حبیب الله نجفی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
حبیب الله نجفی (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۲: خط ۲:


== مفهوم‌شناسی ==
== مفهوم‌شناسی ==
به باور پژوهشگران علوم سیاسی، واژه «جمهوری» در لغت به‌معنای حاکمیت توده مردم است<ref>انوری، فرهنگ بزرگ سخن، 1382ش، ج3، ص2187.</ref> و در اصطلاح، به حکومتی اطلاق می‌شود که در آن مردم به‌صورت مستقیم یا از طریق نمایندگان خود، رییس‌کشور را برای مدتی معین انتخاب می‌کنند و مقام ریاست‌جمهوری جنبه ارثی ندارد.<ref>شکیبا، فرهنگ سیاسی، بی‌تا، ۱۸۶–۱۸۷؛ منصورنژاد، جمهوریت از نگاه امام‌خمینی، 1377ش، ص۶۵۱.</ref> در این نظام، واژه «جمهوری» بیانگر شکل حکومت و واژه «اسلامی» مشخص‌کننده محتوا و چهارچوب ارزشی آن است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، 1388ش، ج24، ص229-230.
به باور پژوهشگران علوم سیاسی، واژه «جمهوری» در لغت به‌معنای حاکمیت توده مردم است<ref>انوری، فرهنگ بزرگ سخن، 1382ش، ج3، ص2187.</ref> و در اصطلاح، به حکومتی اطلاق می‌شود که در آن مردم به‌صورت مستقیم یا از طریق نمایندگان خود، رییس‌کشور را برای مدتی معین انتخاب می‌کنند و مقام ریاست‌جمهوری جنبه ارثی ندارد.<ref>شکیبا، فرهنگ سیاسی، بی‌تا، ۱۸۶–۱۸۷؛ منصورنژاد، جمهوریت از نگاه امام‌خمینی، 1377ش، ص۶۵۱.</ref> در این نظام، واژه «جمهوری» بیانگر شکل حکومت و واژه «اسلامی» مشخص‌کنندۀ محتوا و چهارچوب ارزشی آن است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، 1388ش، ج24، ص229-230.


</ref> به گفته تحلیلگران، جمهوری اسلامی با جمهوری دموکراتیک تفاوت اساسی دارد؛ زیرا افزون بر اتکا به آرای عمومی، مقید به اصول و احکام اسلام است.<ref>حسینی بهشتی، مشروح مذاکرات، 1364ش، ج1، ص37.8.</ref> از منظر صاحب‌نظران، اسلامی بودن حکومت با حاکمیت ملی منافاتی ندارد؛ چراکه دموکراسی الزاماً به معنای نفی هرگونه ایدئولوژی و چهارچوب ارزشی برای جامعه نیست. بدین ترتیب، جمهوری اسلامی به عنوان الگویی تلفیقی از مردم‌سالاری و التزام به ارزش‌های دینی تعریف می‌شود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، 1388ش، ج24، ص230-231.</ref>
</ref> به‌گفتۀ تحلیلگران، جمهوری اسلامی با جمهوری دموکراتیک تفاوت اساسی دارد؛ زیرا افزون بر اتکا به آرای عمومی، مقید به اصول و احکام اسلام است.<ref>حسینی بهشتی، مشروح مذاکرات، 1364ش، ج1، ص37.8.</ref> از منظر صاحب‌نظران، اسلامی‌بودن حکومت با حاکمیت ملی منافاتی ندارد؛ چراکه دموکراسی به‌طور الزامی به‌معنای نفی هرگونه ایدئولوژی و چهارچوب ارزشی برای جامعه نیست. بدین ترتیب، نظام جمهوری اسلامی به‌عنوان الگویی تلفیقی از مردم‌سالاری و التزام به ارزش‌های دینی تعریف می‌شود.<ref>مطهری، مجموعه آثار، 1388ش، ج24، ص230-231.</ref>


