جز تصحیح
جز ویکی سازی
خط ۲۷: خط ۲۷:
در روایات، علاوه بر اینکه والدین از رساندن هرگونه آسیب به فرزندان نهی شده‌اند،<ref>ابن‌‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، 1954ق، ج۲، ص۸۹۰..</ref>  از آرزوی مرگ برای فرزندان نیز نهی شده‌اند.<ref>کلینى، الکافی، 1407ق،  ج۶، ص۵.</ref>  [[پیامبر اکرم]] از درشتی و سخت‌گیری به فرزند که موجب ارتکاب گناه، قطع رحم،<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص ۴۸ـ۵۰.</ref>  عاق والدین و خروج از رحمت و غفران الهی<ref>فتال نیشابورى، روضه الواعظین، 1368ش، ج۲، ص۳۶۸.</ref>  شود، نهی کرده است.
در روایات، علاوه بر اینکه والدین از رساندن هرگونه آسیب به فرزندان نهی شده‌اند،<ref>ابن‌‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، 1954ق، ج۲، ص۸۹۰..</ref>  از آرزوی مرگ برای فرزندان نیز نهی شده‌اند.<ref>کلینى، الکافی، 1407ق،  ج۶، ص۵.</ref>  [[پیامبر اکرم]] از درشتی و سخت‌گیری به فرزند که موجب ارتکاب گناه، قطع رحم،<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص ۴۸ـ۵۰.</ref>  عاق والدین و خروج از رحمت و غفران الهی<ref>فتال نیشابورى، روضه الواعظین، 1368ش، ج۲، ص۳۶۸.</ref>  شود، نهی کرده است.
===مهربانی به فرزند===
===مهربانی به فرزند===
دوست داشتن فرزندان، مهربانی و اکرام آنها از توصیه‌های پیشوایان مذهب [[شیعه]] به والدین است.<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص۴۹.</ref>  در این آموزه‌ها، نیکی به فرزندان همتای نیکی به والدین دانسته شده <ref>الفقه المنسوب للامام الرضا، 1406ق، ص۳۳۶.</ref> که رعایت نکردن آن موجب خروج از سیره و سنت پیامبر<ref>ترمذى، سنن الترمذی، 1403ق، ج۳، ص۲۱۶.</ref> و رعایت آن موجب رحمت الهی و شایستگی ورود به بهشت است.<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص۶ و ۴۹ـ۵۰.</ref>  خوش‌رفتاری با کودکان حتی در نماز،<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص۴۸.</ref>  بوسیدن و بوییدن فرزندان و نوادگان،<ref>بخارى، صحیح بخاری، 1401ق، ، ج۷، ص۷۴ـ۷۵.</ref>  نشاندن بر زانو و دعای خیر<ref>بخارى، صحیح بخاری، 1401ق، ج۷، ص۷۶.</ref>  و سلام کردن به آنان،<ref>ابن‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، 1954ق، ج۲، ص۱۲۲۰.</ref>  از سیره [[پیامبر خدا]] و امامان [[شیعه]] بوده است.<ref>عیاشى، کتاب التفسیر، 1380ش، ج۲، ص۱۶۶.</ref>
دوست داشتن فرزندان، مهربانی و اکرام آنها از توصیه‌های پیشوایان مذهب [[شیعه]] به والدین است.<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص۴۹.</ref>  در این آموزه‌ها، نیکی به فرزندان همتای نیکی به والدین دانسته شده <ref>الفقه المنسوب للامام الرضا، 1406ق، ص۳۳۶.</ref> که رعایت نکردن آن موجب خروج از سیره و سنت پیامبر<ref>ترمذى، سنن الترمذی، 1403ق، ج۳، ص۲۱۶.</ref> و رعایت آن موجب رحمت الهی و شایستگی ورود به بهشت است.<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص۶ و ۴۹ـ۵۰.</ref>  خوش‌رفتاری با کودکان حتی در [[نماز]]،<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج۶، ص۴۸.</ref>  بوسیدن و بوییدن فرزندان و نوادگان،<ref>بخارى، صحیح بخاری، 1401ق، ، ج۷، ص۷۴ـ۷۵.</ref>  نشاندن بر زانو و دعای خیر<ref>بخارى، صحیح بخاری، 1401ق، ج۷، ص۷۶.</ref>  و سلام کردن به آنان،<ref>ابن‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، 1954ق، ج۲، ص۱۲۲۰.</ref>  از سیره [[حضرت محمد]] و امامان [[شیعه]] بوده است.<ref>عیاشى، کتاب التفسیر، 1380ش، ج۲، ص۱۶۶.</ref>
 
===عدالت و وفای به عهد نسبت به فرزند===  
===عدالت و وفای به عهد نسبت به فرزند===  
یکی از حقوق فرزندان، رعایت [[عدالت]] است؛<ref>بخارى، صحیح بخاری، 1401ق، ج۳، ص۱۳۴</ref>  [[پیامبر خدا]] به پدری که در بوسیدن فرزندان‌اش بی‌عدالتی می‌کرد، اعتراض کرد.<ref>ابن‌بابویه، کتاب من لایحضره الفقیه، ۱۴۰۴، ج۳، ص۴۸۳. </ref>  وفای به عهد نیز بر والدین، لازم شمرده ‌شده است.<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج ۶، ص۴۹.</ref>  
یکی از حقوق فرزندان، رعایت [[عدالت]] است؛<ref>بخارى، صحیح بخاری، 1401ق، ج۳، ص۱۳۴</ref>  [[پیامبر خدا]] به پدری که در بوسیدن فرزندان‌اش بی‌عدالتی می‌کرد، اعتراض کرد.<ref>ابن‌بابویه، کتاب من لایحضره الفقیه، ۱۴۰۴، ج۳، ص۴۸۳. </ref>  وفای به عهد نیز بر والدین، لازم شمرده ‌شده است.<ref>کلینی، الکافی، 1407ق، ج ۶، ص۴۹.</ref>