جز تمیزکاری |
جز ویکی سازی و تمیزکاری |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
امروزه ذایقۀ رسانهای، در معماری شهری، زیباسازی شهرها، استفاده از مجسمهها، نمادهای فرهنگی، بیلبوردها، تصاویر رایانهای در معابر و خیابانهای شهرهای بزرگ خود را آشکارا نشان میدهند. آپارتمانهای شیشهای، برجهای بلند و حتی آدمهایی که در خیابانها راه میروند و سگ و گربه بغل میکنند، همگی نشاندهندۀ تغییر ذایقۀ زندگی مردم است. به باور بیشتر کارشناسان فضای شهری، مظاهر هر شهر نمایانگر فرهنگ عمومی، آداب و ارزشهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردمان آن است، بهگونهای که فضای عمومی شهرها نشانگر خصوصیات مردم آن شهر و هویت اجتماعی آنان است. از اینرو در فضای عمومی شهرها امروزه سلایق رسانهای حاکم شده و ساختار معماری شهری قدیمی را ندارند. شهرها در تصویرهای رسانهای استحاله شده و مظاهر شهر آینهای است که رسانهها آن را مهندسی میکنند.<ref>گروهی از نویسندگان، تاریخ معماری معاصر غرب، 1396ش، ص179.</ref> | امروزه ذایقۀ رسانهای، در معماری شهری، زیباسازی شهرها، استفاده از مجسمهها، نمادهای فرهنگی، بیلبوردها، تصاویر رایانهای در معابر و خیابانهای شهرهای بزرگ خود را آشکارا نشان میدهند. آپارتمانهای شیشهای، برجهای بلند و حتی آدمهایی که در خیابانها راه میروند و سگ و گربه بغل میکنند، همگی نشاندهندۀ تغییر ذایقۀ زندگی مردم است. به باور بیشتر کارشناسان فضای شهری، مظاهر هر شهر نمایانگر فرهنگ عمومی، آداب و ارزشهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی مردمان آن است، بهگونهای که فضای عمومی شهرها نشانگر خصوصیات مردم آن شهر و هویت اجتماعی آنان است. از اینرو در فضای عمومی شهرها امروزه سلایق رسانهای حاکم شده و ساختار معماری شهری قدیمی را ندارند. شهرها در تصویرهای رسانهای استحاله شده و مظاهر شهر آینهای است که رسانهها آن را مهندسی میکنند.<ref>گروهی از نویسندگان، تاریخ معماری معاصر غرب، 1396ش، ص179.</ref> | ||
=== | ===مد و فشن=== | ||
مُد و فشن مهمترین پدیدۀ عصر حاضر است که با روح جوانان و نوجوانان درهم تنیده و خاستگاه آن القائات پیامهای رسانهای است. مُد و فشن تنها شامل پوشش متداول حجاب نمیشود، بلکه تمامی شئون زندگی انسانی را پوشش داده و بر آن تأثیر گذاشته است، اما آنچه در فضای فکری جامعه بیشتر نمود یافته، در حوزۀ لباس و پوشاک، آرایش چهره و چینش ابزار و وسایل زندگی جدید است. به باور غالب کارشناسان، آنچه سبب اهمیت مد و فشن در جامعۀ اسلامی شود، تأثیرپذیری فرهنگی از کشورهای دیگر است که رسانهها آن را بازتاب میدهند. بهطور نمونه زمانی روسری لبنانی در جامعه فراگیر شده بود و همه از آن استفاده میکردند و دلیل شیوع آن این بود که گرهزدن روسری برای خیلی از زنان محجبه مشکل بود و استفاده از سوزن روسری که در الگوی لبنانی آن وجود داشت، این مشکل را رفع کرده بود.<ref>میرزایی، «ارتباطات رسانهای بر حوزۀ حجاب زنان کشورهای اسلامی مؤثر است»، خبرگزاری مهر.</ref> یا زمانی چادرهای آستیندار رواج یافته بود و دلیل آن راحتی بود که خانمهای چادری میتوانستند با حفظ چادر کارهای روزمره مانند رانندگی را نیز انجام دهند.