== تاریخچه ==
== تاریخچه ==
خط ۱۱: خط ۱۱:
== زمینه‌های شکلگیری جمهوری اسلامی ایران ==
== زمینه‌های شکلگیری جمهوری اسلامی ایران ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
!'''ردیف'''
!'''حوزه'''
!'''حوزه'''
!'''مؤلفه‌های کلیدی'''
!'''مؤلفه‌های کلیدی'''
!'''شرح مختصر'''
!'''شرح مختصر'''
|-
|-
!1
|'''زمینه‌های خارجی'''
|'''زمینه‌های خارجی'''
|مداخلات قدرت‌های خارجی
|مداخلات قدرت‌های خارجی
|اشغال ایران در جنگ‌های جهانی اول و دوم با وجود اعلام بی‌طرفی، به دلیل موقعیت راهبردی و منابع نفتی
|اشغال ایران در جنگ‌های جهانی اول و دوم با وجود اعلام بی‌طرفی، به‌دلیل موقعیت راهبردی و منابع نفتی
|-
|-
!2
|
|
|قراردادهای استعماری دوره قاجار
|قراردادهای استعماری دوره قاجار
|قراردادهای ترکمنچای و گلستان (واگذاری بخش‌هایی از خاک ایران) و قرارداد ۱۹۱۹ (وثوق الدوله) برای تبدیل ایران به قیمومت انگلیس
|قراردادهای ترکمنچای و گلستان (واگذاری بخش‌هایی از خاک ایران) و قرارداد ۱۹۱۹م (وثوق الدوله) برای تبدیل ایران به قیمومت انگلیس
|-
|-
!3
|
|
|جنگ سرد و رقابت بلوک‌های غرب و شرق
|جنگ سرد و رقابت بلوک‌های غرب و شرق
|تبدیل ایران به میدان رقابت شرق و غرب پس از جنگ جهانی دوم
|تبدیل‌شدن ایران به میدان رقابت شرق و غرب پس از جنگ جهانی دوم
|-
|-
!4
|
|
|کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲
|کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ش
|طراحی و اجرای کودتا توسط سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس علیه دولت مصدق
|طراحی و اجرای کودتا توسط سازمان‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس علیه دولت مصدق
|-
|-
!5
|
|
|وابستگی رژیم پهلوی به غرب
|وابستگی رژیم پهلوی به غرب
|افزایش وابستگی نظامی، اقتصادی و فرهنگی به ویژه به آمریکا در دوران محمدرضا پهلوی
|افزایش وابستگی نظامی، اقتصادی و فرهنگی به ویژه به آمریکا در دوران محمدرضا پهلوی
|-
|-
!6
|
|
|کاپیتولاسیون (۱۳۴۲)
|کاپیتولاسیون (۱۳۴۲ش)
|اعطای مصونیت قضایی به اتباع آمریکایی در ایران، از سوی مردم به عنوان تضعیف حاکمیت ملی تلقی شد
|اعطای مصونیت قضایی به اتباع آمریکایی در ایران، از سوی مردم به عنوان تضعیف حاکمیت ملی تلقی شد
|-
|-
!7
|
|
|واگذاری بحرین (۱۳۴۹)
|واگذاری بحرین (۱۳۴۹ش)
|جدایی بحرین از ایران در دوران پهلوی، نشانه‌ای از تضعیف تمامیت ارضی از نگاه مردم ایران<ref>[https://hawzah.net/fa/Discussion/View/86516/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%DA%86%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B4%D9%85%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D8%A7_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 فقیه حقانی، موسی، «بررسی چرایی دشمنی استعمار با ایران»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 26 شهریور 1404ش.]</ref>
|جدایی بحرین از ایران در دوران پهلوی، نشانه‌ای از تضعیف تمامیت ارضی از نگاه مردم ایران<ref>[https://hawzah.net/fa/Discussion/View/86516/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%DA%86%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AF%D8%B4%D9%85%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D8%A8%D8%A7_%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 فقیه حقانی، موسی، «بررسی چرایی دشمنی استعمار با ایران»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 26 شهریور 1404ش.]</ref>
|-
|-
!8
|
|
|حضور نظامی مستشاران آمریکایی
|حضور نظامی مستشاران آمریکایی
|استقرار هزاران مستشار نظامی آمریکایی در ایران برای سازماندهی ارتش و ساواک، تبدیل ایران به ژاندارمری منطقه
|استقرار هزاران مستشار نظامی آمریکایی در ایران برای سازماندهی ارتش و ساواک، تبدیل ایران به ژاندارمری منطقه
|-
|-
!9
|
|
|حمایت غرب از سرکوب مخالفان
|حمایت غرب از سرکوب مخالفان
|پشتیبانی سیاسی، مالی و تسلیحاتی آمریکا و انگلیس از رژیم پهلوی در سرکوب اعتراضات مردمی از جمله قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش
|پشتیبانی سیاسی، مالی و تسلیحاتی آمریکا و انگلیس از رژیم پهلوی در سرکوب اعتراضات مردمی از جمله قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش
|-
|-
!10
|
|
|وابستگی اقتصادی به غرب
|وابستگی اقتصادی به غرب
|سلطه شرکت‌های خارجی بر نفت ایران پس از قرارداد ۱۳۳۳، تبدیل ایران به بازار مصرف کالاهای غربی و خروج سرمایه
|سلطه شرکت‌های خارجی بر نفت ایران پس از قرارداد ۱۳۳۳ش تبدیل ایران به بازار مصرف کالاهای غربی و خروج سرمایه
|-
|-
!11
|'''زمینه‌های دخلی'''
|'''زمینه‌های دخلی'''
|ساختار استبدادی حاکمیت
|ساختار استبدادی حاکمیت
|سرکوب مخالفان، انحلال احزاب، کنترل شدید مطبوعات، عدم آزادی بیان و مشارکت سیاسی
|سرکوب مخالفان، انحلال احزاب، کنترل شدید مطبوعات، عدم آزادی بیان و مشارکت سیاسی
|-
|-
!12
|
|
|سیاست‌های ضد دینی پهلوی اول
|سیاست‌های ضد دینی پهلوی اول
|کشف حجاب اجباری (۱۳۱۴ش)، تغییر لباس مردان به کلاه شاپو، ترویج باستان‌گرایی، تضعیف نهاد روحانیت
|کشف حجاب اجباری در ۱۳۱۴ش، تغییر لباس مردان به کلاه شاپو، ترویج باستان‌گرایی، تضعیف نهاد روحانیت
|-
|-
!13
|
|
|سیاست‌های ضد دینی پهلوی دوم  
|سیاست‌های ضد دینی پهلوی دوم  
|ادامه اسلام‌زدایی، تحقیر شعائر مذهبی در رسانه‌ها و مراکز آموزشی، ترویج فرهنگ غربی و مصرف‌گرایی
|ادامه اسلام‌زدایی، تحقیر شعائر مذهبی در رسانه‌ها و مراکز آموزشی، ترویج فرهنگ غربی و مصرف‌گرایی
|-
|-
!14
|
|
|عقب‌ماندگی اقتصادی
|عقب‌ماندگی اقتصادی
|محدودیت اقتصاد به صادرات نفت و واردات کالاهای مصرفی، زوال کشاورزی و صنایع داخلی
|محدودیت اقتصاد به صادرات نفت و واردات کالاهای مصرفی، زوال کشاورزی و صنایع داخلی
|-
|-
!15
|
|
|نهضت مشروطه
|نهضت مشروطه
|تأسیس مجلس شورای ملی در اوایل قرن چهاردهم، اما ناکامی در ریشه‌کنی استبداد به دلیل ضعف ساختاری
|تأسیس مجلس شورای ملی در اوایل قرن چهاردهم، اما ناکامی در ریشه‌کنی استبداد به دلیل ضعف ساختاری
|-
|-
!16
|
|
|ملی‌شدن نفت و کودتا
|ملی‌شدن نفت و کودتا
|تلاش محمد مصدق برای استقلال اقتصادی (۱۳۲۹ش)، سرکوب آن با کودتای ۱۳۳۲ش و بازگشت شاه با قدرتی بیشتر
|تلاش محمد مصدق برای استقلال اقتصادی در ۱۳۲۹ش، سرکوب آن با کودتای ۱۳۳۲ش و بازگشت شاه با قدرتی بیشتر
|-
|-
!17
|
|
|تحمیل غرب‌گرایی فرهنگی
|تحمیل غرب‌گرایی فرهنگی
|تجمع نارضایتی‌های داخلی و خارجی، مطالبه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی»
|تجمع نارضایتی‌های داخلی و خارجی، مطالبه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی»
|-
|-
!18
|
|
|نقش روحانیت و مرجعیت شیعه
|نقش روحانیت و مرجعیت شیعه
|رهبری اعتراضات توسط روحانیونی نظیر آیت‌الله مدرس در مشروطه، آیت‌الله کاشانی در نهضت نفت و امام خمینی در انقلاب ۱۳۵۷، و شبکه مساجد و حسینیه‌ها به عنوان کانون آگاهی‌بخشی<ref>مسعودی، «سایه استعمار و استبداد بر فرهنگ ایران عصر پهلوی»، 1387ش، ص60-67.</ref>
|رهبری اعتراضات توسط روحانیونی نظیر آیت‌الله مدرس در مشروطه، آیت‌الله کاشانی در نهضت نفت و امام خمینی در انقلاب ۱۳۵۷، و شبکه مساجد و حسینیه‌ها به عنوان کانون آگاهی‌بخشی<ref>مسعودی، «سایه استعمار و استبداد بر فرهنگ ایران عصر پهلوی»، 1387ش، ص60-67.</ref>
|-
|-
!19
|
|
|
|
خط ۱۱۳: خط ۹۳:


