کاپل: تفاوت میان نسخه‌ها

در فرهنگ ایرانی-اسلامی پاسخ صحیح به نیازهای عاطفی و احساسی، در چارچوب ازدواج دائم و موقت تعریف می‌شود. در این نگاه، ازدواج، مسیر پایدار و امن برای برقراری رابطه میان زن و مرد نامحرم است.<ref>[https://www.vakilbin.com/legal-examination-of-relationships-with-non-mahrams/ «بررسی حقوقی رابطه با نامحرم»، وب‌سایت وکیل‌بین، سامانه بین‌المللی معرفی وکلا.]</ref> در نگاه قرآنی، زوجیت بر مفاهیمی چون مودت، رحمت آرامش‌بخشی متقابل استوار است.<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_21_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%B1%D9%88%D9%85#:~:text=%D8%A7%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D8%B3%D8%AA%20%D9%83%D9%87%20%D8%A2%D9%81%D8%B1%D9%8A%D8%AF%20%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%89,%D9%88%20%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%20%D9%88%20%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF. سورۀ روم، آیۀ 21.]</ref> این رویکرد مبنای تنظیم روابط زن و مرد در نظام حقوقی ایران قرار گرفته است و میان تعاملات اجتماعی متعارف و روابط نامشروع تمایز قائل می‌شود و ارتباطات کاری، تحصیلی و روزمره، مجاز تلقی می‌شوند. از منظر حقوقی، ماده ۶۳۷ قانون مجازات اسلامی ایران این نوع روابط اگر به قلمرو اعمال منافی عفت وارد شوند، واجد مسئولیت کیفری خواهند شد.<ref>[https://www.vakilbin.com/legal-examination-of-relationships-with-non-mahrams/ «بررسی حقوقی رابطه با نامحرم»، وب‌سایت وکیل‌بین، سامانه بین‌المللی معرفی وکلا.]</ref>