imported>الهام سادات میرترابی
صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''لباس زنان سیستانی'''</big>؛ تن‌پوش زنان در منطقۀ سیستان. <br> لباس زنان سیستانی با تاریخچه‌ای غنی، نمادی از هویت و اصالت ایرانی است که در طول زمان تغییرات جزئی داشته، اما همچنان حفظ شده است. این لباس‌ها، که از پارچه‌های دستباف محلی تهیه می‌ش...» ایجاد کرد
 
imported>الهام سادات میرترابی
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:
در دوره هخامنشیان، مردم شرق ایران، از جمله سیستانی‌ها، رداهایی بلند تا زانو به تن می‌کردند و شلوارهای بلند خود را داخل چکمه می‌گذاشتند. پوشش زنان نیز مشابه مردان بود و از پیراهن‌های بلند و ساده با آستین‌های کوتاه، پیراهن‌های گشاد با آستین‌های بلند و چسبان، و جبه‌هایی بلند یا کوتاه، ساده یا طرح‌دار تشکیل می‌شد. شلوارهای زنان در این دوره اغلب ساده یا دارای قلاب‌دوزی بود و آن‌ها کفش‌های چرمی می‌پوشیدند.  
در دوره هخامنشیان، مردم شرق ایران، از جمله سیستانی‌ها، رداهایی بلند تا زانو به تن می‌کردند و شلوارهای بلند خود را داخل چکمه می‌گذاشتند. پوشش زنان نیز مشابه مردان بود و از پیراهن‌های بلند و ساده با آستین‌های کوتاه، پیراهن‌های گشاد با آستین‌های بلند و چسبان، و جبه‌هایی بلند یا کوتاه، ساده یا طرح‌دار تشکیل می‌شد. شلوارهای زنان در این دوره اغلب ساده یا دارای قلاب‌دوزی بود و آن‌ها کفش‌های چرمی می‌پوشیدند.  


قوم پارت، که اصالتی آریایی داشتند و در مناطق شرقی ایران ساکن بودند، زنان‌شان به‌طور معمول پیراهن‌های بلند و چین‌دار با آستین‌های بلند می‌پوشیدند که در ناحیه کمر با کمربند بسته می‌شد. همچنین، گاهی اوقات پیراهنی کوتاه‌تر با یقه‌ای بازتر روی آن می‌پوشیدند. نقاشی‌های دیواری گچی در کوه خواجه سیستان، تصویر فرمانروای پارتی را به‌همراه همسرش نشان می‌دهد که پوشش آنان مشابه پوشش مردم سیستان بوده است. <ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص173-170.</ref>
قوم پارت، که اصالتی آریایی داشتند و در مناطق شرقی ایران ساکن بودند، زنان‌شان به‌طور معمول پیراهن‌های بلند و چین‌دار با آستین‌های بلند می‌پوشیدند که در ناحیه کمر با کمربند بسته می‌شد. همچنین، گاهی اوقات پیراهنی کوتاه‌تر با یقه‌ای بازتر روی آن می‌پوشیدند. نقاشی‌های دیواری گچی در کوه خواجه سیستان، تصویر فرمانروای پارتی را به‌همراه همسرش نشان می‌دهد که پوشش آنان مشابه پوشش مردم سیستان بوده است. <ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص173-170.</ref>


==لباس محلی سیستان نمادی از هویت ایرانی==
==لباس محلی سیستان نمادی از هویت ایرانی==
خط ۳۱: خط ۳۱:
==ویژگی‌های پوشاک سیستانی==
==ویژگی‌های پوشاک سیستانی==


سادگی و پوشش کامل از ویژگی‌های شاخص پوشاک سیستان به‌ شمار می‌رود. در عین حال، دوخت‌ها، نقوش و تزئینات خاص، به این سادگی زیبایی و جلوه‌ای چشمگیر افزوده‌اند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص183.</ref>
سادگی و پوشش کامل از ویژگی‌های شاخص پوشاک سیستان به‌ شمار می‌رود. در عین حال، دوخت‌ها، نقوش و تزئینات خاص، به این سادگی زیبایی و جلوه‌ای چشمگیر افزوده‌اند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص183.</ref>


