| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
* '''بغی:''' برخلاف محاربه که جرمی علیه عموم مردم است، بغی به معنای قیام مسلحانه علیه حکومت مستقر تعریف میشود. در این حالت، هدف اصلی مجرمان، براندازی، تضعیف یا مقابله مسلحانه با حاکمیت است و ایجاد ناامنی در میان مردم، هدف اصلی نیست بلکه صرفاً ممکن است از پیامدهای جانبی این اقدام باشد.<ref>[http://www.ljournal.ir/index.php/ma/article/view/2836 میرزایی، «تفاوت بغی، افساد فی الارض و محاربه در قانون مجازات اسلامی»، 1404ش. ص15-16]</ref> | * '''بغی:''' برخلاف محاربه که جرمی علیه عموم مردم است، بغی به معنای قیام مسلحانه علیه حکومت مستقر تعریف میشود. در این حالت، هدف اصلی مجرمان، براندازی، تضعیف یا مقابله مسلحانه با حاکمیت است و ایجاد ناامنی در میان مردم، هدف اصلی نیست بلکه صرفاً ممکن است از پیامدهای جانبی این اقدام باشد.<ref>[http://www.ljournal.ir/index.php/ma/article/view/2836 میرزایی، «تفاوت بغی، افساد فی الارض و محاربه در قانون مجازات اسلامی»، 1404ش. ص15-16]</ref> | ||
* '''افساد فیالارض:''' این عنوان شامل اقدامات مخرب و گستردهای است که بنیانهای جامعه را به خطر انداخته و موجب نابودی و ناامنی شدید میشود. اگرچه برخی از کارشناسان حقوقی محاربه و افساد فیالارض را هممعنا میدانند، اما دیدگاه غالب بر این است که افساد فیالارض مفهومی بسیار وسیعتر دارد. در واقع، محاربه تنها یکی از شکلهای افساد فیالارض است؛ زیرا افساد میتواند شامل انواع جرایم سازمانیافته و تخریبهای کلان باشد، حتی اگر با تعریف کلاسیک محاربه (مانند سلاح کشیدن در خیابان) همخوانی نداشته باشد.<ref>[http://www.ljournal.ir/index.php/ma/article/view/2836 میرزایی، «تفاوت بغی، افساد فی الارض و محاربه در قانون مجازات اسلامی»، 1404ش. ص18]</ref> | * '''افساد فیالارض:''' این عنوان شامل اقدامات مخرب و گستردهای است که بنیانهای جامعه را به خطر انداخته و موجب نابودی و ناامنی شدید میشود. اگرچه برخی از کارشناسان حقوقی محاربه و افساد فیالارض را هممعنا میدانند، اما دیدگاه غالب بر این است که افساد فیالارض مفهومی بسیار وسیعتر دارد. در واقع، محاربه تنها یکی از شکلهای افساد فیالارض است؛ زیرا افساد میتواند شامل انواع جرایم سازمانیافته و تخریبهای کلان باشد، حتی اگر با تعریف کلاسیک محاربه (مانند سلاح کشیدن در خیابان) همخوانی نداشته باشد.<ref>[http://www.ljournal.ir/index.php/ma/article/view/2836 میرزایی، «تفاوت بغی، افساد فی الارض و محاربه در قانون مجازات اسلامی»، 1404ش. ص18]</ref> | ||
علاوه بر مصداق اصلی محاربه که همان کشیدن سلاح برای ترساندن مردم و ایجاد ناامنی است، مصادیق مهمی برای محاربه معرفی شده است؛ ازجمله: راهزنی، سرقت و قاچاق که همراه با بکارگرفتن سلاح باشد.<ref>[https://rc.majlis.ir/en/law/show/845048 «قانون مجازات | علاوه بر مصداق اصلی محاربه که همان کشیدن سلاح برای ترساندن مردم و ایجاد ناامنی است، مصادیق مهمی برای محاربه معرفی شده است؛ ازجمله: راهزنی، سرقت و قاچاق که همراه با بکارگرفتن سلاح باشد.<ref>[https://rc.majlis.ir/en/law/show/845048 «قانون مجازات اسلامی»، وبسایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.]</ref> | ||
== مبانی دینی محاربه == | == مبانی دینی محاربه == | ||
