جز ویکی سازی و تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:منقبت‌خوانی.jpg|thumb|مراسم منقبت خوانی به مناسبت ولادت حضرت عباس (ع) در کابل|جایگزین=مراسم منقبت خوانی به مناسبت ولادت [[حضرت عباس]] در [[کابل]]]]
{{درشت|'''منقبت‌خوانی،'''}} هنر قدسی و آیین مذهبی در ستایش خدا، پیامبر و امامان در فرهنگ تشیع.
{{درشت|'''منقبت‌خوانی،'''}} هنر قدسی و آیین مذهبی در ستایش خدا، پیامبر و امامان در فرهنگ تشیع.


خط ۱۲: خط ۱۱:


== جایگاه تاریخی و فرهنگی منقبت‌خوانی ==
== جایگاه تاریخی و فرهنگی منقبت‌خوانی ==
[[پرونده:منقبت‌خوانی۱.jpg|thumb|اجرای یکی از شرکت‌کنندگان در شاخه منقبت‌خوانی در برنامه «شادمانه‌های مذهبی» هم‌زمان با جشنواره موسیقی کویرنشینان یزد – حسینیه حضرت موسی بن جعفر (ع)، ۲۴ فروردین ۱۳۹۵ش|جایگزین=منقبت‌خوانی در برنامه «شادمانه‌های مذهبی»]]
=== ریشه‌های باستانی و تحول پس از اسلام ===
=== ریشه‌های باستانی و تحول پس از اسلام ===
کارشناسان، ریشه‌های مناقب‌خوانی را در آوازهای آیینی ایران باستان بررسی کرده‌اند. آنها، یشت‌ها را که نوعی آوازهای ستایشی ایزدان بودند از جمله نمونه‌های این نوع از آوازها می‌دانند. پس از ظهور [[اسلام]] و ورود آن به ایران، سرودهای آیینی و ستایشی جایگاهی ویژه میان [[مسلمانان]] ایرانی پیدا کرده و با تغییراتی در متون این سروده‌ها، به آوازهایی در مدح و رثای بزرگان [[دین]] تبدیل شدند.<ref>[https://sooremehr.ir/book/1518/مناقب-خوانی/#tab1 «مناقب‌خوانی»، وب‌سایت سوره مهر.]</ref>
کارشناسان، ریشه‌های مناقب‌خوانی را در آوازهای آیینی ایران باستان بررسی کرده‌اند. آنها، یشت‌ها را که نوعی آوازهای ستایشی ایزدان بودند از جمله نمونه‌های این نوع از آوازها می‌دانند. پس از ظهور [[اسلام]] و ورود آن به ایران، سرودهای آیینی و ستایشی جایگاهی ویژه میان [[مسلمانان]] ایرانی پیدا کرده و با تغییراتی در متون این سروده‌ها، به آوازهایی در مدح و رثای بزرگان [[دین]] تبدیل شدند.<ref>[https://sooremehr.ir/book/1518/مناقب-خوانی/#tab1 «مناقب‌خوانی»، وب‌سایت سوره مهر.]</ref>
خط ۱۲۹: خط ۱۲۶:


