جز ویکی سازی و تمیزکاری
مصورسازی
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مفهوم
{{جعبه اطلاعات مفهوم
| تصویر            =
| تصویر            =زیارت.jpg
| زیرنویس تصویر    =
| زیرنویس تصویر    =نمایی از ابراز توسل یک زائر به ضریح امام حسین در کربلا
| image_alt        =
| image_alt        =ضریح امام حسین در کربلا
| فایل پادکست      =زیارت.ogg
| فایل پادکست      =زیارت.ogg
| حجم فایلپادکست    =۹/۵۱
| حجم فایلپادکست    =۹/۵۱
خط ۵۳: خط ۵۳:


== زیارت در ادیان ==
== زیارت در ادیان ==
[[پرونده:زیارت۱.jpg|جایگزین=یهودیان ارتودکس در حال زیارت و نیایش در کنار دیوار ندبه در اورشلیم|بندانگشتی|گروهی از یهودیان ارتودکس در حال زیارت و نیایش در کنار دیوار ندبه در اورشلیم]]
* '''یهودیت''': زیارت معبد سلیمان در [[بیت‌المقدس|اورشلیم]] از تکالیف دینی بود، اما پس‌از تخریب معبد، این عمل به یک رسم آیینی تبدیل شد. امروزه [[دیوار ندبه]] در اورشلیم، مقدس‌ترین مکان زیارتی یهودیان به‌شمار می‌رود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4789/4814/40064/حج_در_آیین_یهود رهبر و مؤمن، «حج در آیین یهود»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
* '''یهودیت''': زیارت معبد سلیمان در [[بیت‌المقدس|اورشلیم]] از تکالیف دینی بود، اما پس‌از تخریب معبد، این عمل به یک رسم آیینی تبدیل شد. امروزه [[دیوار ندبه]] در اورشلیم، مقدس‌ترین مکان زیارتی یهودیان به‌شمار می‌رود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4789/4814/40064/حج_در_آیین_یهود رهبر و مؤمن، «حج در آیین یهود»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
* '''مسیحیت''': زیارت در مسیحیت از قرن دوم میلادی آغاز شد و از قرن چهارم رواج یافت. اورشلیم و مکان‌های مرتبط با زندگی، مصلوب‌شدن و رستاخیز مسیح، مهم‌ترین مقاصد زیارتی مسیحیان هستند. هدف از زیارت در این آیین، ملاقات با خدا در مکان‌هایی است که او خود را آشکار کرده است.<ref>[https://haftasman.urd.ac.ir/article_128786.html چراغی، «تبیین جایگاه و جغرافیای زیارت در دیانت مسیحیت»، 1399ش، ص131.]</ref>
* '''مسیحیت''': زیارت در مسیحیت از قرن دوم میلادی آغاز شد و از قرن چهارم رواج یافت. اورشلیم و مکان‌های مرتبط با زندگی، مصلوب‌شدن و رستاخیز مسیح، مهم‌ترین مقاصد زیارتی مسیحیان هستند. هدف از زیارت در این آیین، ملاقات با خدا در مکان‌هایی است که او خود را آشکار کرده است.<ref>[https://haftasman.urd.ac.ir/article_128786.html چراغی، «تبیین جایگاه و جغرافیای زیارت در دیانت مسیحیت»، 1399ش، ص131.]</ref>
خط ۶۶: خط ۶۷:


== آداب زیارت ==
== آداب زیارت ==
[[پرونده:زیارت۲.png|جایگزین=یک خانواده در حال خواندن زیارت‌نامه در حرم امام رضا|بندانگشتی|یک خانواده در حال خواندن زیارت‌نامه در حرم امام رضا]]
آداب زیارت شامل [[غسل]]، پوشیدن لباس پاکیزه، حرکت با آرامش و وقار، خواندن زیارت‌نامه، اقامهٔ نماز، تلاوت قرآن و دعا و رعایت خضوع و خشوع است.<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح‌الجنان، ص545-551.</ref> در منابع دینی، بر توجه قلبی به خدا،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/96850/آسیب-شناسی-زیارت-اماکن-متبرکه «آسیب‌شناسی زیارت اماکن متبرکه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> رعایت حرمت زیارت‌شونده و پرهیز از سخنان بیهوده نیز تأکید شده است.<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح‌الجنان، ص545-551.</ref>
آداب زیارت شامل [[غسل]]، پوشیدن لباس پاکیزه، حرکت با آرامش و وقار، خواندن زیارت‌نامه، اقامهٔ نماز، تلاوت قرآن و دعا و رعایت خضوع و خشوع است.<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح‌الجنان، ص545-551.</ref> در منابع دینی، بر توجه قلبی به خدا،<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/96850/آسیب-شناسی-زیارت-اماکن-متبرکه «آسیب‌شناسی زیارت اماکن متبرکه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> رعایت حرمت زیارت‌شونده و پرهیز از سخنان بیهوده نیز تأکید شده است.<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح‌الجنان، ص545-551.</ref>


خط ۷۹: خط ۸۱:


