برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
با هجوم مغولها به قم در سال 621ق، این شهر ویران شد و حوزه قم نیز رو به زوال نهاد. [[صفویه|صفویان]] (880-1114ش) اما با حمایتهای پایدار خود از علما و مذهب شیعه، موجب رونق [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] شدند. در این دوران، بسیاری از عالمان شیعه، مدتی را در شهر قم سپری میکردند. مدرسۀ فیضیه در شهر قم نیز که از بناهای مربوط به عصر [[سلجوقیان]] است و با حملۀ مغول، ویران شده بود، در سال 934ق توسط شاهطهماسب صفوی بازسازی شد.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/356075/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D9%81%DB%8C%D8%B6%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87 رجایینژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص56-57].</ref> در دوران قاجار نیز حوزه علمیه قم، شاهد حضور عالمان نامداری همچون میرزای قمی (۱۱۵۰-۱۲۳۱ق) بود. | با هجوم مغولها به قم در سال 621ق، این شهر ویران شد و حوزه قم نیز رو به زوال نهاد. [[صفویه|صفویان]] (880-1114ش) اما با حمایتهای پایدار خود از علما و مذهب شیعه، موجب رونق [[حوزه علمیه|حوزههای علمیه]] شدند. در این دوران، بسیاری از عالمان شیعه، مدتی را در شهر قم سپری میکردند. مدرسۀ فیضیه در شهر قم نیز که از بناهای مربوط به عصر [[سلجوقیان]] است و با حملۀ مغول، ویران شده بود، در سال 934ق توسط شاهطهماسب صفوی بازسازی شد.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/356075/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87-%D9%81%DB%8C%D8%B6%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87 رجایینژاد و فراتی، «بررسی و تحلیل نقش مدرسه فیضیه در تجدید حیات شیعه»، 1394ش، ص56-57].</ref> در دوران قاجار نیز حوزه علمیه قم، شاهد حضور عالمان نامداری همچون میرزای قمی (۱۱۵۰-۱۲۳۱ق) بود. | ||
دوره جدید شکوفایی حوزه علمیه قم با هجرت شیخ عبدالکریم حائری (1238-1315ش) به شهر قم آغاز شد. شیخ عبدالکریم حائری در سال 1300ش، از اراک به قم مهاجرت کرد و به احیا و سازماندهی حوزه علمیه قم پرداخت.<ref>رضوی و دیگران، حوزه علمیه: تاریخ، ساختار، کارکرد، 1394ش، ص38-39.</ref> این واقعه، نقطۀ عطفی در تاریخ حوزۀ علمیه قم دانسته شده است.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/305146/%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%DB%8C%D8%B3-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%82%D9%85 آقایی، «علل و چگونگی تأسیس حوزه علمیه قم»، 1391ش، ص17.]</ref> سپس حوزه علمیه قم با حضور آیتالله [[سید حسین طباطبایی | دوره جدید شکوفایی حوزه علمیه قم با هجرت شیخ عبدالکریم حائری (1238-1315ش) به شهر قم آغاز شد. شیخ عبدالکریم حائری در سال 1300ش، از اراک به قم مهاجرت کرد و به احیا و سازماندهی حوزه علمیه قم پرداخت.<ref>رضوی و دیگران، حوزه علمیه: تاریخ، ساختار، کارکرد، 1394ش، ص38-39.</ref> این واقعه، نقطۀ عطفی در تاریخ حوزۀ علمیه قم دانسته شده است.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/305146/%D8%B9%D9%84%D9%84-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%DB%8C%D8%B3-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%82%D9%85 آقایی، «علل و چگونگی تأسیس حوزه علمیه قم»، 1391ش، ص17.]</ref> سپس حوزه علمیه قم با حضور آیتالله [[سید حسین طباطبایی]] (1254-1340ش) رونق بیشتری یافت. با پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران]] به رهبری [[امام خمینی]] (۱۲۸۱-۱۳۶۸ش)، [[حوزه علمیه قم]] به مرکز حوزههای علمیه [[شیعه|شیعیان]] در جهان تبدیل شد.<ref>علمالهدی، درآمدی بر شناخت حوزه و روحانیت، ۱۳۷۹ش، ص15-27.</ref> | ||
==کارکردهای حوزۀ علمیه قم== | ==کارکردهای حوزۀ علمیه قم== | ||
