حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''آخرالزمان''' اصطلاحی مشترک در فرهنگ اغلب ادیان بزرگ جهان، بهویژه ادیان ابراهیمی است که به دوران پایانی جهان و رویدادهای منتهی به خاتمه یافتن حیات دنیوی اشاره دارد. در این دوران، تحولات عظیمی در حوزههای اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی و طبیعی رخ میدهد که زمینه را برای برپایی عدالت جهانی یا پایان جهان فراهم میسازد. در اندیشه اسلامی، آخرالزمان به دو مقطع زمانیِ متمایز اطلاق میشود؛ مقطع نخست که از آغاز رسالت پیامبر اسلام تا برپایی قیامت را در بر میگیرد، و مقطع دوم که به طور ویژه به روزگار آستانه ظهور منجی موعود و وقایع پس از آن اختصاص دارد. | ||
== مهدویت و آخرالزمان در اسلام == | == مهدویت و آخرالزمان در اسلام == | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۴: | ||
== آخرالزمان در سایر ادیان آسمانی == | == آخرالزمان در سایر ادیان آسمانی == | ||
=== آیین زرتشت و سه موعود === | === آیین زرتشت و سه موعود === | ||
در آیین مزدیسنا یا دین زرتشتی، موضوع آخرالزمان با مفهوم نجات و رهایی پیوند دارد. در متون کهن زرتشتی مانند اوستا و بندهش، از سه موعود آخرالزمانی یاد شده است که همگی با عنوان عام '''سوشیانت''' یا '''سوشیانس''' (به معنی سودرسان یا رهاییبخش) شناخته میشوند<ref>{{پک/بن|ایرنا_زرتشت|ف=آخرالزمان و سه موعود زرتشتی|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>. سومین و آخرینِ این موعودها، وظیفه نهایی پاکسازی جهان از شرارت و دروغ (دُروج) و اعطای جاودانگی به گیتی را بر عهده دارد. | در آیین مزدیسنا یا دین زرتشتی، موضوع آخرالزمان با مفهوم نجات و رهایی پیوند دارد. در متون کهن زرتشتی مانند اوستا و بندهش، از سه موعود آخرالزمانی یاد شده است که همگی با عنوان عام '''سوشیانت''' یا '''سوشیانس''' (به معنی سودرسان یا رهاییبخش) شناخته میشوند<ref>{{پک/بن|ایرنا_زرتشت|ف=آخرالزمان و سه موعود زرتشتی|ک=خبرگزاری ایرنا}}</ref>. سومین و آخرینِ این موعودها، وظیفه نهایی پاکسازی جهان از شرارت و دروغ (دُروج) و اعطای جاودانگی به گیتی را بر عهده دارد. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۰: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{یادکرد | {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی=خوشدونی|نام=مهدی|عنوان=ویژگیهای تمدن آخرالزمان از منظر قرآن کریم|سال=۱۴۰۰|ناشر=پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق|ژورنال=پژوهشهای نوین اسلامی|دوره=۱|شماره=۱|صفحه=۵۷–۸۱}} | ||
{{یادکرد | {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی=قرائی|نام=فیاض|نام خانوادگی۲=کریمپور|نام۲=سعید|عنوان=موعود آخرالزمان در دین هندو|ژورنال=تحقیقات کلامی|سال=۱۳۹۷|دوره=۶|شماره=۲۱|صفحه=۲۷–۴۸|ناشر=انجمن کلام اسلامی حوزه}} | ||
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|ایرنا_قحطی}}|عنوان=آخرالزمان در روایتهای اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی|وبگاه=خبرگزاری ایرنا|تاریخ=۲۳ آبان ۱۴۰۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.irna.ir/news/84534988}} | {{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|ایرنا_قحطی}}|عنوان=آخرالزمان در روایتهای اسلامی ۲؛ روزگار قحطی و گرسنگی|وبگاه=خبرگزاری ایرنا|تاریخ=۲۳ آبان ۱۴۰۰|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.irna.ir/news/84534988}} | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۳: | ||
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|فارس_آشفتگی}}|عنوان=آشفتگی و اختلاف متون|وبگاه=خبرگزاری فارس|تاریخ=۲۸ تیر ۱۳۹۴|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://farsnews.ir/FarsNews/1437353040000921960}} | {{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|فارس_آشفتگی}}|عنوان=آشفتگی و اختلاف متون|وبگاه=خبرگزاری فارس|تاریخ=۲۸ تیر ۱۳۹۴|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://farsnews.ir/FarsNews/1437353040000921960}} | ||
{{ | {{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|تابناک_جنگ}}|عنوان=این جنگ بزرگ نشانه آخرالزمان است|وبگاه=تابناک|تاریخ=۹ بهمن ۱۴۰۴|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=https://www.tabnak.ir/fa/news/1354422}} | ||
{{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|شبستان_مسیح}}|عنوان=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|وبگاه=خبرگزاری شبستان|تاریخ=۵ مهر ۱۳۹۱|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=http://shabestan.news/x3tBM}} | {{یادکرد وب|شناسه={{شناسه یادکرد|شبستان_مسیح}}|عنوان=ذکر رجعت مسیح بیش از ۳۰۰ بار در کتاب مقدس|وبگاه=خبرگزاری شبستان|تاریخ=۵ مهر ۱۳۹۱|تاریخ بازبینی=۱۳ تیر ۱۴۰۵|نشانی=http://shabestan.news/x3tBM}} | ||