==پایۀ اصلی تن‌پوش سیستانی==
==پایۀ اصلی تن‌پوش سیستانی==
خط ۴۱: خط ۴۱:
تن‌پوش زنان سیستانی شامل موارد زیر است:  
تن‌پوش زنان سیستانی شامل موارد زیر است:  


'''عرقچین''': نوعی سرپوش شبیه کلاه که برای جلوگیری از سُر خوردن روی سر، بندهایی در اطراف آن تعبیه شده است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174.</ref>
'''عرقچین''': نوعی سرپوش شبیه کلاه که برای جلوگیری از سُر خوردن روی سر، بندهایی در اطراف آن تعبیه شده است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174.</ref>


'''لچک یا دستمال سر''': پارچه‌ای است چهارگوش، به‌رنگ مشکی و حاشیه‌ای قرمز رنگ که زنان سیستانی آن را سه‌گوش کرده و روی سر می‌اندازند. انتهای لچک را نیز دور سر می‌پیچند و جلوی پیشانی گره می‌زنند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174.</ref>
'''لچک یا دستمال سر''': پارچه‌ای است چهارگوش، به‌رنگ مشکی و حاشیه‌ای قرمز رنگ که زنان سیستانی آن را سه‌گوش کرده و روی سر می‌اندازند. انتهای لچک را نیز دور سر می‌پیچند و جلوی پیشانی گره می‌زنند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174.</ref>


'''روبند''': برخی از زنان سیستانی برای پوشاندن صورت خود از روبند استفاده می‌کنند. روبند از پارچۀ کتانی سفید تهیه و با کمک بندی در پشت سر بسته می‌شود. قد این روبند تا زیر سینه می‌رسد و در محل چشم‌ها نیز به‌روش سنتی با توردوزی تزیین می‌شود.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص122.</ref>
'''روبند''': برخی از زنان سیستانی برای پوشاندن صورت خود از روبند استفاده می‌کنند. روبند از پارچۀ کتانی سفید تهیه و با کمک بندی در پشت سر بسته می‌شود. قد این روبند تا زیر سینه می‌رسد و در محل چشم‌ها نیز به‌روش سنتی با توردوزی تزیین می‌شود.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص122.</ref>


'''چارقد''': پارچه‌ای است مستطیل‌شکل، به رنگ مشکی که زنان آن را بدون دولا کردن، از پهنا به سر می‌کنند و درازای چارقد را دور سر خود می‌پیچند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174.</ref>
'''چارقد''': پارچه‌ای است مستطیل‌شکل، به رنگ مشکی که زنان آن را بدون دولا کردن، از پهنا به سر می‌کنند و درازای چارقد را دور سر خود می‌پیچند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174.</ref>


'''چادر''': چادر زنان سیستانی از پارچۀ مستطیل‌شکل و از جنس پنبه، ابریشم یا کرباس تهیه می‌شود. رنگ‌های مورد استفاده برای این نوع چادر آبی، قرمز، مشکی یا قهوه‌ای است که توسط بومیان همین منطقه بافته می‌شود. زنان این پارچۀ راه‌راه و چهارخانه را از وسط روی سر می‌اندازند و قد آن تا کناره‌های زانو و حتی پایین‌تر می‌رسد. نوع نامرغوب این چادر «جاوَند» نام دارد. زنان خانواده‌های مرفه از پارچه‌های چهارخانۀ ریز با نخ ابریشم برای دوخت چادرهای خود استفاده می‌کنند. البته امروزه اغلب زنان سیستانی چادرهای مشکی می‌پوشند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174 و 175.</ref>
'''چادر''': چادر زنان سیستانی از پارچۀ مستطیل‌شکل و از جنس پنبه، ابریشم یا کرباس تهیه می‌شود. رنگ‌های مورد استفاده برای این نوع چادر آبی، قرمز، مشکی یا قهوه‌ای است که توسط بومیان همین منطقه بافته می‌شود. زنان این پارچۀ راه‌راه و چهارخانه را از وسط روی سر می‌اندازند و قد آن تا کناره‌های زانو و حتی پایین‌تر می‌رسد. نوع نامرغوب این چادر «جاوَند» نام دارد. زنان خانواده‌های مرفه از پارچه‌های چهارخانۀ ریز با نخ ابریشم برای دوخت چادرهای خود استفاده می‌کنند. البته امروزه اغلب زنان سیستانی چادرهای مشکی می‌پوشند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص174 و 175.</ref>


