زهرا فاضل (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «بندانگشتی|فضای داخلی کلیسای روترهام مینستر، که با نام کلیسای جامع مقدسین نیز شناخته می‌شود، واقع در روترهام، یورکشایر جنوبی، انگلستان <big>'''کلیسا'''</big>؛ مکان اجتماع مسیحیان به‌منظور انجام مناسک مذهبی و عبادت کلیسا، که از...» ایجاد کرد
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:کلیسا (2).jpg|بندانگشتی|فضای داخلی کلیسای روترهام مینستر، که با نام کلیسای جامع مقدسین نیز شناخته می‌شود، واقع در روترهام، یورکشایر جنوبی، انگلستان]]
<big>'''کلیسا'''</big>؛ مکان اجتماع مسیحیان به‌منظور انجام مناسک مذهبی و عبادت
<big>'''کلیسا'''</big>؛ مکان اجتماع مسیحیان به‌منظور انجام مناسک مذهبی و عبادت


خط ۱۱: خط ۱۰:
مسیحیان در ابتدا برای عبادت، به کنیسه‌های یهود می‌رفتند و مسیحیت، گرایش خاصی از یهود شمرده می‌شد. اما بعد از آن‌که بخش (برکت) تازه‌ای به مجموعه یازده برکتی یهودیان از طرف «گملئیل دوم» اضافه شد و در آن، از خداوند درخواست نابودی مسیحیان را داشت که آن‌ها را مرتدان [[دین]] یهود خطاب کرده بود، مسیحیان دیگر در مراسم‌های عبادی کنیسه‌ها شرکت نکردند.<ref>پیترز، یهودیت مسیحیت و اسلام، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۴۲۳-۴۲۴.</ref>  در پی این رفتار، مسیحیان به ساخت کلیسا روی آوردند. پس از ساخت اولین کلیسا در [[اورشلیم]]<ref>[https://www.beblia.com/pages/main.aspx?Language=Persian&Book=52&Chapter=2&DLang=Persian انجیل، اول تسالونیکیان، 1895م، 14:2؛] [https://www.beblia.com/pages/main.aspx?Language=Persian&Book=48&Chapter=1&DLang=Persian انجیل، غلاطیان، 1895م، 1:22.] </ref>  کلیساهای دیگری در «سامره»،<ref>[https://www.beblia.com/pages/main.aspx?Language=Persian&Book=44&Chapter=8&DLang=Persian انجیل، اعمال رسولان، 1895م، 8: 1-24.] </ref>  «انطاکیه» و مناطق مختلف آسیای صغیر، مقدونیه، یونان، ایتالیا، اسپانیا و سواحل دریای مدیترانه برپا شد.<ref>تیسن، الهیات مسیحی، بی‌تا، ص299 و 300.</ref>  
مسیحیان در ابتدا برای عبادت، به کنیسه‌های یهود می‌رفتند و مسیحیت، گرایش خاصی از یهود شمرده می‌شد. اما بعد از آن‌که بخش (برکت) تازه‌ای به مجموعه یازده برکتی یهودیان از طرف «گملئیل دوم» اضافه شد و در آن، از خداوند درخواست نابودی مسیحیان را داشت که آن‌ها را مرتدان [[دین]] یهود خطاب کرده بود، مسیحیان دیگر در مراسم‌های عبادی کنیسه‌ها شرکت نکردند.<ref>پیترز، یهودیت مسیحیت و اسلام، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۴۲۳-۴۲۴.</ref>  در پی این رفتار، مسیحیان به ساخت کلیسا روی آوردند. پس از ساخت اولین کلیسا در [[اورشلیم]]<ref>[https://www.beblia.com/pages/main.aspx?Language=Persian&Book=52&Chapter=2&DLang=Persian انجیل، اول تسالونیکیان، 1895م، 14:2؛] [https://www.beblia.com/pages/main.aspx?Language=Persian&Book=48&Chapter=1&DLang=Persian انجیل، غلاطیان، 1895م، 1:22.] </ref>  کلیساهای دیگری در «سامره»،<ref>[https://www.beblia.com/pages/main.aspx?Language=Persian&Book=44&Chapter=8&DLang=Persian انجیل، اعمال رسولان، 1895م، 8: 1-24.] </ref>  «انطاکیه» و مناطق مختلف آسیای صغیر، مقدونیه، یونان، ایتالیا، اسپانیا و سواحل دریای مدیترانه برپا شد.<ref>تیسن، الهیات مسیحی، بی‌تا، ص299 و 300.</ref>  
==انجام آیین‌های دینی و عبادی در کلیسا==
==انجام آیین‌های دینی و عبادی در کلیسا==
[[پرونده:کلیسا (1).jpg|جایگزین=مراسم عشای ربانی-کلیسا وانک اصفهان|بندانگشتی|مراسم عشای ربانی سال نو میلادی ظهر شنبه ( ۱۱ دی ۱۴۰۱) مصادف با ۱ ژانویه ۲۰۲۳ در کلیسا وانک اصفهان]]
از جمله آیین‌های عبادی مسیحیان، مراسم عشای ربانی است. مراسم تعمید و تأیید نیز که در اکثر فِرَق مسیحی رایج است، در کلیسا صورت می‌گیرد. آیین توبه، از دیگر اعمالی است که هنوز در برخی از کلیساهای کاتولیک رایج است. مراسم [[ازدواج]] نیز در کلیسا برگزار می‌شود. همچنین موعظه، دعا و خواندن سرودهای دینی در محیط کلیسا صورت می‌گیرد. استفاده از موسیقی‌های روحانی نیز در کلیسا مرسوم است.<ref>مولند، جهان مسیحیت، ۱۳۸۱‌ش، ص۳۵۲.</ref>   
از جمله آیین‌های عبادی مسیحیان، مراسم عشای ربانی است. مراسم تعمید و تأیید نیز که در اکثر فِرَق مسیحی رایج است، در کلیسا صورت می‌گیرد. آیین توبه، از دیگر اعمالی است که هنوز در برخی از کلیساهای کاتولیک رایج است. مراسم [[ازدواج]] نیز در کلیسا برگزار می‌شود. همچنین موعظه، دعا و خواندن سرودهای دینی در محیط کلیسا صورت می‌گیرد. استفاده از موسیقی‌های روحانی نیز در کلیسا مرسوم است.<ref>مولند، جهان مسیحیت، ۱۳۸۱‌ش، ص۳۵۲.</ref>   
==انواع مختلف کلیسا==
==انواع مختلف کلیسا==
خط ۲۳: خط ۲۱:


