برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
حکومت اسماعیلیان، در برابر مغولان و خلافت بغداد، نیاز به دستورالعمل سیاسی و دستگاه ایدئولوژیکی برای تحکیم بنیانهای حکومت خود داشت.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/269814/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89%20%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%20%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%20%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&score=13.0&rownumber=2 پورحسن، «بررسى تأملات خواجه نصيرالدين طوسى در دانش اخلاق»، مجلۀ اندیشه دینی، 1385ش، ص34.]</ref> | حکومت اسماعیلیان، در برابر مغولان و خلافت بغداد، نیاز به دستورالعمل سیاسی و دستگاه ایدئولوژیکی برای تحکیم بنیانهای حکومت خود داشت.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/269814/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89%20%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%20%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%20%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&score=13.0&rownumber=2 پورحسن، «بررسى تأملات خواجه نصيرالدين طوسى در دانش اخلاق»، مجلۀ اندیشه دینی، 1385ش، ص34.]</ref> | ||
=== | ===فروپاشی قواعد اخلاقی و فرهنگی=== | ||
تحولات سیاسی و نظامی در آن عصر، به فروپاشی قواعد اخلاقی و بنیانهای فرهنگی منجرشده بود؛ برای مثال، دانشگاه نیشابور و علوم متداول فلسفه، پزشکی، نجوم، هیئت، اخلاق و حدیث و تفسیر و ادبیات در هجوم مغولان از بین رفت. در چنین شرایطی، اما نویسندۀ اخلاق ناصری تلاش کرد تا در موقعیت مناسب قلعۀ قهستان، دانش و فرهنگ را از نابودی نجات بخشیده و پایههای استوار را در حکمت اخلاق فراهم سازد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/269814/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89%20%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%20%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%20%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&score=13.0&rownumber=2 پورحسن، «بررسى تأملات خواجه نصيرالدين طوسى در دانش اخلاق»، مجلۀ اندیشه دینی، 1385ش، ص34.]</ref> | تحولات سیاسی و نظامی در آن عصر، به فروپاشی قواعد اخلاقی و بنیانهای فرهنگی منجرشده بود؛ برای مثال، دانشگاه نیشابور و علوم متداول فلسفه، پزشکی، نجوم، هیئت، اخلاق و حدیث و تفسیر و ادبیات در هجوم مغولان از بین رفت. در چنین شرایطی، اما نویسندۀ اخلاق ناصری تلاش کرد تا در موقعیت مناسب قلعۀ قهستان، دانش و فرهنگ را از نابودی نجات بخشیده و پایههای استوار را در حکمت اخلاق فراهم سازد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/269814/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89%20%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%20%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%20%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&score=13.0&rownumber=2 پورحسن، «بررسى تأملات خواجه نصيرالدين طوسى در دانش اخلاق»، مجلۀ اندیشه دینی، 1385ش، ص34.]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
اخلاق ناصری در سه بخش و سی فصل نوشته شده است. بخش اول به تهذیب اخلاق فردی اختصاص یافته و متشکل از دو قسمت است که قسمت اول 7 فصل و قست دوم 10 فصل دارد. در بخش دوم به تدبیر منزل میپردازد که پنج فصل دارد. بخش سوم شامل هشت فصل است که آیین سیاستورزی و تدبیر مدن است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/269814/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89%20%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%20%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%20%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&score=13.0&rownumber=2 پورحسن، «بررسى تأملات خواجه نصيرالدين طوسى در دانش اخلاق»، مجلۀ اندیشه دینی، 1385ش، ص34.]</ref> | اخلاق ناصری در سه بخش و سی فصل نوشته شده است. بخش اول به تهذیب اخلاق فردی اختصاص یافته و متشکل از دو قسمت است که قسمت اول 7 فصل و قست دوم 10 فصل دارد. در بخش دوم به تدبیر منزل میپردازد که پنج فصل دارد. بخش سوم شامل هشت فصل است که آیین سیاستورزی و تدبیر مدن است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/269814/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87-%D9%86%D8%B5%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B7%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82?q=%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%89%20%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA%20%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%20%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%20%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%89%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%20%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87%20%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C&score=13.0&rownumber=2 پورحسن، «بررسى تأملات خواجه نصيرالدين طوسى در دانش اخلاق»، مجلۀ اندیشه دینی، 1385ش، ص34.]</ref> | ||
