بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:


=== افول ===
=== افول ===
شیعیان زیدی یمن بیش از هزارسال از قدرت سیاسی برخوردار بودند، تا این که در کودتای 1962م، قدرت را از دست دادند و با فعالیت‌ها<ref>سیدعلی موسوی‌نژاد، «شیعیان زیدی و تحولات اخیر یمن»، ص107، 1388ش.</ref> و حضور وهابیت و نفوذ سلفی‌گری با حمایت عربستان و آمریکا،<ref>الخضری، «من دراسته به عنوان: تمرد الحوثی فی الیمن و ابعاد التحالف الشیعی الامریکی فی المنطقه»، 1429ق، ص7.</ref> جذب شیوخ یمن با پول‌های هنگفت، پرداخت حقوق ماهیانه برای حدود ده هزار نفر از شیوخ و بزرگان قبایل یمنی،<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20120426090759-2132-58.pdf سیدعلی موسی‌نژاد، «شیعیان زیدی و تحولات اخیر یمن»، 1388ش.]</ref> تاسیس بیش از 400 مدرسه وهابی در صعده، صنعا، تعز و ابین،<ref>مصطفی فضائلی، «مداخله نظامی در یمن از منظر حقوق بین‌الملل»، ص46، 1395ش.</ref> تبلیغات گستردۀ وهابیون، تهاجم تبلیغاتی مصر و کشورهای عربی و تاکید رسانه بر سنی بودن عرب و ناسیونالیسم عربی،؛ زیدیه یمن تا مرز اضمحلال پیش رفتند تا جایی‌که اگر انقلاب ایران نبود، اثری از زیدیه باقی نمی‌ماند<ref>جعفریان، بسترهای گسترش تشیع در ایران، 1385ش.</ref> و حتی به باور برخی از رهبران زیدی‌ها، بدون انقلاب ایران اکنون یک نفر زیدی هم در یمن باقی نمانده بود.<ref>مجید عباسی و همکاران، «انقلاب اسلامی ایران و ژئوپلیتیک تشیع در یمن»، ص85، 1394ش.</ref> بنابراین رخداد انقلاب اسلامی ایران به زیدیه در یمن جانی دوباره بخشید.<ref>[https://thaqalain.ir/wp-content/uploads/2016/06/ShiaShenasi-8409-02-ThaqalainSite.pdf العماد، «شیعیان یمن، بررسی وضعیت فرهنگی و سیاسی»، 1384ش، ص111.]</ref>
[[زیدیه یمن]] بیش از هزارسال از قدرت سیاسی برخوردار بودند، تا این که در کودتای 1962م، قدرت را از دست دادند و با فعالیت‌ها<ref>سیدعلی موسوی‌نژاد، «شیعیان زیدی و تحولات اخیر یمن»، ص107، 1388ش.</ref> و حضور [[وهابیت]] و نفوذ سلفی‌گری با حمایت [[عربستان]] و [[آمریکا]]،<ref>الخضری، «من دراسته به عنوان: تمرد الحوثی فی الیمن و ابعاد التحالف الشیعی الامریکی فی المنطقه»، 1429ق، ص7.</ref> جذب شیوخ یمن با پول‌های هنگفت، پرداخت حقوق ماهیانه برای حدود ده هزار نفر از شیوخ و بزرگان قبایل یمنی،<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20120426090759-2132-58.pdf سیدعلی موسی‌نژاد، «شیعیان زیدی و تحولات اخیر یمن»، 1388ش.]</ref> تاسیس بیش از 400 مدرسه وهابی در صعده، صنعا، تعز و ابین،<ref>مصطفی فضائلی، «مداخله نظامی در یمن از منظر حقوق بین‌الملل»، ص46، 1395ش.</ref> تبلیغات گستردۀ وهابیون، تهاجم تبلیغاتی [[مصر]] و کشورهای عربی و تاکید رسانه بر سنی بودن عرب و [[ناسیونالیسم عربی]]، زیدیه یمن تا مرز اضمحلال پیش رفتند تا جایی‌که اگر انقلاب ایران نبود، اثری از زیدیه باقی نمی‌ماند<ref>جعفریان، بسترهای گسترش تشیع در ایران، 1385ش.</ref> و حتی به باور برخی از رهبران زیدی‌ها، بدون [[انقلاب اسلامی ایران]] اکنون یک نفر زیدی هم در یمن باقی نمانده بود.<ref>مجید عباسی و همکاران، «انقلاب اسلامی ایران و ژئوپلیتیک تشیع در یمن»، ص85، 1394ش.</ref> رخداد انقلاب اسلامی ایران به زیدیه در یمن جانی دوباره بخشید.<ref>[https://thaqalain.ir/wp-content/uploads/2016/06/ShiaShenasi-8409-02-ThaqalainSite.pdf العماد، «شیعیان یمن، بررسی وضعیت فرهنگی و سیاسی»، 1384ش، ص111.]</ref>