===قرون ۴ و ۵ میلادی: رسمیت و استقلال کلیسای ایران===
===قرون ۴ و ۵ میلادی: رسمیت و استقلال کلیسای ایران===
[[پرونده:کلیسا (3).jpg|جایگزین=کلیسای جامع اچمیادزین|بندانگشتی|کلیسای جامع اچمیادزین از کلیساهای واغارشاپات در ارمنستان امروزی]]
در سده‌های ۴ تا ۵ میلادی، ساخت کلیساها، در مناطق ارمنستان و روم شرقی توسعه یافت. نخستین کلیسای رسمی دولتی در قسمت شمال غربی ایران، در «اچمیادزین» بنا شد.<ref>ملكميان، كليساهاي ارامنة ايران، 1380ش، ص17.</ref>  یزدگرد اول، دوره ساسانی، از مسیحیان در ساخت کلیسا حمایت کرد و در ۴۱۰م، شورای اسقفان ایران در تیسفون (مدائن) تشکیل شد. این حمایت‌ها منجر به ازدیاد نواحی اسقفی از ۴۰ ناحیه به ۶۶ ناحیه در ۴۲۴م، شد. پس از آن، در شورایی با نام «دادیشوع» مصوب شد که ۳۶ اسقف ایران از سلطه‌ی کلیسای روم رهایی یافته و نیز قدرت گاتولیگوس (جاثلیق) در ایران افزایش یابد.
در سده‌های ۴ تا ۵ میلادی، ساخت کلیساها، در مناطق ارمنستان و روم شرقی توسعه یافت. نخستین کلیسای رسمی دولتی در قسمت شمال غربی ایران، در «اچمیادزین» بنا شد.<ref>ملكميان، كليساهاي ارامنة ايران، 1380ش، ص17.</ref>  یزدگرد اول، دوره ساسانی، از مسیحیان در ساخت کلیسا حمایت کرد و در ۴۱۰م، شورای اسقفان ایران در تیسفون (مدائن) تشکیل شد. این حمایت‌ها منجر به ازدیاد نواحی اسقفی از ۴۰ ناحیه به ۶۶ ناحیه در ۴۲۴م، شد. پس از آن، در شورایی با نام «دادیشوع» مصوب شد که ۳۶ اسقف ایران از سلطه‌ی کلیسای روم رهایی یافته و نیز قدرت گاتولیگوس (جاثلیق) در ایران افزایش یابد.
   
   
خط ۴۷: خط ۴۴:
در کلیساهای پروتستان، همانند سایر کلیساها، معمولا یک تالار، یک محراب یا میز و تعدادی صندلی برای حضار وجود دارد. تفاوت آن نیز، عدم وجود اتاق اعتراف است.<ref>هویان، کلیساهای مسیحیان در ایران‌زمین، ۱۳۸۳ش.</ref>   
در کلیساهای پروتستان، همانند سایر کلیساها، معمولا یک تالار، یک محراب یا میز و تعدادی صندلی برای حضار وجود دارد. تفاوت آن نیز، عدم وجود اتاق اعتراف است.<ref>هویان، کلیساهای مسیحیان در ایران‌زمین، ۱۳۸۳ش.</ref>   
==ساختار کلیسا در ایران==
==ساختار کلیسا در ایران==
[[پرونده:کلیسا (5).jpg|جایگزین=کلیسای هوهانس-کلیسای سهرل|بندانگشتی|کلیسای هوهانس مقدس یا کلیسای سهرل در روستای سهرل، ۱۳ کیلومتری جاده آسفالته تبریز مرند و در ۳۵ کیلومتری تبریز واقع شهرستان شبستر، بخش صوفیان]]
کلیساهای ارمنیان در ایران را می‌توان در سه گروه بررسی کرد:<br>
کلیساهای ارمنیان در ایران را می‌توان در سه گروه بررسی کرد:<br>