حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
ایجاد لینک داخلی |
||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
==آداب در دنیای غرب== | ==آداب در دنیای غرب== | ||
[[پرونده:آداب۴.jpg|جایگزین=مراسم کتواک|بندانگشتی|مراسم | [[پرونده:آداب۴.jpg|جایگزین=مراسم کتواک|بندانگشتی|مراسم [[کتواک]]؛ نگاه ابزاری به بدن زن در غرب]] | ||
با توجه به جهانبینی مادیگرا و [[سکولاریسم|سکولار]] غرب و سیطرهٔ فرهنگ سرمایهداری و [[مصرفگرایی|مصرفمحور]] در کشورهای غربی، آداب رفتار در غرب تابع باورها و ارزشهای انسانگرایانه (اومانیستی) و محدود به جهان مادی است. برای مثال آداب پیچیده و پرمصرف مهمانیدادن در [[هتل]]های بسیار لوکس و گرانقیمت، آداب پوشیدن لباسهای متنوع، بدننما و گرانقیمت، [[آرایش]] متنوع ظاهر و آداب رسیدگی به بدن بهمنظور تجاریسازی [[زیبایی]] و ترویج زندگی [[تجملگرایی|تجملاتی]]، رفاه زیاد و سرگرمیهای جذاب و متنوع بوده که همه اینها بر اساس منطق حسگرایی، [[لذتجویی]]، زیباییهای ظاهری و تبلیغ فرهنگ سرمایهداری قابل درک و توضیح است.<ref>حسینزاده، سبک زندگی: زمینههای پذیرش آداب، 1393ش، ص31.</ref> | با توجه به جهانبینی مادیگرا و [[سکولاریسم|سکولار]] غرب و سیطرهٔ فرهنگ سرمایهداری و [[مصرفگرایی|مصرفمحور]] در کشورهای غربی، آداب رفتار در غرب تابع باورها و ارزشهای انسانگرایانه (اومانیستی) و محدود به جهان مادی است. برای مثال آداب پیچیده و پرمصرف مهمانیدادن در [[هتل]]های بسیار لوکس و گرانقیمت، آداب پوشیدن لباسهای متنوع، بدننما و گرانقیمت، [[آرایش]] متنوع ظاهر و آداب رسیدگی به بدن بهمنظور تجاریسازی [[زیبایی]] و ترویج زندگی [[تجملگرایی|تجملاتی]]، رفاه زیاد و سرگرمیهای جذاب و متنوع بوده که همه اینها بر اساس منطق حسگرایی، [[لذتجویی]]، زیباییهای ظاهری و تبلیغ فرهنگ سرمایهداری قابل درک و توضیح است.<ref>حسینزاده، سبک زندگی: زمینههای پذیرش آداب، 1393ش، ص31.</ref> | ||
