پیشنویس بحث:لانگدیستنس: تفاوت میان نسخهها
ظاهر
←راهنمایی کلی: بخش جدید |
←جمعبندی نهایی: بخش جدید |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
مقاله با نگاه آسیب شناسه نگارش شود. علاوه بر توصیف دقیق و زمینههای شکل گیری ان در یک بستر فرهنگی متفاوت به پیامدهای روانی و خانوادگی و اجتماعی آن در بستر فرهنگی ایران پرداخته شود. به نظر می رسد که این مدخل بعد فقهی هم دارد که در ذیل بحث رابطه محرم و نامحرم بدون ارتباط فیزیکی قابل بحث است. @[[کاربر:علیرضا محمددوست|علیرضا محمددوست]] [[کاربر:امان الله فصیحی|امان الله فصیحی]] ([[بحث کاربر:امان الله فصیحی|بحث]]) ۶ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۲۶ (+0330) | مقاله با نگاه آسیب شناسه نگارش شود. علاوه بر توصیف دقیق و زمینههای شکل گیری ان در یک بستر فرهنگی متفاوت به پیامدهای روانی و خانوادگی و اجتماعی آن در بستر فرهنگی ایران پرداخته شود. به نظر می رسد که این مدخل بعد فقهی هم دارد که در ذیل بحث رابطه محرم و نامحرم بدون ارتباط فیزیکی قابل بحث است. @[[کاربر:علیرضا محمددوست|علیرضا محمددوست]] [[کاربر:امان الله فصیحی|امان الله فصیحی]] ([[بحث کاربر:امان الله فصیحی|بحث]]) ۶ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۲۶ (+0330) | ||
== جمعبندی نهایی == | |||
با سلام و احترام جمعبندی نهایی کار در اختیار شما.@[[کاربر:سمیرا پورحسن زنگنه|سمیرا پورحسن زنگنه]] [[کاربر:رضا عسکری|رضا عسکری]] ([[بحث کاربر:رضا عسکری|بحث]]) ۱۱ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۵۰ (+0330) | |||
نسخهٔ ۱۱ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۵۰
ایجاد صفحه
سلام @امان الله فصیحی علیرضا محمددوست (بحث) ۶ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۴۲ (+0330)
راهنمایی کلی
مقاله با نگاه آسیب شناسه نگارش شود. علاوه بر توصیف دقیق و زمینههای شکل گیری ان در یک بستر فرهنگی متفاوت به پیامدهای روانی و خانوادگی و اجتماعی آن در بستر فرهنگی ایران پرداخته شود. به نظر می رسد که این مدخل بعد فقهی هم دارد که در ذیل بحث رابطه محرم و نامحرم بدون ارتباط فیزیکی قابل بحث است. @علیرضا محمددوست امان الله فصیحی (بحث) ۶ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۲۶ (+0330)
جمعبندی نهایی
با سلام و احترام جمعبندی نهایی کار در اختیار شما.@سمیرا پورحسن زنگنه رضا عسکری (بحث) ۱۱ بهمن ۱۴۰۴، ساعت ۱۰:۵۰ (+0330)