== اثرگذاری جنسیت در زیارت ==
== اثرگذاری جنسیت در زیارت ==
[[پرونده:زیارت۳.png|جایگزین=تصویری از حرم زینب در دمشق |بندانگشتی|تصویری از حرم زینب در دمشق ]]
در فرهنگ زیارت، دو مؤلفهٔ جنسیتی مورد توجه است: زیارت‌شونده و زیارت‌کننده.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_1956.html گروسی و طاووسی مسرور، «بررسی اجمالی و مقدماتی جایگاه زیارت در فرهنگ شیعی از منظر جامعه/انسان‌شناسی؛ مطالعه موردی: زیارت زنان»، ۱۴۰۳ش، ص۱۲۹.]</ref>
در فرهنگ زیارت، دو مؤلفهٔ جنسیتی مورد توجه است: زیارت‌شونده و زیارت‌کننده.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_1956.html گروسی و طاووسی مسرور، «بررسی اجمالی و مقدماتی جایگاه زیارت در فرهنگ شیعی از منظر جامعه/انسان‌شناسی؛ مطالعه موردی: زیارت زنان»، ۱۴۰۳ش، ص۱۲۹.]</ref>
* بیشتر زیارتگاه‌ها متعلق به شخصیت‌های مرد مانند پیامبران، امامان و اولیای الهی است، اما مکان‌های منسوب به زنان نیز کم‌شمار نیستند؛ ازجمله خانهٔ [[حضرت فاطمه]] در [[مدینه]]، حرم [[حضرت زینب]] و [[حضرت رقیه]] در [[سوریه]]، حرم [[حضرت معصومه]] در [[قم]].<ref>اسحاقی، «زیارت»، ۱۳۹۵ش، ص۸۴۶.</ref> در اماکن زیارتی، آنچه برای زائر اهمیت دارد، شخصیت معنوی و الهی کسی است که در آنجا دفن شده، نه این‌که مرد است یا زن. به همین دلیل، زائر می‌تواند با او ارتباطی صمیمی و بی‌واسطه برقرار کند و [[جنسیت]]، مانعی برای این ارتباط نیست.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_1956.html گروسی و طاووسی مسرور، «بررسی اجمالی و مقدماتی جایگاه زیارت در فرهنگ شیعی از منظر جامعه/انسان‌شناسی؛ مطالعه موردی: زیارت زنان»، ۱۴۰۳ش، ص۱۳۱.]</ref>
* بیشتر زیارتگاه‌ها متعلق به شخصیت‌های مرد مانند پیامبران، امامان و اولیای الهی است، اما مکان‌های منسوب به زنان نیز کم‌شمار نیستند؛ ازجمله خانهٔ [[حضرت فاطمه]] در [[مدینه]]، حرم [[حضرت زینب]] و [[حضرت رقیه]] در [[سوریه]]، حرم [[حضرت معصومه]] در [[قم]].<ref>اسحاقی، «زیارت»، ۱۳۹۵ش، ص۸۴۶.</ref> در اماکن زیارتی، آنچه برای زائر اهمیت دارد، شخصیت معنوی و الهی کسی است که در آنجا دفن شده، نه این‌که مرد است یا زن. به همین دلیل، زائر می‌تواند با او ارتباطی صمیمی و بی‌واسطه برقرار کند و [[جنسیت]]، مانعی برای این ارتباط نیست.<ref>[https://iss.razavi.ac.ir/article_1956.html گروسی و طاووسی مسرور، «بررسی اجمالی و مقدماتی جایگاه زیارت در فرهنگ شیعی از منظر جامعه/انسان‌شناسی؛ مطالعه موردی: زیارت زنان»، ۱۴۰۳ش، ص۱۳۱.]</ref>
خط ۸۴: خط ۸۷:


