| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
مأمون عباسی این سیاست را در مورد امام جواد تکرار کرد و با ازدواج او با امّفضل، دختر خود، تلاش کرد تا بر او نظارت داشته باشد. در سال ۲۱۵ق، مأمون به لشکرکشی به سرزمین روم پرداخت و امام جواد در همین زمان از مدینه به بغداد سفر کرد. امام جواد تا موسم حج در بغداد اقامت داشت و پس از آن، همراه با همسرش امّفضل برای انجام مناسک حج، ابتدا به مکه و سپس به مدینه بازگشتند.<ref>ابناثیر، الکامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۶، ص۴۱۷.</ref> | مأمون عباسی این سیاست را در مورد امام جواد تکرار کرد و با ازدواج او با امّفضل، دختر خود، تلاش کرد تا بر او نظارت داشته باشد. در سال ۲۱۵ق، مأمون به لشکرکشی به سرزمین روم پرداخت و امام جواد در همین زمان از مدینه به بغداد سفر کرد. امام جواد تا موسم حج در بغداد اقامت داشت و پس از آن، همراه با همسرش امّفضل برای انجام مناسک حج، ابتدا به مکه و سپس به مدینه بازگشتند.<ref>ابناثیر، الکامل فی التاریخ، ۱۳۸۵ق، ج۶، ص۴۱۷.</ref> | ||
پس از به قدرت رسیدن معتصم عباسی، او به دلیل احساس خطر از جانب امام جواد، به والی مدینه دستور داد تا امام و همسرش امّفضل را به بغداد منتقل کنند.<ref>ابنشهر آشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۳۸۴.</ref> امام جواد در ۲۸ محرم سال ۲۲۰ق وارد بغداد شد.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۳۶۱ش، ص۱۳۳.</ref> معتصم با وجود تلاش برای تخریب شخصیت امام جواد از طریق برگزاری مناظرات، ترویج شایعات و تحریک افکار عمومی، در نهایت به تصمیم قتل ایشان رسید.<ref>مسعودی، | پس از به قدرت رسیدن معتصم عباسی، او به دلیل احساس خطر از جانب امام جواد، به والی مدینه دستور داد تا امام و همسرش امّفضل را به بغداد منتقل کنند.<ref>ابنشهر آشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۴۰۵ق، ج۴، ص۳۸۴.</ref> امام جواد در ۲۸ محرم سال ۲۲۰ق وارد بغداد شد.<ref>نوبختی، فرق الشیعه، ۱۳۶۱ش، ص۱۳۳.</ref> معتصم با وجود تلاش برای تخریب شخصیت امام جواد از طریق برگزاری مناظرات، ترویج شایعات و تحریک افکار عمومی، در نهایت به تصمیم قتل ایشان رسید.<ref>مسعودی، مروجالذهب و معادنالجوهر، ۱۳۷۴ش، ج۴، ص۵۲.</ref> | ||
بر اساس نتایج برخی پژوهشها، امام جواد در دوران زندگی خود تلاشهای قابل توجهی را برای تقویت موقعیت سیاسی شیعه انجام داد؛ از جمله شکلگیری، تقویت و توسعه کانونهای شیعی، احیای شبکه وکالت در سراسر سرزمینهای اسلامی، تأکید بر امامت دوازدهگانه و اندیشه مهدویت به جهت زمینهسازی برای غیبت امام عصر.<ref>نجاتی، «بررسی ابعاد علمی و فرهنگی مبارزات امام جواد»، ۱۳۹۵ش، ص۹۶–۹۳.</ref> | بر اساس نتایج برخی پژوهشها، امام جواد در دوران زندگی خود تلاشهای قابل توجهی را برای تقویت موقعیت سیاسی شیعه انجام داد؛ از جمله شکلگیری، تقویت و توسعه کانونهای شیعی، احیای شبکه وکالت در سراسر سرزمینهای اسلامی، تأکید بر امامت دوازدهگانه و اندیشه مهدویت به جهت زمینهسازی برای غیبت امام عصر.<ref>نجاتی، «بررسی ابعاد علمی و فرهنگی مبارزات امام جواد»، ۱۳۹۵ش، ص۹۶–۹۳.</ref> | ||
