بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
با وجود تبلیغات گسترده و مطالبات اجتماعی و قانونی برای افزایش مشارکت سیاسی زنان، میزان اشتغال زنان در مناصب سیاسی برتر مانند وزارت، چشمگیر نیست و با وجود برطرف شدن موانع قانونی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی در بسیاری از کشورها همچنان حضور سیاسی زنان، کم‌رنگ است.
با وجود تبلیغات گسترده و مطالبات اجتماعی و قانونی برای افزایش مشارکت سیاسی زنان، میزان اشتغال زنان در مناصب سیاسی برتر مانند وزارت، چشمگیر نیست و با وجود برطرف شدن موانع قانونی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی در بسیاری از کشورها همچنان حضور سیاسی زنان، کم‌رنگ است.
==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
وزارت از ریشه «وزر»، به‌معنای ملجأ و پناهگاه یا بار سنگین<ref>ماوردی، احکام السلطانیه، 2003م، ص35.</ref>  در ادبیات سیاسی معاصر به ایفای نقش ریاستی و مدیریتی کلان در یک حوزۀ مشخص گفته می‌شود. اشتغال زن در منصب وزارت نیز به‌معنای بر عهده گرفتن مدیریت کلان حوزۀ معینی از فعالیت‌های حاکمیتی است.<ref>جمال، زن در اندیشه اسلامی، 1382ش، ص508. </ref>   
وزارت از ریشه «وزر»، به‌معنای ملجأ و پناهگاه یا بار سنگین<ref>ماوردی، احکام السلطانیه، 2003م، ص35.</ref>  در ادبیات سیاسی معاصر به ایفای نقش ریاستی و مدیریتی کلان در یک حوزۀ مشخص گفته می‌شود. [[اشتغال زنان|اشتغال زن]] در منصب وزارت نیز به‌معنای بر عهده گرفتن مدیریت کلان حوزۀ معینی از فعالیت‌های حاکمیتی است.<ref>جمال، زن در اندیشه اسلامی، 1382ش، ص508. </ref>   
==تاریخچه وزارت در جوامع مسلمان==
==تاریخچه وزارت در جوامع مسلمان==
در برخی حکومت‌های اسلامی، شخص دوم حکومت پس از خلیفه یا سلطان را وزیر می‌نامیدند. قدرت و حدود اختیارات وزیر با اقتدار حاکم، نسبت عکس داشت. هرگاه خلیفه مقتدر بود، وزیر نقش کم‌رنگ‌تری در اداره امور داشت، اما هنگامی که خلیفه ضعیف بود، وزیر از قدرت و اختیارات بیشتری برخوردار بود. بعد از آن‌که وظایف حاکمان به‌دلیل پیچیده‌تر شدن ساختار اجتماعی کشورهای اسلامی، گسترش یافت، تعداد وزیران نیز افزایش یافت و برای هر نقش عمده، یک وزیر معرفی شد. مانند وزارت دفاع، کشاورزی و خارجه و در رأس وزیران شخصی به‌نام حاجب قرار داشت که نقش نخست‌وزیر امروزی را داشت.<ref>جمال، زن در اندیشه اسلامی، 1382ش، ص508. </ref>  
در برخی حکومت‌های اسلامی، شخص دوم حکومت پس از خلیفه یا سلطان را وزیر می‌نامیدند. قدرت و حدود اختیارات وزیر با اقتدار حاکم، نسبت عکس داشت. هرگاه خلیفه مقتدر بود، وزیر نقش کم‌رنگ‌تری در اداره امور داشت، اما هنگامی که خلیفه ضعیف بود، وزیر از قدرت و اختیارات بیشتری برخوردار بود. بعد از آن‌که وظایف حاکمان به‌دلیل پیچیده‌تر شدن ساختار اجتماعی کشورهای اسلامی، گسترش یافت، تعداد وزیران نیز افزایش یافت و برای هر نقش عمده، یک وزیر معرفی شد. مانند وزارت دفاع، کشاورزی و خارجه و در رأس وزیران شخصی به‌نام حاجب قرار داشت که نقش نخست‌وزیر امروزی را داشت.<ref>جمال، زن در اندیشه اسلامی، 1382ش، ص508. </ref>