و تربيت، شماره 8، 1385ش.
  • معرفت‌شناسی فمینیستی (2)/ نسرین قوامی/ اولین فاکس کلر، وب‌سایت جهان زن، تاریخ درج مطلب: 22 سپتامبر 2013م.
  • «معرفت‌شناسی فمینیستی(1): انتقادات فمینیسم بر معرفت‌شناسی معاصر»، پایگاه خبری فارس، بازدید 25بهمن 1401ش.
  • "American Philosophical Society Member History". American Philosophical Society. 2012. Archived from the original on 3 March 2016. Retrieved 1 January 2013.
  • Dean, Cornelia, "Theorist Drawn Into Debate 'That Will Not Go Away'", The New York Times, April 12, 2005. Accessed November 27, 2017.
  • "Evelyn Fox Keller To Join STS Faculty". MIT News. Massachusetts Institute of Technology. 15 July 1992. Retrieved 7 February 2013.
  • "John Desmond Bernal Prize". Society for Social Studies of Science. Archived from the original on 6 August 2017. Retrieved 13 October 2014.
  • "MacArthur Fellows Program – July 1992". MacArthur Foundation. 2012. Retrieved 1 January 2013.
  • Muriel Lederman and Ingrid Bartsch (2001). The Gender and Science Reader. New York: Routledge.
  • Keller, Evelyn Fox. (2014). "Conversations with Evelyn Fox Keller". Method Quarterly: Science in the Making.
  • "Who is FFIPP – Faculty For Israeli-Palestinian Peace". Faculty For Israeli-Palestinian Peace. 2 December 2007. Archived from the original on 23 January 2013. Retrieved 1 January 2013.
  • Risen, Clay (30 September 2023). "Evelyn Fox Keller, Who Turned a Feminist Lens on Science, Dies at 87". The New York Times. Retrieved 8 October 2023.
  • Shook, John R., Ed [entry by Phillip Honenberger] (2016). The Bloomsbury Encyclopedia of Philosophers in America : From 1600 to the Present. Bloomsbury. pp. 525–526. ISBN 9781472570567.