== ساختار ==
== ساختار ==
ساختار سیاسی نظام جمهوری اسلامی بر چند پایه اصلی و مهم استوار است. ولی فقیه و رهبری بالاترین رکن نظام است و فرماندهی کل قوا و نظارت بر سه قوه مجریه، مقننه و قضاییه را بر عهده دارد که در اصل ۱۱۰ قانون اساسی بیان شده است. طبق اصل ۱۱۳ قانون اساسی پس از مقام رهبری، رئیس‌جمهور عالی‌ترین مقام رسمی کشور است و مسئولیت اجرای قانون اساسی و تنظیم روابط قوای سه‌گانه و ریاست قوه مجریه را جز در اموری که مستقیماً به رهبری مربوط می‌شود، بر عهده دارد. بر اساس اصل ۵۷ قانون اساسی قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارت‌اند از قوه مقننه، قوه مجریه و قوه قضاییه که مستقل از یکدیگرند و زیر نظر ولایت امر و امامت امت بر طبق اصول قانون اساسی عمل می‌کنند. در جمهوری اسلامی تفکیک قوا پذیرفته شده است؛ اما همکاری و نظارت متقابل میان قوای یادشده وجود دارد که در اصول متعدد ازجمله ۵۷، ۶۸–۷۰، ۷۴، ۷۶–۷۷، ۸۲ و ۸۷–۸۹ بیان شده است. ضمن آنکه در اصول ۵ و ۱۱۰ این نظام حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه بر عهده رهبر قرار داده شده است. در اصل ۱۱۰ فقهای شورای نگهبان زیر مجموعه رهبری قرار دارند و به وظایفی که در قانون برای آنان معین‌شده عمل می‌کنند و به گفته امام‌خمینی از تصویب قوانین مخالف با شرع و قانون اساسی بدون هیچ ملاحظه‌ای جلوگیری می‌کنند. همچنین بنا بر اصل ۱۱۲ قانون اساسی مجمع تشخیص مصلحت نظام که به دستور رهبری تشکیل می‌شود به اختلافات مجلس و شورای نگهبان رسیدگی می‌کند
ساختار سیاسی نظام جمهوری اسلامی ایران بر پایه چند رکن اصلی استوار است که در قانون اساسی مصوب ۱۳۵۸ تبیین شده است.
 