=== زیارت‌های زنانه ===
=== زیارت‌های زنانه ===
[[پرونده:زیارت۴.jpg|جایگزین=لیلا بلوکات، بازیگر سینما در حرم امام رضا |بندانگشتی|لیلا بلوکات، بازیگر سینما، تلویزیون در حرم امام رضا ]]
زیارت زنان، ریشه در سنت‌های دینی‑تاریخی دارد.<ref>[https://www.farhangerazavi.ir/article_125749.html خان‌محمدی و اثنی‌عشران، «بررسی پدیدارشناختی زیارت زنانه (مطالعه موردی: امامزاده محسن بن موسی بن جعفر»، ۱۳۹۹ش، ص۱۰.]</ref> برخی مطالعات نشان داده‌اند که [[دین‌داری زنان]] به‌طور میانگین از مردان بالاتر است، اما میزان مشارکت آنان در آیین‌های دینی اندکی کمتر از مردان گزارش شده است.<ref>Schmidt, Being Seen by Many Eyes: Muslim Immigrant Women in the United States, 2008, p.211-212.</ref> زیارت برای زنان، کارکردهای گوناگونی دارد که مهم‌ترین آنها عبارتند از: حاجت‌خواهی (اعم از امور معنوی و مادی)، التیام و شفای روانی، تکلیف‌مداری دینی، همذات‌پنداری با زیارت‌شونده، تبادل نمادین و مادی، خودشکوفایی و همبستگی غیابی.<ref>[https://www.farhangerazavi.ir/article_125749.html خان‌محمدی و اثنی‌عشران، «بررسی پدیدارشناختی زیارت زنانه (مطالعه موردی: امامزاده محسن بن موسی بن جعفر»، ۱۳۹۹ش، ص۳۳.]</ref>
زیارت زنان، ریشه در سنت‌های دینی‑تاریخی دارد.<ref>[https://www.farhangerazavi.ir/article_125749.html خان‌محمدی و اثنی‌عشران، «بررسی پدیدارشناختی زیارت زنانه (مطالعه موردی: امامزاده محسن بن موسی بن جعفر»، ۱۳۹۹ش، ص۱۰.]</ref> برخی مطالعات نشان داده‌اند که [[دین‌داری زنان]] به‌طور میانگین از مردان بالاتر است، اما میزان مشارکت آنان در آیین‌های دینی اندکی کمتر از مردان گزارش شده است.<ref>Schmidt, Being Seen by Many Eyes: Muslim Immigrant Women in the United States, 2008, p.211-212.</ref> زیارت برای زنان، کارکردهای گوناگونی دارد که مهم‌ترین آنها عبارتند از: حاجت‌خواهی (اعم از امور معنوی و مادی)، التیام و شفای روانی، تکلیف‌مداری دینی، همذات‌پنداری با زیارت‌شونده، تبادل نمادین و مادی، خودشکوفایی و همبستگی غیابی.<ref>[https://www.farhangerazavi.ir/article_125749.html خان‌محمدی و اثنی‌عشران، «بررسی پدیدارشناختی زیارت زنانه (مطالعه موردی: امامزاده محسن بن موسی بن جعفر»، ۱۳۹۹ش، ص۳۳.]</ref>


خط ۹۹: خط ۱۰۳:


== آمار زیارت مسلمانان ==
== آمار زیارت مسلمانان ==
[[پرونده:زیارت۵.jpg|جایگزین=طواف زائران با جامه‌های سفید احرام به دور کعبه |بندانگشتی|طواف زائران با جامه‌های سفید احرام به دور کعبه ]]
شناخته‌شده‌ترین زیارت نزد مسلمانان، [[حج]] است و گاهی تا ۳ میلیون زائر از سراسر جهان برای انجام این واجب اسلامی، در [[مکه]] حضور می‌یابند. همچنین [[پیاده‌روی اربعین]] با هدف زیارت مرقد [[امام حسین]] در بیستم [[ماه صفر]]، پرجمعیت‌ترین زیارت سالانه در جهان است. در ماه صفر سال ۱۴۰۳ش بیش از ۲۱ میلیون زائر از سراسر جهان به زیارت [[حرم امام حسین]] در [[کربلا]] رفتند که از میان آنها بیش از ۳ میلیون زائر، از [[ایران]] بودند.<ref>[https://www.irna.ir/news/85578453/حضور-بیش-از-۲۱-میلیون-زائر-در-اربعین-حسینی-۱۴۰۳ «حضور بیش از ۲۱ میلیون زائر در اربعین حسینی ۱۴۰۳»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> همچنین سالانه بیش از ۳۰ میلیون زائر به [[مشهد]] سفر می‌کنند که این شهر را به یکی از پرترددترین مقاصد زیارتی جهان تبدیل کرده است.<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/2017861/ «تولیت آستان قدس رضوی: هر ساله بیش از ۳۰ میلیون زائر به مشهد سفر می‌کنند»، وب‌سایت شفقنا.]</ref>
شناخته‌شده‌ترین زیارت نزد مسلمانان، [[حج]] است و گاهی تا ۳ میلیون زائر از سراسر جهان برای انجام این واجب اسلامی، در [[مکه]] حضور می‌یابند. همچنین [[پیاده‌روی اربعین]] با هدف زیارت مرقد [[امام حسین]] در بیستم [[ماه صفر]]، پرجمعیت‌ترین زیارت سالانه در جهان است. در ماه صفر سال ۱۴۰۳ش بیش از ۲۱ میلیون زائر از سراسر جهان به زیارت [[حرم امام حسین]] در [[کربلا]] رفتند که از میان آنها بیش از ۳ میلیون زائر، از [[ایران]] بودند.<ref>[https://www.irna.ir/news/85578453/حضور-بیش-از-۲۱-میلیون-زائر-در-اربعین-حسینی-۱۴۰۳ «حضور بیش از ۲۱ میلیون زائر در اربعین حسینی ۱۴۰۳»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> همچنین سالانه بیش از ۳۰ میلیون زائر به [[مشهد]] سفر می‌کنند که این شهر را به یکی از پرترددترین مقاصد زیارتی جهان تبدیل کرده است.<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/2017861/ «تولیت آستان قدس رضوی: هر ساله بیش از ۳۰ میلیون زائر به مشهد سفر می‌کنند»، وب‌سایت شفقنا.]</ref>