حجاب در دیدگاه مرتضی مطهری: تفاوت میان نسخه‌ها

مطهری با استناد به دیدگاه لغویان، معنای «پرده» و «پوشیدن» را برای واژه حجاب برگزیده است که بر این ‌اساس به پوششی که از طریق پشت پرده قرارگرفتن ایجاد شود، حجاب گفته می‌شود. در تعدادی از آیات قرآن، ازجمله آیات 51 سوره شورا و 53 سوره احزاب، نیز حجاب در همین معنا به‌کار رفته است.<ref>  [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129169 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص429-430، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

کاربرد واژه حجاب در مورد پوشش زنان، مربوط به دوران معاصر است و در اصطلاح فقها و کتب قدیمی، واژه «ستر» بدین ‌منظور به‌کار رفته است. به‌عقیدۀ مطهری، با در نظر گرفتن معنای پشت پرده قرارگرفتن برای حجاب، کاربرد این واژه برای پوشش زنان مسلمان موجب شده، عده‌ای گمان کنند اسلام خواهان پرده‌نشینی و خانه‌نشینی زنان است. درحالی‌که موضوع پوشش زنان، بدون کاربرد واژه حجاب در آیات قرآن مطرح و به زنان مسلمان دستور داده شده است که در معاشرت خود با مردان نامحرم، بدن خود را بپوشانند و به خودنمایی و جلوه‌گری نپردازند.<ref>  [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129169 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص430-431، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

مطهری پس از بررسی دیدگاه‌های جواهر لعل نهرو و ویل دورانت، بیان می‌کند که حجاب قبل از ظهور اسلام نیز در میان برخی ملل وجود داشته و اسلام مبتکر آن نیست. در بخش‌هایی از هند، ایران باستان و در میان یهودیان، حجابی بسیار سخت‌تر از آنچه در اسلام آمده رواج داشت؛ اما تا قبل از ظهور اسلام در میان اعراب جاهلی حجاب وجود نداشت.<ref>  [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129161 مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص385-387، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>

مطهری درمورد حدود پوشش، دو دیدگاه را بیان می‌کند. دیدگاه نخست، وجوب پوشاندن کامل چهره و دو دست برای زنان است و دیدگاه دوم عدم وجوب پوشاندن آن‌ها. از نظر او، قائلان به دیدگاه اول، درحقیقت طرف‌داران پرده‌نشینی زنان و ممنوعیت حضور آنان در محیط‌های مردانه هستند. درحالی‌که بر اساس دیدگاه دوم، زن ملزم به پوشاندن چهره بدون آرایش خود نیست و می‌تواند در فعالیت‌های اجتماعی و اقتصادی شرکت داشته باشد و هدف از رعایت شرایط پوشش و خودداری از جلوه‌گری، ممانعت از کامجویی‌های خارج از چارچوب ازدواج و محیط خانواده است.<ref>  [http://www.mortezamotahari.com/fa/BookView.html?BookId=9560&BookArticleID=129194&Change=Next مطهری، مجموعه آثار، 1376ش، ج19، ص508-509، پایگاه جامع استاد شهید مرتضی مطهری.]</ref>