جز رضا عسکری صفحهٔ پیشنویس بحث:بَداء در زمان ظهور امام مهدی را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به پیشنویس بحث:بدا در ظهور امام مهدی منتقل کرد |
←پاسخ به ارزیابی اول: بخش جدید |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
بله عنوان اصلاح شود بهتر است. نکته اینکه این مقاله از مقالات اقتضائی است که پی جنگ رمضان پیشنهاد شد. در جنگ رمضان مباحث آخر زمانی، ظهور امام مهدی و نشانههای ظهور مطرح بود و است. اما این مقاله کاملا با رویکرد کلامی یا روایی نگارش شده است. براساس محتوای این مقاله نمی شود اقتضایی بودن این مقاله را توجیه کرد. ضمن اینکه از نظر ویرایشی خیلی مشکل دارد. از زمان همکاری نویسنده محترم زمان قابل توجهی میگذرد، ولی رشد قابل توجه در نگارش مقالات ایشان حداقل از جهت رعایت قواعد ویکی نگاری دیده نمیشود. به صورت بسیار خام از هوش مصنوعی استفاده میکند. پاروقی و فهرست منابع هم چک شود که متناسب با الگوی معرفی شده باشد.@[[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] [[کاربر:امان الله فصیحی|امان الله فصیحی]] ([[بحث کاربر:امان الله فصیحی|بحث]]) ۲ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۰ (+0330) | بله عنوان اصلاح شود بهتر است. نکته اینکه این مقاله از مقالات اقتضائی است که پی جنگ رمضان پیشنهاد شد. در جنگ رمضان مباحث آخر زمانی، ظهور امام مهدی و نشانههای ظهور مطرح بود و است. اما این مقاله کاملا با رویکرد کلامی یا روایی نگارش شده است. براساس محتوای این مقاله نمی شود اقتضایی بودن این مقاله را توجیه کرد. ضمن اینکه از نظر ویرایشی خیلی مشکل دارد. از زمان همکاری نویسنده محترم زمان قابل توجهی میگذرد، ولی رشد قابل توجه در نگارش مقالات ایشان حداقل از جهت رعایت قواعد ویکی نگاری دیده نمیشود. به صورت بسیار خام از هوش مصنوعی استفاده میکند. پاروقی و فهرست منابع هم چک شود که متناسب با الگوی معرفی شده باشد.@[[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] [[کاربر:امان الله فصیحی|امان الله فصیحی]] ([[بحث کاربر:امان الله فصیحی|بحث]]) ۲ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۱۶:۱۰ (+0330) | ||
== پاسخ به ارزیابی اول == | |||
باسلام و باعرض ادب و احترام / وقت بخیر / با عرض تسلیت تاسوعا و عاشورای حسینی خدمت شما استاد و همکار محترم و بزرگوار، نکته نخست آنکه؛ در پیوند دادن بحث بداء و جنگ رمضان مطلبی در منابع یافت نشد. منابعی همچون «بازتابهای جهانی مهدویت پس از جنگ رمضان» و «استاد دانشگاه تهران: نبرد رمضان به طور قطعی نشانه حتمی ظهور نیست» به طور دقیق مطالعه شده است اما مطالب موجود مرتبط با آخرالزمان و نه بداء است. نکته دوم؛ شما بیان کردید این مقاله کاملاْ با رویکرد کلامی یا روایی نوشته شد اما این اشکال از نظر بنده بهعنوان نویسنده صحیح نیست. مقاله کاملاْ با رویکرد اجتماعی و سبک زندگی نگارش شده است و سعی شده مطالب تا جایی که در منابع وجود دارد هم در بحث زمان ظهور و هم در بحث نشانهها به زندگی و مسائل عینی پیوند بخورد. نکته سوم؛ وقتی یک موضوع کلامی تبدیل به مدخل مقاله در ویکی میشود طبیعی است که کمی از مباحث جنبه کلامی داشته باشد. مهم این است که پیوند آن به مسائل عینی و اجتماعی تأمین شود که به نظر میرسد چنین دغدغهای در این مقاله تأمین شده است. نکته چهارم آنکه (مقاله از نظر ویرایشی بسیار مشکل دارد)، اگر منظور شما استاد بزرگوار گیومه و پرانتز است که برای تأکید روی مفاهیم همچون «حتم» و (خودسازی) و غیره استفاده شده است و نمیتوان گفت خیلی مشکل دارد اما اگر منظور چیز دیگری است پس مستقیماْ با مشخص کردن مشکلات بفرمایید تا مشکل حل شود. بنده حتی با وجود نحوه ارجاعدهی جدید، در این مقاله با دقت بالا ارجاعدهی جدید را انجام دادهام که البته کمی خطا جایز است. نکته پنجم؛ بنده واقعا تک به تک مقالات و منابع از جمله منابع علمی و وبسایتها و موارد دیگر را مطالعه و شخصاْ بازنویسی میکنم و استفاده خامی از هوش مصنوعی ندارم. انشاءالله مقالات بعدی این امر را آشکار کند. خدا پشت و پناهتان / بانهایت تشکر | |||
@[[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] | |||
@[[کاربر:امان الله فصیحی|امان الله فصیحی]] [[کاربر:زهرا سادات کشاورز|زهرا سادات کشاورز]] ([[بحث کاربر:زهرا سادات کشاورز|بحث]]) ۲ تیر ۱۴۰۵، ساعت ۲۰:۴۵ (+0330) | |||