== منقبت‌خوانی در افغانستان ==
== منقبت‌خوانی در افغانستان ==
[[پرونده:منقبت_خوانی.jpg|بندانگشتی|300x300پیکسل|مراسم منقبت‌خوانی در کابل|جایگزین=مراسم منقبت‌خوانی در کابل]]
=== پیشینه و مناسبت‌های اجرایی ===
=== پیشینه و مناسبت‌های اجرایی ===
مناقب‌خوانی، از دیرباز، از آیین‌های مذهبی [[شیعیان افغانستان|شیعیان در افغانستان]] بوده که تا امروز در اعیاد مذهبی چون [[عید فطر در افغانستان|عید فطر]] و [[عید قربان در افغانستان|قربان]]، روزهای خاصی از هفته و نیز [[نوروز در کابل|نوروز]] اجرایی می‌شده است. کارشناسان، پیشینهٔ این آیین مذهبی در افغانستان را به دورهٔ [[تیموریان]] در [[هرات]] بازمی‌گردانند که در دوره‌های [[صفویه|صفویان]] و افشاریان با تغییراتی مواجه شده است. امروزه، این آیین کهن مذهبی، در میان [[قزلباش|قزلباشان]] شیعه در [[کابل]] مرسوم بوده و سایر شیعیان افغانستان از جمله [[قوم هزاره|هزاره‌ها]] نیز اهتمام بسیاری در برپایی مناقب‌خوانی در افغانستان دارند.<ref>موسوی، «درآمدی بر آیین منقبت‌خوانی در کابل»، 1401ش، ص71.</ref>
مناقب‌خوانی، از دیرباز، از آیین‌های مذهبی [[شیعیان افغانستان|شیعیان در افغانستان]] بوده که تا امروز در اعیاد مذهبی چون [[عید فطر در افغانستان|عید فطر]] و [[عید قربان در افغانستان|قربان]]، روزهای خاصی از هفته و نیز [[نوروز در کابل|نوروز]] اجرایی می‌شده است. کارشناسان، پیشینهٔ این آیین مذهبی در افغانستان را به دورهٔ [[تیموریان]] در [[هرات]] بازمی‌گردانند که در دوره‌های [[صفویه|صفویان]] و افشاریان با تغییراتی مواجه شده است. امروزه، این آیین کهن مذهبی، در میان [[قزلباش|قزلباشان]] شیعه در [[کابل]] مرسوم بوده و سایر شیعیان افغانستان از جمله [[قوم هزاره|هزاره‌ها]] نیز اهتمام بسیاری در برپایی مناقب‌خوانی در افغانستان دارند.<ref>موسوی، «درآمدی بر آیین منقبت‌خوانی در کابل»، 1401ش، ص71.</ref>
خط ۱۷۶: خط ۱۷۱:


== منبقت‌خوانی در پاکستان ==
== منبقت‌خوانی در پاکستان ==
[[پرونده:منقبت‌خوانی۳.jpg|thumb|محفل منقبت‌خوانی به مناسبت دهه کرامت در خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در شهر کویته پاکستان|جایگزین=محفل منقبت‌خوانی در خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در شهر کویته پاکستان]]
منقبت‌خوانی به‌عنوان یکی از روش‌های مهم تبلیغ و ترویج فرهنگ اهل‌بیت در کشور پاکستان نیز جایگاه ویژه‌ای دارد. این سنت ادبی-مذهبی، به‌ویژه در جوامع شیعه‌نشین، با هدف زنده‌نگاه‌داشتن یاد و مناقب امامان معصوم و ترویج ارزش‌های تشیع، به‌صورت گسترده اجرا می‌شود. برای مثال مسابقات منقبت‌خوانی در پاکستان به‌عنوان یکی از برنامه‌های پرطرفدار مذهبی، به‌ویژه در [[ماه رمضان]] با استقبال گسترده‌ای روبرو می‌شود. در در مضان ۱۴۴۶ق، این مسابقات به مدت ۳۰ روز به‌صورت زنده از شبکه «مشرق تی‌وی» ایالت خیبر پخش شد که بیش از ۳۰۰ شرکت‌کننده در قالب گروه‌های مختلف به رقابت پرداختند. مرحله نهایی این مسابقات همزمان با [[روز قدس]] و با حضور مهمانان ویژه برگزار شد. این برنامه که بیش از ۴۰ میلیون بیننده داشت، نه تنها از تلویزیون، بلکه از طریق [[یوتیوب]] نیز به صورت زنده پخش می‌شد. در طول مسابقات، کارشناسان به ارزیابی کیفیت اجراها و تأثیرگذاری آن‌ها بر مخاطبان می‌پرداختند.<ref>[https://www.icro.ir/آیین-و-اندیشه/برگزاری-مسابقات-نعت-و-منقبت-خوانی-در-پیشاور/22913 «برگزاری مسابقات نعت و منقبت خوانی در پیشاور»، وب‌سایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref>
منقبت‌خوانی به‌عنوان یکی از روش‌های مهم تبلیغ و ترویج فرهنگ اهل‌بیت در کشور پاکستان نیز جایگاه ویژه‌ای دارد. این سنت ادبی-مذهبی، به‌ویژه در جوامع شیعه‌نشین، با هدف زنده‌نگاه‌داشتن یاد و مناقب امامان معصوم و ترویج ارزش‌های تشیع، به‌صورت گسترده اجرا می‌شود. برای مثال مسابقات منقبت‌خوانی در پاکستان به‌عنوان یکی از برنامه‌های پرطرفدار مذهبی، به‌ویژه در [[ماه رمضان]] با استقبال گسترده‌ای روبرو می‌شود. در در مضان ۱۴۴۶ق، این مسابقات به مدت ۳۰ روز به‌صورت زنده از شبکه «مشرق تی‌وی» ایالت خیبر پخش شد که بیش از ۳۰۰ شرکت‌کننده در قالب گروه‌های مختلف به رقابت پرداختند. مرحله نهایی این مسابقات همزمان با [[روز قدس]] و با حضور مهمانان ویژه برگزار شد. این برنامه که بیش از ۴۰ میلیون بیننده داشت، نه تنها از تلویزیون، بلکه از طریق [[یوتیوب]] نیز به صورت زنده پخش می‌شد. در طول مسابقات، کارشناسان به ارزیابی کیفیت اجراها و تأثیرگذاری آن‌ها بر مخاطبان می‌پرداختند.<ref>[https://www.icro.ir/آیین-و-اندیشه/برگزاری-مسابقات-نعت-و-منقبت-خوانی-در-پیشاور/22913 «برگزاری مسابقات نعت و منقبت خوانی در پیشاور»، وب‌سایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.]</ref>