'''چادرکیش''': نوعی چادر که معمولاً زنان طبقات بالای جامعه از آن استفاده می‌کنند. جنس پارچۀ این نوع چادر از ابریشم و نقوش آن از چهارخانه‌های ریز تشکیل شده است.<ref>رئیس‌الذاکرین، کندو (فرهنگ مردم سیستان)،  1370ش، ص31.</ref>
'''چادرکیش''': نوعی چادر که معمولاً زنان طبقات بالای جامعه از آن استفاده می‌کنند. جنس پارچۀ این نوع چادر از ابریشم و نقوش آن از چهارخانه‌های ریز تشکیل شده است.<ref>رئیس‌الذاکرین، کندو (فرهنگ مردم سیستان)،  1370ش، ص31.</ref>
خط ۵۵: خط ۵۵:
'''کت''': کت محلی زنان سیستانی کوتاه، دارای آستین‌های بلند و راسته و یقۀ گرد است. برای دوخت این کت اغلب از پارچه‌هایی با رنگ شاد استفاده می‌شود و جلوی آن با نوارهایی تزیین می‌شود. زنان سیستانی در زمستان کت‌های چرم‌دار و قزن لاله‌دار می‌پوشند.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص121 و 122.</ref>
'''کت''': کت محلی زنان سیستانی کوتاه، دارای آستین‌های بلند و راسته و یقۀ گرد است. برای دوخت این کت اغلب از پارچه‌هایی با رنگ شاد استفاده می‌شود و جلوی آن با نوارهایی تزیین می‌شود. زنان سیستانی در زمستان کت‌های چرم‌دار و قزن لاله‌دار می‌پوشند.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص121 و 122.</ref>


'''باسکت''': نوعی جلیقه تا روی کمر که برای دوخت آن از پارچه‌های مخمل با رنگ‌های شاد (قرمز، آبی، سبز) استفاده می‌شود. یقۀ باسکت به‌شکل هفت است که جلوی آن چند دکمه دارد. قسمت پایین جلیقه مثلث‌شکل است و دور تا دور آن قیطان‌دوزی شده است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص178.</ref>
'''باسکت''': نوعی جلیقه تا روی کمر که برای دوخت آن از پارچه‌های مخمل با رنگ‌های شاد (قرمز، آبی، سبز) استفاده می‌شود. یقۀ باسکت به‌شکل هفت است که جلوی آن چند دکمه دارد. قسمت پایین جلیقه مثلث‌شکل است و دور تا دور آن قیطان‌دوزی شده است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص178.</ref>


