| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
اما دیدگاه امروزی تأکید میکند که امپراتوری سلوکی نه غربی بود و نه شرقی، بلکه سلوکی بود.<ref name=":1">{{پک|Daryaee|Rollinger|Canepa|2023|ک=Iran and the Transformation of Ancient Near Eastern History: The Seleucids (ca. 312–150 BCE). Proceedings of the Third Payravi Conference on Ancient Iranian History, UC Irvine, February 24th–25th, 2020|ف=Introduction|کد=en|ص=4}}</ref> پدیدهای تاریخی مستقل با هویتی ترکیبی از عناصر یونانی، مقدونی، ایرانی و بینالنهرینی. این راهبرد فرهنگی درباری پویا و جهانوطنی را به وجود آورده بود که نه غربی بود و نه شرقی.<ref>{{پک|Strootman|2011|ک=Royal Courts in Dynastic States and Empires: A Global Perspective|ف=Hellenistic Court Society: The Seleukid Imperial Court under Antiochos the Great, 223–187 BCE|کد=en|ص=64}}</ref> | اما دیدگاه امروزی تأکید میکند که امپراتوری سلوکی نه غربی بود و نه شرقی، بلکه سلوکی بود.<ref name=":1">{{پک|Daryaee|Rollinger|Canepa|2023|ک=Iran and the Transformation of Ancient Near Eastern History: The Seleucids (ca. 312–150 BCE). Proceedings of the Third Payravi Conference on Ancient Iranian History, UC Irvine, February 24th–25th, 2020|ف=Introduction|کد=en|ص=4}}</ref> پدیدهای تاریخی مستقل با هویتی ترکیبی از عناصر یونانی، مقدونی، ایرانی و بینالنهرینی. این راهبرد فرهنگی درباری پویا و جهانوطنی را به وجود آورده بود که نه غربی بود و نه شرقی.<ref>{{پک|Strootman|2011|ک=Royal Courts in Dynastic States and Empires: A Global Perspective|ف=Hellenistic Court Society: The Seleukid Imperial Court under Antiochos the Great, 223–187 BCE|کد=en|ص=64}}</ref> | ||
== <big> | == <big>رویدادهای سیاسی</big> == | ||
تاریخ سیاسی امپراتوری سلوکی را میتوان در چهار دورهٔ متمایز جای داد که فراز و فرودهای این دودمان را در طول نزدیک به دو قرن و نیم بازمینمایاند. | تاریخ سیاسی امپراتوری سلوکی را میتوان در چهار دورهٔ متمایز جای داد که فراز و فرودهای این دودمان را در طول نزدیک به دو قرن و نیم بازمینمایاند. | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
با این همه، سلوکیها برخلاف اسکندر که در تخیل حماسی ایران بازآفرینی و زنده بود، در حافظۀ تاریخی ایران تقریباً غایب هستند. آنان در خداینامه، وقایعنامۀ رسمی امپراتوری ساسانی، و نیز در تاریخنگاری اسلامی که به آن وابسته بود، دیده نمیشوند. این غیبت در حافظه، در تضاد با میراث ملموسی است که در زمینههای گوناگون از خود به جای گذاشتند و نشان میدهد که تأثیر تاریخی یک امپراتوری لزوماً با بازنمایی آن در روایتهای رسمی همخوانی ندارد.<ref>{{پک|Canepa|2023|ک=Iran and the Transformation of Ancient Near Eastern History: The Seleucids (ca. 312–150 BCE). Proceedings of the Third Payravi Conference on Ancient Iranian History, UC Irvine, February 24th–25th, 2020|ف=The Seleucid Empire and the Creation of a New Iranian World|کد=en|ص=305}}</ref> | با این همه، سلوکیها برخلاف اسکندر که در تخیل حماسی ایران بازآفرینی و زنده بود، در حافظۀ تاریخی ایران تقریباً غایب هستند. آنان در خداینامه، وقایعنامۀ رسمی امپراتوری ساسانی، و نیز در تاریخنگاری اسلامی که به آن وابسته بود، دیده نمیشوند. این غیبت در حافظه، در تضاد با میراث ملموسی است که در زمینههای گوناگون از خود به جای گذاشتند و نشان میدهد که تأثیر تاریخی یک امپراتوری لزوماً با بازنمایی آن در روایتهای رسمی همخوانی ندارد.<ref>{{پک|Canepa|2023|ک=Iran and the Transformation of Ancient Near Eastern History: The Seleucids (ca. 312–150 BCE). Proceedings of the Third Payravi Conference on Ancient Iranian History, UC Irvine, February 24th–25th, 2020|ف=The Seleucid Empire and the Creation of a New Iranian World|کد=en|ص=305}}</ref> | ||
== <big>پانویس</big> == | |||
<references /> | |||
== <big>منابع</big> == | |||
