بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
== نتیجه فعالیتها == | == نتیجه فعالیتها == | ||
خانم طوبی آزموده با استفاده از تجارب مدرسه دوشیزگان توانست با رعایت ظواهر شرعی نه تنها از تحریک افکار عمومی علیه خود جلوگیری کند بلکه خوشنامی هم کسب کرده و در سایه آن به راحتی توانست مدارس خود را گسترش دهد و در نتیجه، بسیاری از تجددطلبان توانستند در پوشش مدارس او به فعالیت فرهنگی مورد نظر خود بپردازند. | خانم طوبی آزموده با استفاده از تجارب [[مدرسه دوشیزگان]] توانست با رعایت ظواهر شرعی نه تنها از تحریک افکار عمومی علیه خود جلوگیری کند بلکه خوشنامی هم کسب کرده و در سایه آن به راحتی توانست مدارس خود را گسترش دهد و در نتیجه، بسیاری از تجددطلبان توانستند در پوشش مدارس او به فعالیت فرهنگی مورد نظر خود بپردازند. | ||
آنها در وهله اول با تکیه بر شعارهایی مانند خودکفایی اقتصادی، | آنها در وهله اول با تکیه بر شعارهایی مانند [[خودکفایی]] اقتصادی، [[صرفهجویی]]، ترویج کالاهایوطنی به میدان آمدند اما با تکامل صنعت و رشد تولید و ضرورت مصرف و بازاریابی به خصوص در کشورهایی چون ایران، استفاده از [[زنان]] در جهت ایجاد انگیزه برای مصرف با استفاده از جاذبههای زنانه، مد نظر قرار میگیرد، این نگرش به زن از جمله ویژگیهای این دوران است (بعد از [[مشروطه]] و حکومت پهلوی) و به این ترتیب کارکرد جدیدی برای زن درنظر گرفته میشود که مانع اصلی آن دینداری زنان است.<ref>فتحی، همان، ص 50</ref> | ||
امروزه بسیاری از روشنفکران، طوبی آزموده را به بزرگی یاد میکنند و معتقدند که ایشان علم را در جامعه نسوان زنده کرد اما باید به یاد داشته باشیم که مدارس، در آن زمان چندان وضع مطلوبی نداشتند. | امروزه بسیاری از روشنفکران، طوبی آزموده را به بزرگی یاد میکنند و معتقدند که ایشان علم را در جامعه نسوان زنده کرد اما باید به یاد داشته باشیم که مدارس، در آن زمان چندان وضع مطلوبی نداشتند. | ||