=== رهبری (ولایت فقیه) ===
رهبری بالاترین رکن نظام محسوب می‌شود و بر اساس اصل ۱۱۰ قانون اساسی، فرماندهی کل قوا و نظارت بر سه قوه مجریه، مقننه و قضاییه را بر عهده دارد. تعیین سیاست‌های کلی نظام، حل اختلاف قوا و تعیین فقهای شورای نگهبان از جمله وظایف کلیدی رهبری است.
 
=== قوه مجریه ===
طبق اصل ۱۱۳ قانون اساسی، پس از مقام رهبری، رئیس‌جمهور عالی‌ترین مقام رسمی کشور است. وی مسئولیت اجرای قانون اساسی، تنظیم روابط قوای سه‌گانه و ریاست قوه مجریه را بر عهده دارد، جز در اموری که مستقیماً به رهبری مربوط می‌شود.
 
=== قوای سه‌گانه با تفکیک و همکاری ===
بر اساس اصل ۵۷ قانون اساسی، قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران شامل قوه مقننه (مجلس شورای اسلامی)، قوه مجریه (حکومت به ریاست رئیس‌جمهور) و قوه قضاییه است. این قوا اگرچه مستقل از یکدیگرند، اما همکاری و نظارت متقابل میان آنها وجود دارد که در اصول متعددی از جمله ۷۶، ۷۷، ۸۲ و ۸۷ تا ۸۹ بیان شده است. ضمن آنکه بنابر اصول ۵ و ۱۱۰، حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه‌گانه بر عهده رهبری قرار داده شده است.
 
=== نهادهای ناظر و حل اختلاف ===
فقهای شورای نگهبان زیرمجموعه رهبری قرار دارند و بر اساس اصل ۱۱۰ به وظایفی که در قانون برای آنان معین شده عمل می‌کنند. این شورا از تصویب قوانین مخالف با شرع و قانون اساسی جلوگیری می‌کند. همچنین بنا بر اصل ۱۱۲ قانون اساسی، مجمع تشخیص مصلحت نظام که به دستور رهبری تشکیل می‌شود، به اختلافات میان مجلس و شورای نگهبان رسیدگی می‌کند.


== پانویس ==
== پانویس ==