جز تمیزکاری |
جز تمیزکاری |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
===6. کمرنگشدن ارزشها=== | ===6. کمرنگشدن ارزشها=== | ||
در زندگی امروزی که در پرتو تکنولوژی مدرن، بسیار پیچیده و متحول دنبال میشود، ارزشهای انسانی از زندگی رخت بر بسته و کمرنگ شده است. بههمین دلیل «امید» و «اعتماد» در زندگی آدمیان کمتر وجود دارد، تا جاییکه انسانها به همدیگر دروغ میگویند، ظلم و ستم روا میدارند و بههمدیگر آسیب میزنند. ازاینرو، آنها به سگها که وفاداراند، اعتماد میکنند ولی به همنوعان خود اعتماد ندارند، یا حتی حیوانات جایگزین فرزند در خانوادهها شده است. جامعۀ انسانی به میزانی زیادی از وفاداری، خوشرفتاری، انساندوستی و سایر ارزشهای انسانی، خالی شده و انسانها نیازهای عاطفی خود را از طریق حیوانات بهویژه سگها و گربهها جبران میکنند.<ref>«چرا سگ بازی در جامعه مد شده است؟ / زنگ هشدار ویژه مسئولان اجتماعی»، خبرگزاری مهر.</ref> | در زندگی امروزی که در پرتو تکنولوژی مدرن، بسیار پیچیده و متحول دنبال میشود، ارزشهای انسانی از زندگی رخت بر بسته و کمرنگ شده است. بههمین دلیل «امید» و «اعتماد» در زندگی آدمیان کمتر وجود دارد، تا جاییکه انسانها به همدیگر دروغ میگویند، ظلم و ستم روا میدارند و بههمدیگر آسیب میزنند. ازاینرو، آنها به سگها که وفاداراند، اعتماد میکنند ولی به همنوعان خود اعتماد ندارند، یا حتی حیوانات جایگزین فرزند در خانوادهها شده است. جامعۀ انسانی به میزانی زیادی از وفاداری، خوشرفتاری، انساندوستی و سایر ارزشهای انسانی، خالی شده و انسانها نیازهای عاطفی خود را از طریق حیوانات بهویژه سگها و گربهها جبران میکنند.<ref>«چرا سگ بازی در جامعه مد شده است؟ / زنگ هشدار ویژه مسئولان اجتماعی»، خبرگزاری مهر.</ref> | ||
=== | ===سطحیگرایی=== | ||
از پیامدهای دیگر ذایقۀ رسانهای، سطحیگرایی است بهدلیل اینکه در پیامهای رسانهای همیشه کیفیّت قربانی کمیّت بوده است، رسانهها اطلاعات انبوه تولید میکنند، ولی غالب آن از ژرفای کافی و سندیت لازم برخوردار نیستند. ازاینرو اگر قدرت رسانهها، در جهتبخشیدن به افکار عمومی در نظر گرفته شود، از آثار مهم آن، ترویج سطحیگرایی محسوب میشود.<ref>رجبی فروتن، «سطحینگری در رسانهها»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> | از پیامدهای دیگر ذایقۀ رسانهای، سطحیگرایی است بهدلیل اینکه در پیامهای رسانهای همیشه کیفیّت قربانی کمیّت بوده است، رسانهها اطلاعات انبوه تولید میکنند، ولی غالب آن از ژرفای کافی و سندیت لازم برخوردار نیستند. ازاینرو اگر قدرت رسانهها، در جهتبخشیدن به افکار عمومی در نظر گرفته شود، از آثار مهم آن، ترویج سطحیگرایی محسوب میشود.<ref>رجبی فروتن، «سطحینگری در رسانهها»، پرتال جامع علوم انسانی.</ref> | ||
===وابستهسازی=== | ===وابستهسازی=== | ||
از پیامدهای دیگر ذایقۀ رسانهای، تشدید تعامل بین انسان و تکنولوژی است. انسانها هم بهدلیل پرکردن اوقات فراغت و هم تأمین نیازهای خود که الان اغلب رسانهای شدهاند، ناچار است از وسائل الکترونیک استفاده کنند. این ناگزیری در استفاده از سازههای هوشمند الکترونیک به مرور انسان را به خود وابسته میسازد و بهطور کلی تعاملات او را تحت سلطۀ خود میگیرد.<ref>«نگاهی به نظریۀ وابستگی مخاطبان/ چرا به رسانه وابسته میشویم؟»، وبسایت گرداب.</ref> | از پیامدهای دیگر ذایقۀ رسانهای، تشدید تعامل بین انسان و تکنولوژی است. انسانها هم بهدلیل پرکردن اوقات فراغت و هم تأمین نیازهای خود که الان اغلب رسانهای شدهاند، ناچار است از وسائل الکترونیک استفاده کنند. این ناگزیری در استفاده از سازههای هوشمند الکترونیک به مرور انسان را به خود وابسته میسازد و بهطور کلی تعاملات او را تحت سلطۀ خود میگیرد.<ref>«نگاهی به نظریۀ وابستگی مخاطبان/ چرا به رسانه وابسته میشویم؟»، وبسایت گرداب.</ref> | ||