'''پیراهن تاجیک''': نوعی پیراهن محلی با قدی تا بالای زانو که در دو طرف پهلوهای آن چاک بلندی طراحی شده است. قسمت جلوی این لباس تا زیر سینه باز است و روی آن با نخ سیاه گلدوزی شده است. به این نوع گلدوزی با نخ سیاه، «سیاه‌دوزی» می‌گویند. سیاه‌دوزی از انواع مختلف دوخت‌هایی چون تخم خربزه، دندون‌بره، پامرغک، زنجیره، تور و پنجولک تشکیل شده است. سرشانه‌ها و آستین‌های این پیراهن روی دولای بسته برش می‌خورد و فاقد درز است.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص120 و 121.</ref>
'''پیراهن تاجیک''': نوعی پیراهن محلی با قدی تا بالای زانو که در دو طرف پهلوهای آن چاک بلندی طراحی شده است. قسمت جلوی این لباس تا زیر سینه باز است و روی آن با نخ سیاه گلدوزی شده است. به این نوع گلدوزی با نخ سیاه، «سیاه‌دوزی» می‌گویند. سیاه‌دوزی از انواع مختلف دوخت‌هایی چون تخم خربزه، دندون‌بره، پامرغک، زنجیره، تور و پنجولک تشکیل شده است. سرشانه‌ها و آستین‌های این پیراهن روی دولای بسته برش می‌خورد و فاقد درز است.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص120 و 121.</ref>
خط ۷۳: خط ۷۳:
زنان سیستانی از سه نوع کفش محلی استفاده می‌کنند:  
زنان سیستانی از سه نوع کفش محلی استفاده می‌کنند:  


'''چیت''': نوعی کفش روباز که به‌وسیلۀ بندی از لای انگشت شست پا عبور می‌کند و انتهای آن در پشت پا گره می‌خورد. کفی این کفش از لاستیک ماشین تهیه می‌شود. این کفش هنوز هم میان زنان سیستانی رایج است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref>
'''چیت''': نوعی کفش روباز که به‌وسیلۀ بندی از لای انگشت شست پا عبور می‌کند و انتهای آن در پشت پا گره می‌خورد. کفی این کفش از لاستیک ماشین تهیه می‌شود. این کفش هنوز هم میان زنان سیستانی رایج است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref>


'''سرپایی موتوری''': نوعی سرپایی زنانه که تختۀ آن از لاستیک ماشین ساخته می‌شود.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref>
'''سرپایی موتوری''': نوعی سرپایی زنانه که تختۀ آن از لاستیک ماشین ساخته می‌شود.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref>


'''چپلی''': این نوع پاپوش پاشنه‌ای چوبی دارد و همانند سایر کفش‌ها از کفی لاستیک استفاده می‌شود.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref> زنان ثروتمندکفش‌هایی نوک‌برگشته می‌پوشند.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص122.</ref>
'''چپلی''': این نوع پاپوش پاشنه‌ای چوبی دارد و همانند سایر کفش‌ها از کفی لاستیک استفاده می‌شود.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref> زنان ثروتمندکفش‌هایی نوک‌برگشته می‌پوشند.<ref>عمرانی‌نسب، «پوشاک مردمان سیستان و بلوچستان»،  1386ش، ص122.</ref>


==تاثیر شرایط آب‌وهوا بر لباس مردم سیستان==
==تاثیر شرایط آب‌وهوا بر لباس مردم سیستان==
خط ۸۹: خط ۸۹:
==استفاده از رودوزی‌های سیستانی در طراحی لباس ایرانی==
==استفاده از رودوزی‌های سیستانی در طراحی لباس ایرانی==


انواع رودوزی‌ها از جمله دوز، اشرفی‌دوزی و خامه‌دوزی از دوخت‌های خاصی هستند که زیبایی ویژه‌ای به پوشاک سیستان بخشیده‌اند. استفاده از این رودوزی‌ها همراه با دوخت‌های متنوع، در طراحی لباس‌های ایرانی مورد توجه قرار گرفته و به پوشاک ایرانی تنوع و جلوه‌ای منحصربه‌فرد بخشیده است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص183.</ref>
انواع رودوزی‌ها از جمله دوز، اشرفی‌دوزی و خامه‌دوزی از دوخت‌های خاصی هستند که زیبایی ویژه‌ای به پوشاک سیستان بخشیده‌اند. استفاده از این رودوزی‌ها همراه با دوخت‌های متنوع، در طراحی لباس‌های ایرانی مورد توجه قرار گرفته و به پوشاک ایرانی تنوع و جلوه‌ای منحصربه‌فرد بخشیده است.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص183.</ref>