=== تاسیس حزب ===
=== تاسیس حزب ===
علی عبدالله صالح، رئیس دولت یمن، محدودیت‌های فراوانی برای زیدیه ایجاد کرده بود.<ref>[https://psiw.journals.ikiu.ac.ir/article_210_c85c24328baa09c159ba65e3c36afdb9.pdf مسعودنیا و توسلی، «بازخوانی جنبش شیعی الحوثی در یمن»، 1391ش، ص133]</ref> این مسئله منجر به تأسیس یک جریان سیاسی و شبهه نظامی توسط بدرالدین الحوثی و فرزندانش شد که «جنبش الحوثی» نام گرفت.<ref>[https://andishehsiyasi.ri-khomeini.ac.ir/article_38944_79d6e374e65e80786cc3b0c8ff46daa0.pdf میراحمدی و احمدوند، «هویت و مبانی فکری جنبش انصارالله در یمن»، ص155.]</ref> تأسیس انجمن فرهنگی شباب‌المؤمن در اوایل دهۀ 90 میلادی توسط علمای زیدیه برای آموزش جوانان<ref>ربیعی‌فر و ابراهیم‌نژاد، پرچم‌های برافراشته، 1394ش، ص40،</ref> پس از اتحاد یمن شمالی و جنوبی به یک حزب سیاسی به نام «حزب حق» تبدیل شد. این حزب کمی بعد دوباره به فعالیت‌های فرهنگی روی آورد و با انشعاباتی چند و نهایتا غلبۀ طرفداران حسین الحوثی با گرایش‌های سیاسی به فعالیت خود ادامه داد<ref>[https://www.ensani.ir/file/download/article/20160220155447-9994-13.pdf میراحمدی و احمدوند، «هویت و مبانی فکری جنبش انصارالله در یمن»، 1394ش، ص158.]</ref> و در سال 2002م، اقدام به تأسیس حزب «ندای الصرخه» با هدف استکبارستیزی با الهام از روش امام‌خمینی کرد.<ref>جمعی از نویسندگان، الحوثیون سلاح الطائفه و ولائات السیاسیه، 2010م، ص28.</ref>
[[علی عبدالله صالح]]، رئیس دولت یمن، محدودیت‌های فراوانی برای زیدیه ایجاد کرده بود.<ref>[https://psiw.journals.ikiu.ac.ir/article_210_c85c24328baa09c159ba65e3c36afdb9.pdf مسعودنیا و توسلی، «بازخوانی جنبش شیعی الحوثی در یمن»، 1391ش، ص133]</ref> این مسئله منجر به تأسیس یک جریان سیاسی و شبهه نظامی توسط [[بدرالدین الحوثی]] و فرزندانش شد که «[[جنبش الحوثی]]» نام گرفت.<ref>[https://andishehsiyasi.ri-khomeini.ac.ir/article_38944_79d6e374e65e80786cc3b0c8ff46daa0.pdf میراحمدی و احمدوند، «هویت و مبانی فکری جنبش انصارالله در یمن»، ص155.]</ref> تأسیس انجمن فرهنگی [[شباب‌المؤمن]] در اوایل دهۀ 90 میلادی توسط علمای زیدیه برای آموزش جوانان<ref>ربیعی‌فر و ابراهیم‌نژاد، پرچم‌های برافراشته، 1394ش، ص40،</ref> پس از اتحاد یمن شمالی و جنوبی به یک حزب سیاسی به نام «[[حزب حق]]» تبدیل شد. این حزب کمی بعد دوباره به فعالیت‌های فرهنگی روی آورد و با انشعاباتی چند و نهایتا غلبۀ طرفداران [[حسین الحوثی]] با گرایش‌های سیاسی به فعالیت خود ادامه داد<ref>[https://www.ensani.ir/file/download/article/20160220155447-9994-13.pdf میراحمدی و احمدوند، «هویت و مبانی فکری جنبش انصارالله در یمن»، 1394ش، ص158.]</ref> و در سال 2002م، اقدام به تأسیس حزب «[[ندای الصرخه]]» با هدف استکبارستیزی با الهام از روش [[امام‌خمینی]] کرد.<ref>جمعی از نویسندگان، الحوثیون سلاح الطائفه و ولائات السیاسیه، 2010م، ص28.</ref>


=== جنگ ===
=== جنگ ===