حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز ویکی سازی |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
- برخی دیگر بر این عقیدهاند که مبنای تشخیص مصداق و جزئیات آیه عرف است و از هر آنچه پوشاندن آن واجب است باید در نگاه پرهیز کرد. بر مبنای این ملازمۀ عرفی هرچه پوشاندن آن واجب است نگاه کردن به آن حرام است. | - برخی دیگر بر این عقیدهاند که مبنای تشخیص مصداق و جزئیات آیه عرف است و از هر آنچه پوشاندن آن واجب است باید در نگاه پرهیز کرد. بر مبنای این ملازمۀ عرفی هرچه پوشاندن آن واجب است نگاه کردن به آن حرام است. | ||
- نظر دیگر این است که متعلق غض بصر فقط چهرۀ نامحرم است. این گروه که غض بصر را به معنای کاهش نگاه و پرهیز از چشمچرانی میدانند، نگاه به غیر صورت را حتی با غض بصر جایز نمیدانند.<ref> - [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/4060/23381/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%873-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87?SID=125318 سروش، «نگاه، نگاهی دوباره 3 محدوده مجاز نگاه»، 1379ش.]</ref> | - نظر دیگر این است که متعلق غض بصر فقط چهرۀ نامحرم است. این گروه که غض بصر را به معنای کاهش نگاه و پرهیز از [[چشمچرانی]] میدانند، نگاه به غیر صورت را حتی با غض بصر جایز نمیدانند.<ref> - [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/4060/23381/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%873-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%87-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87?SID=125318 سروش، «نگاه، نگاهی دوباره 3 محدوده مجاز نگاه»، 1379ش.]</ref> | ||
==فلسفۀ غض بصر== | ==فلسفۀ غض بصر== | ||