==سوزن‌دوزی لباس زنان سیستان==
==سوزن‌دوزی لباس زنان سیستان==
خط ۹۷: خط ۹۷:
==پارچه‌های مورد نیاز برای لباس‌های سیستانی==
==پارچه‌های مورد نیاز برای لباس‌های سیستانی==


در گذشته زنان سیستانی از پارچه‌های دستباف محلی برای تهیۀ لباس‌های خود استفاده می‌کردند که مواد اولیه و بافت آن توسط خود سیستانی‌ها انجام می‌شد. جنس این الیاف از نخ سفید بود که «جومن» نام داشت. گاهی نیز از پارچه‌های راه‌راه سبز و سیاه که به «جومن کشمیر» معروف بود، برای دوخت لباس‌ها استفاده می‌کردند. «جومن کشمیر» بافتی محکم‌تر و گران‌تر از جومن معمولی دارد. افراد مرفه جامعه از پارچه‌های خارجی برای لباس‌های خود استفاده می‌کنند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص173.</ref>
در گذشته زنان سیستانی از پارچه‌های دستباف محلی برای تهیۀ لباس‌های خود استفاده می‌کردند که مواد اولیه و بافت آن توسط خود سیستانی‌ها انجام می‌شد. جنس این الیاف از نخ سفید بود که «جومن» نام داشت. گاهی نیز از پارچه‌های راه‌راه سبز و سیاه که به «جومن کشمیر» معروف بود، برای دوخت لباس‌ها استفاده می‌کردند. «جومن کشمیر» بافتی محکم‌تر و گران‌تر از جومن معمولی دارد. افراد مرفه جامعه از پارچه‌های خارجی برای لباس‌های خود استفاده می‌کنند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص173.</ref>


==تولید پارچه‌های محلی==
==تولید پارچه‌های محلی==


مردم منطقۀ سیستان حیواناتی نظیر گوسفند، گاو و بز پرورش می‌دهند و از پشم و موی آن‌ها نخ تولید می‌کنند و سپس پارچه می‌بافند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref>
مردم منطقۀ سیستان حیواناتی نظیر گوسفند، گاو و بز پرورش می‌دهند و از پشم و موی آن‌ها نخ تولید می‌کنند و سپس پارچه می‌بافند.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص179.</ref>


==تزیینات پوشاک در سیستان==
==تزیینات پوشاک در سیستان==


لباس‌های زنان سیستان با رودوزی‌های متنوع و چشم‌نوازی زینت داده می‌شود که با استفاده از نخ‌های سفید، سیاه و رنگی جلوه‌ای خیره‌کننده به آن‌ها می‌بخشند. این رودوزی‌های هنرمندانه شامل خامه‌دوزی، گلدوزی و سیاه‌دوزی است که با دستان توانای زنان سیستانی روی لباس‌ها دوخته می‌شود. در این میان، خامه‌دوزی با ظرافت و زیبایی بی‌نظیرش به‌عنوان معروف‌ترین و جذاب‌ترین رودوزی این منطقه شناخته می‌شود.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان.</ref><ref> پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص180.</ref>
لباس‌های زنان سیستان با رودوزی‌های متنوع و چشم‌نوازی زینت داده می‌شود که با استفاده از نخ‌های سفید، سیاه و رنگی جلوه‌ای خیره‌کننده به آن‌ها می‌بخشند. این رودوزی‌های هنرمندانه شامل خامه‌دوزی، گلدوزی و سیاه‌دوزی است که با دستان توانای زنان سیستانی روی لباس‌ها دوخته می‌شود. در این میان، خامه‌دوزی با ظرافت و زیبایی بی‌نظیرش به‌عنوان معروف‌ترین و جذاب‌ترین رودوزی این منطقه شناخته می‌شود.<ref> یعقوبی، «هنرهای دستی زنان؛ پوشاک زنان سیستانی»،  1393ش، ص180.</ref>


==مقاومت مردم سیستان در برابر پوشاک تحمیلی رضا شاه==
==مقاومت مردم سیستان در برابر پوشاک تحمیلی رضا شاه==