<ref>«چادرعربی آستین دار و عبایی، یک پوشش اسلامی و تنپوش زیبا»، وبسایت حریران.</ref> | مُد و فشن مهمترین پدیدۀ عصر حاضر است که با روح جوانان و نوجوانان درهم تنیده و خاستگاه آن القائات پیامهای رسانهای است. مُد و فشن تنها شامل پوشش متداول حجاب نمیشود، بلکه تمامی شئون زندگی انسانی را پوشش داده و بر آن تأثیر گذاشته است، اما آنچه در فضای فکری جامعه بیشتر نمود یافته، در حوزۀ لباس و پوشاک، آرایش چهره و چینش ابزار و وسایل زندگی جدید است. به باور غالب کارشناسان، آنچه سبب اهمیت مد و فشن در جامعۀ اسلامی شود، تأثیرپذیری فرهنگی از کشورهای دیگر است که رسانهها آن را بازتاب میدهند. بهطور نمونه زمانی روسری لبنانی در جامعه فراگیر شده بود و همه از آن استفاده میکردند و دلیل شیوع آن این بود که گرهزدن روسری برای خیلی از زنان محجبه مشکل بود و استفاده از سوزن روسری که در الگوی لبنانی آن وجود داشت، این مشکل را رفع کرده بود.<ref>میرزایی، «ارتباطات رسانهای بر حوزۀ حجاب زنان کشورهای اسلامی مؤثر است»، خبرگزاری مهر.</ref> یا زمانی [[چادر ملی|چادرهای آستیندار]] رواج یافته بود و دلیل آن راحتی بود که خانمهای چادری میتوانستند با حفظ چادر کارهای روزمره مانند رانندگی را نیز انجام دهند.<ref>«چادرعربی آستین دار و عبایی، یک پوشش اسلامی و تنپوش زیبا»، وبسایت حریران.</ref> | ||
===8. ازدواج و روابط زناشویی=== | ===8. ازدواج و روابط زناشویی=== | ||
علاقه به ازدواج و معیارهای انتخاب زوجهای ایرانی تحت تأثیر علایق رسانهای دچار دگردیسیهای زیاد شده است. سن ازدواج بالا رفته و جوانان تمایل کمتری به ازدواج نشان میدهند. البته عوامل مختلف اقتصادی، معیشتی و فرهنگی در کاهش علاقه به ازدواج در میان جوانان دخالت دارد ولی بر مبنای مطالعات پژوهشی، رسانههای الکترونیکی نقش بارزی در تغییر الگوها و طرز نگرش جوانان به ازدواج داشتهاند. هنرمندان زن که طرفداران بیشتری در میان جوانان دارند، تا میانسالی مجرد هستند و آیین دوستیابی اینترنتی بنیانهای خانواده را متزلزل ساخته و اعتماد خانوادهها به ازدواج را کاهش داده است.<ref>رازقی و دیگران، «بررسی جامعهشناختی نگرش جوانان نسبت به ازدواج در فضای مجازی» وبسایت جامعهشناسی کاربردی.</ref> | علاقه به ازدواج و معیارهای انتخاب زوجهای ایرانی تحت تأثیر علایق رسانهای دچار دگردیسیهای زیاد شده است. سن ازدواج بالا رفته و جوانان تمایل کمتری به ازدواج نشان میدهند. البته عوامل مختلف اقتصادی، معیشتی و فرهنگی در کاهش علاقه به ازدواج در میان جوانان دخالت دارد ولی بر مبنای مطالعات پژوهشی، رسانههای الکترونیکی نقش بارزی در تغییر الگوها و طرز نگرش جوانان به ازدواج داشتهاند. هنرمندان زن که طرفداران بیشتری در میان جوانان دارند، تا میانسالی مجرد هستند و آیین دوستیابی اینترنتی بنیانهای خانواده را متزلزل ساخته و اعتماد خانوادهها به ازدواج را کاهش داده است.<ref>رازقی و دیگران، «بررسی جامعهشناختی نگرش جوانان نسبت به ازدواج در فضای مجازی» وبسایت جامعهشناسی کاربردی.</ref> | ||
