بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مدگرایی زنانه؛''' نحوه و میزان استفاده زنان از مدهای روز. | '''مدگرایی زنانه؛''' نحوه و میزان استفاده زنان از مدهای روز. | ||
مدهای مصرفی زنان بازتابنده هویت زنانگی است. مدگرایی معتدل بهمعنای آراستگی از گرایشهای طبیعیای عمدتا زنانه بوده و سابقه دیرینهای در تاریخ بشر دارد؛ اما مدگرایی افراطی زاده نظام سرمایهداری است که بیشتر بهمنظور کسب سود از طریق تبلیغات رسانهای و فشارهای اجتماعی، زنان را وادار به استفاده از مدهای روز میکند. به همان میزان که مدگرایی معتدل و استفاده آگاهانه زنان از مدهای مصرفی به تقویت منزلت اجتماعی آنها کمک میکند، مدگرایی افراطی، زنان را تبدیل به موجودات مصرفی ساخته و تبعات فراوانی برای فرد، خانواده و جامعه دارد. اسلام، استفاده زنان از مدهای متناسب با عفت و منزلت زنانگی را به رسمیت شناخته، بر آراستگی و آرایش آنها در کادر زناشویی تأکید دارد.<ref | مدهای مصرفی زنان بازتابنده هویت زنانگی است. مدگرایی معتدل بهمعنای آراستگی از گرایشهای طبیعیای عمدتا زنانه بوده و سابقه دیرینهای در تاریخ بشر دارد؛ اما مدگرایی افراطی زاده نظام سرمایهداری است که بیشتر بهمنظور کسب سود از طریق تبلیغات رسانهای و فشارهای اجتماعی، زنان را وادار به استفاده از مدهای روز میکند. به همان میزان که مدگرایی معتدل و استفاده آگاهانه زنان از مدهای مصرفی به تقویت منزلت اجتماعی آنها کمک میکند، مدگرایی افراطی، زنان را تبدیل به موجودات مصرفی ساخته و تبعات فراوانی برای فرد، خانواده و جامعه دارد. اسلام، استفاده زنان از مدهای متناسب با عفت و منزلت زنانگی را به رسمیت شناخته، بر آراستگی و آرایش آنها در کادر زناشویی تأکید دارد. | ||
==تعریف مدگرایی زنانه== | |||
مدگرایی زنانه با مفاهیمی چون آراستگی، آرایش، مد، مدلینگ، صنعت مد و الگوهای مصرف پوشاک در میان زنان و مردان ارتباط دارد. این مفهوم به نقش زنان در فرایندهای مرتبط با مد، بهویژه در جایگاه مصرفکننده و مخاطب محصولات مد میپردازد.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص137-136.]</ref> | |||
مدگرایی زنانه در برخی رویکردهای نظری بهعنوان پدیدهای مرتبط با برداشتهای زنان از هویت زنانه و شیوههای بازنمایی آن در فضای اجتماعی تحلیل میشود.<ref>[https://ideaschool.academy/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%88-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C%D8%AA-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%D8%9F/ مقصودیپور، «جایگاه مد در سیاست، جامعه و جنسیت چیست؟»، وبسایت مدرسه هنری ایده.] </ref> در این دیدگاهها، انتخاب الگوهای پوشش میتواند بهعنوان یکی از ابزارهای بیان هویت تلقی شود. | |||
برخلاف مدلینگ که به فعالیتهایی اطلاق میشود که با هدف معرفی و تبلیغ پوشاک و سایر محصولات مرتبط با مد با استفاده از جذابیتهای جنسی زنان انجام میشود. | |||
در برخی منابع، مدگرایی زنانه در چارچوب نظامهای فرهنگی مختلف بررسی شده و گونهبندیهایی از آن ارائه شده است. از جمله در متون اسلامی، الگوهای پوشش و گرایش به مد در سنجش با هنجارهای حجاب تبیین شده است.<ref name=":0"> [https://jpf.dte.ir/article_76988_e1454f32cfee3ea1576a58f069cbc1ac.pdf موسوی، «مدگرایی زنان در مردانهپوشی»، 1403ش، ص25-22.]</ref> | |||
