بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
=== امامت === | === امامت === | ||
یکی از ویژگیهای مهم امام از منظر زیدیه، اقدام به قیام مسلحانه و علنی است. از منظر انصارالله، امامت امیرالمومنین، امام حسن و امام حسین، از سوی پیامبر ابلاغ شده است و امامان بعدی افرادی از نسل حضرت فاطمه هستند که دست به قیام زدهاند. زید بن علی، یحیی بن زید، نفس زکیه و ابراهیم بن عبدالله، از آن جملهاند.<ref> | یکی از ویژگیهای مهم امام از منظر زیدیه، اقدام به قیام مسلحانه و علنی است. از منظر انصارالله، امامت امیرالمومنین، امام حسن و امام حسین، از سوی پیامبر ابلاغ شده است و امامان بعدی افرادی از نسل حضرت فاطمه هستند که دست به قیام زدهاند. زید بن علی، یحیی بن زید، نفس زکیه و ابراهیم بن عبدالله، از آن جملهاند.<ref>برنجکار، آشنایی با فرق و مذاهب اسلامی، 1378ش، ص88 و 89.</ref> | ||
=== وجوب اطاعت از امام === | === وجوب اطاعت از امام === | ||
زیدیه با انتخاب نظام سیاسی مبتنی بر امامت در مقابل دموکراسی،<ref> | زیدیه با انتخاب نظام سیاسی مبتنی بر امامت در مقابل دموکراسی،<ref>دغشی، «تبارشناسی الحوثیها»، 1388ش، ص42.</ref> اطاعت و پیروی از امامی که قیام میکند را واجب شمرده و از آنجایی که بنا بر مبانی اعتقادی آنها امام خمینی همه ویژگیهای امام را دارا است، او را امام زمان خود دانسته و اطاعت از او را واجب میدانند.<ref>[https://www.roir.ir/article_62877_b7a71f65670c6bc43010303caa72175c.pdf دارا و بابایی، «بازخوانی جنبش انصارالله یمن در بستر انقلاب اسلامی ایران»، 1394ش، ص143.]</ref> پس از امام خمینی نیز پیروی از امام خامنهای در دستور کار ایشان قرار گرفت. انجمن شباب المومن که کار فرهنگی را در دستور کار داشت، از کتب شهید مرتضی مطهری و شهید سید عبدالحسین دستغیب استفاده میکرد و عکس امام خمینی و امام خامنهای را بر سر در اردوگاههای خود نصب کرده بودند.<ref>ثانی، «زبانههای خشم در یمن»، 2012م.</ref> | ||
از جمله ویژگیهای فکری انصارالله، گرایش شیعی، نقد وضعیت موجود یمن از حیث نفوذ وهابیون عربستان و آمریکا، ترویج افکار امام خمینی و انقلاب اسلامی ایران و الگوگیری از فعالیتهای نظامی حزبالله لبنان است.<ref> | از جمله ویژگیهای فکری انصارالله، گرایش شیعی، نقد وضعیت موجود یمن از حیث نفوذ وهابیون عربستان و آمریکا، ترویج افکار امام خمینی و انقلاب اسلامی ایران و الگوگیری از فعالیتهای نظامی حزبالله لبنان است.<ref>تلاشیان، «انقلاب اسلامی ایران و تاثیر آن بر ژئوپلیتیک منطقهای»، 1391ش، ص65-81.</ref> | ||
=== اشتراکات اعتقادی با تشیع === | === اشتراکات اعتقادی با تشیع === | ||
مقابله با وهابیت بهعنوان یک فرقۀ ضاله، استکبارستیزی، اعتقاد به ولایت پنج تن و انتظار خروج فردی از نسل حضرت فاطمه بهعنوان منجی از جمله اشتراکات اعتقادی زیدیها با شیعه است.<ref>دارا | مقابله با وهابیت بهعنوان یک فرقۀ ضاله، استکبارستیزی، اعتقاد به ولایت پنج تن و انتظار خروج فردی از نسل حضرت فاطمه بهعنوان منجی از جمله اشتراکات اعتقادی زیدیها با شیعه است.<ref>[https://www.roir.ir/article_62877_b7a71f65670c6bc43010303caa72175c.pdf دارا و بابایی، «بازخوانی جنبش انصارالله یمن در بستر انقلاب اسلامی ایران»، 1394ش، ص144.]</ref> آنها همچنین بر عزاداری روز عاشورا، خواندن دعای کمیل و دعاهای کتاب مفاتیحالجنان،<ref>[https://thaqalain.ir/wp-content/uploads/2016/06/ShiaShenasi-8409-02-ThaqalainSite.pdf العماد، «شیعیان یمن، بررسی وضعیت فرهنگی و سیاسی»، 1384ش، ص230.]</ref> نهجالبلاغه، صحیفه سجادیه و چهل حدیث امام خمینی تاکید دارند.<ref>[https://psiw.journals.ikiu.ac.ir/article_63_ed5a0e3513474bcd004bcce988d1fd1d.pdf فوزی، «علل شکلگیری و ماهیت جنبشهای سیاسی در خاورمیانه: بررسی موردی جنبش سیاسی در یمن»، 1391ش، ص17.]</ref> | ||
عبدالملک الحوثی رهبر انصارالله اعلام کرد حملات آمریکا به یمن، پیشنهاد به رسمیت شناختن انصارالله و حمایت مالی، هیچ کدام موجب انصراف ما از مواضع محکم و اصولی خود در حمایت از مقاومت و فلسطین نخواهد شد.<ref>موسوی، | عبدالملک الحوثی رهبر انصارالله اعلام کرد حملات آمریکا به یمن، پیشنهاد به رسمیت شناختن انصارالله و حمایت مالی، هیچ کدام موجب انصراف ما از مواضع محکم و اصولی خود در حمایت از مقاومت و فلسطین نخواهد شد.<ref>[https://www.cmess.ir/Page/View/2024-11-18/11412 موسوی، «انصارالله یمن، قدرت نظامی نوظهور منطقهای»، وبسایت مرکز پژوهشهای علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه.]</ref> | ||
== دستیابی به قدرت == | == دستیابی به قدرت == | ||