خط ۱۹۲: خط ۱۸۶:


== علی‌نامه‌خوانی در ایران ==
== علی‌نامه‌خوانی در ایران ==
[[پرونده:منقبت‌خوانی۴.jpg|thumb|اجرای منقبت‌خوانی و علی‌نامه‌خوانی در محوطه باغ موزه تاریخی نیاوران؛ فروردین ۱۴۰۳ش|جایگزین=علی‌نامه‌خوانی در محوطه باغ موزه تاریخی نیاوران]]
منقبت‌خوانی در ستایش امام علی از جایگاه ممتازی در میان شیعیان برخوردار است که ریشه در ویژگی‌های بی‌نظیر ایشان به‌عنوان نخستین [[مسلمان]] بعد از پیامبر اسلام، یار همیشگی پیامبر و پدر ائمه و اوصاف همچون عدالت‌طلبی، جوانمردی، مروت، شجاعت و علم او دارد. این سنت دینی-ادبی به‌عنوان بازتابی از اعتقادات عمیق شیعیان، همواره امام علی را تجسم کامل ارزش‌های اسلامی و الگوی مطلق فضایل [[اخلاق|اخلاقی]] معرفی می‌کند. توجه ویژه به منقبت‌خوانی امام علی در واقع بیانگر نقش محوری ایشان در شکل‌گیری هویت شیعی و حفظ میراث معنوی تشیع در طول تاریخ بوده است.<ref>[https://www.shabestan.news/news/1261508/مناقب-خوانی-نمایشی-که-با-عدالت-و-جوانمردی-علی-ع-پیوند-دارد «مناقب خوانی؛ نمایشی که  با عدالت و جوانمردی علی(ع) پیوند دارد»، خبرگزاری شبستان].</ref>
منقبت‌خوانی در ستایش امام علی از جایگاه ممتازی در میان شیعیان برخوردار است که ریشه در ویژگی‌های بی‌نظیر ایشان به‌عنوان نخستین [[مسلمان]] بعد از پیامبر اسلام، یار همیشگی پیامبر و پدر ائمه و اوصاف همچون عدالت‌طلبی، جوانمردی، مروت، شجاعت و علم او دارد. این سنت دینی-ادبی به‌عنوان بازتابی از اعتقادات عمیق شیعیان، همواره امام علی را تجسم کامل ارزش‌های اسلامی و الگوی مطلق فضایل [[اخلاق|اخلاقی]] معرفی می‌کند. توجه ویژه به منقبت‌خوانی امام علی در واقع بیانگر نقش محوری ایشان در شکل‌گیری هویت شیعی و حفظ میراث معنوی تشیع در طول تاریخ بوده است.<ref>[https://www.shabestan.news/news/1261508/مناقب-خوانی-نمایشی-که-با-عدالت-و-جوانمردی-علی-ع-پیوند-دارد «مناقب خوانی؛ نمایشی که  با عدالت و جوانمردی علی(ع) پیوند دارد»، خبرگزاری شبستان].</ref>