اما مدلینگ ناظر به تبلیغ مدهای جدید با استفاده از جذابیتهای جنسی زنان است | |||
[https://ensani.ir/file/download/article/20121212084749-9419-25.pdf کارپرور، «زنان و اصلاح الگوی مصرف»، 1390ش، ص137-136.] | |||
==تاریخچه مدگرایی زنان== | ==تاریخچه مدگرایی زنان== | ||
هرچند مدگرایی بهشکل امروزی، پدیده مدرن بهشمار میآید؛ اما مدگرایی زنان بهمعنای خودآرایی متظاهرانه و انطباق با مدلهای رایج زنانه در فرهنگهای مختلفی جوامع سنتی، دارای قدمت تاریخی | هرچند مدگرایی بهشکل امروزی، پدیده مدرن بهشمار میآید؛ اما مدگرایی زنان بهمعنای خودآرایی متظاهرانه و انطباق با مدلهای رایج زنانه در فرهنگهای مختلفی جوامع سنتی، دارای قدمت تاریخی است. در برخی منابع آرایش چشم از حدود 4500 سال قبل از میلاد در ایران گزارش شده است و زنان ایرانی، در 2000 سال قبل از میلاد از رژلب (ماتیک)، استخوان حیوانات و سنگهای رنگی برای زیباسازی خود استفاده میکردند. زنان ایرانی بهدلیل اعتقاد به عدد هفت با هفتقلم آرایش؛ سرمه، حنا، خضاب، سفیداب، وسمه، زرک و خال خود را منطبق با مد زمانه میساختند. به اعتقاد محققین؛ علاقه زنان ایرانی به لوازم آرایشی در گذشته حتی بیش از امروز بوده است.<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 225-224.]</ref> در چین باستان؛ خمیدگی پا بهمثابه مد تلقی شده و زنان پاهایشان را شکسته و آنها را خمیدهتر میساختند.<ref>[https://www.imna.ir/news/671264/%D9%BE%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%A7%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%86%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7 «پاشکنی، رسم دردناک زنان چین باستان برای زیبایی»، وبسایت خبرگزاری ایمنا.]</ref> در روم باستان، زنان به آراستگی ظاهری خود اهمیت داده و موهایشان را متناسب با مدهای آن زمان، رنگ میکردند.<ref>[https://rasekhoon.net/article/show/1347074 مظاهری، «دین و زندگی در امپراتوری روم»، وبسایت راسخون.]</ref> | ||
==تغییرات مدگرایی زنانه== | ==تغییرات مدگرایی زنانه== | ||
در گذشته مدگرایی تابع جنسیت بود. زنان متأثر از ارزشهای فرهنگی و جنسیتی، نمیتوانستند و نمیخواستند که از مدهای مردانه استفاده کنند؛ بهعنوان نمونه؛ زنان برخلاف مردان که علاقهمند به طراحی نمادهای قدرت بودند؛ طرحی از بوته گل، گنجشک، سرو یا خالی را در بدن خود خالکوبی میکردند؛<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 226-225.]</ref> اما در عصر مدرن، سیطره جهانی به دنبال محو مرزهای جنسیتی با معرفی مدلهای منحصر به فرد و الگوی جهانی برای زنان است و <ref group="دیدگاه">مطلب مذکور در این منبع یافت نشد | در گذشته مدگرایی تابع جنسیت بود. زنان متأثر از ارزشهای فرهنگی و جنسیتی، نمیتوانستند و نمیخواستند که از مدهای مردانه استفاده کنند؛ بهعنوان نمونه؛ زنان برخلاف مردان که علاقهمند به طراحی نمادهای قدرت بودند؛ طرحی از بوته گل، گنجشک، سرو یا خالی را در بدن خود خالکوبی میکردند؛<ref>[https://journal.alzahra.ac.ir/article_4238_fa8c61679daf6f1841cc9c710bccff49.pdf گنجی و دیگران، «تبارشناسی اجتماعی دستکاری بدن در زنان ایرانی»، 1398ش، 226-225.]</ref> اما در عصر مدرن، سیطره جهانی به دنبال محو مرزهای جنسیتی با معرفی مدلهای منحصر به فرد و الگوی جهانی برای زنان است و <ref group="دیدگاه">مطلب مذکور در این منبع یافت نشد | ||
