ایران‌پدیا

پیش‌نویس:جسی برنارد: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌ترتفاوت با ویرایش جدیدتر ←
دیداریویکی‌متن
خط ۶: خط ۶:
جسی برنارد با نام جسی سارا راویچ، در مینیاپولیس، مینه‌سوتا متولد و بزرگ شد. او سومین فرزند از چهار فرزند والدین یهودی-رومانیایی‌اش، بسی کانتر و دیوید سلیمان راویچ بود. در دهۀ ۱۸۸۰م والدینش به طور جداگانه از ترانسیلوانیا که امروز در رومانی قرار دارد به ایالات متحده مهاجرت کردند. پدر برنارد در ابتدا در مینیاپولیس به حمل محصولات لبنی اشتغال داشت، سپس به فروش لوازم مردانه روی آورد و در نهایت به عنوان مشاور املاک فعالیت کرد. در آن زمان، خانوادۀ راویچ تنها خانوادۀ مهاجر یهودی بودند که در یک محلۀ طبقۀ متوسط ساکن بودند. در مورد تحصیلات برنارد، والدینش اعتقاد داشتند که بهتر است او در یک مدرسه بازرگانی تحصیل کند. برنارد در ۱۹۲۰م از دبیرستان دولتی فارغ‌التحصیل شد و خانه را ترک کرد تا در دانشگاه مینه‌سوتا در رشته علوم اجتماعی تحصیل کند.<ref>Ware, Susan and Braukman, Lorraine S, 2004. p.51-52</ref>
جسی برنارد با نام جسی سارا راویچ، در مینیاپولیس، مینه‌سوتا متولد و بزرگ شد. او سومین فرزند از چهار فرزند والدین یهودی-رومانیایی‌اش، بسی کانتر و دیوید سلیمان راویچ بود. در دهۀ ۱۸۸۰م والدینش به طور جداگانه از ترانسیلوانیا که امروز در رومانی قرار دارد به ایالات متحده مهاجرت کردند. پدر برنارد در ابتدا در مینیاپولیس به حمل محصولات لبنی اشتغال داشت، سپس به فروش لوازم مردانه روی آورد و در نهایت به عنوان مشاور املاک فعالیت کرد. در آن زمان، خانوادۀ راویچ تنها خانوادۀ مهاجر یهودی بودند که در یک محلۀ طبقۀ متوسط ساکن بودند. در مورد تحصیلات برنارد، والدینش اعتقاد داشتند که بهتر است او در یک مدرسه بازرگانی تحصیل کند. برنارد در ۱۹۲۰م از دبیرستان دولتی فارغ‌التحصیل شد و خانه را ترک کرد تا در دانشگاه مینه‌سوتا در رشته علوم اجتماعی تحصیل کند.<ref>Ware, Susan and Braukman, Lorraine S, 2004. p.51-52</ref>


== دیدگاه‌ ==
== دیدگاه‌های جسی برنارد ==
جسی برنارد از جمله فمینیست های لیبرال موج دوم می باشد. جسی برناد اولین جامعه شناسی بود که مسئله [[جنسیت]] را در [[خانواده]] را بعنوان موضوعی جامعه شناختی مورد بحث قرار داد. او در کتاب آینده زناشویی (۱۹۸۲) تصویری جدید از نهاد زناشویی ارائه داد. او بیان داشت گرچه این نهاد برای جامعه آمریکایی به معنای یکنوع همزیستی برابرانه میان زن و شوهر است، اما هریک از [[زن]] و [[مرد]]، پس از ازدواج، موقعیت‌های متفاوتی پیدا می کنند.
جسی برنارد نخستین جامعه‌شناسی بود که مسئله «جنسیت» در خانواده را به‌عنوان موضوعی جامعه‌شناختی وارد حوزه مطالعاتی کرد. در کتاب آینده زناشویی (۱۹۸۲م) نهاد ازدواج را در جامعۀ آمریکایی مورد تحلیل قرار داد و نشان داد که با وجود تصور عمومی از ازدواج به‌عنوان یک همزیستی برابر، این نهاد برای زنان و مردان تجربه‌ای اساساً نابرابر ایجاد می‌کند.<ref>ریتزر، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر،  1374ش، ص260-290.</ref>


به نظر برناد در هر [[ازدواج]]، دو نوع زناشویی وجود دارد: "یکی زناشویی مرد که او طی آن با وجود اعتقد به مقید بودن و قبول بار مسئولیت خانوادگی، از اختیارات ناشی از هنجارهای اجتماعی برخوردار می شود که عبارتند از: اقتدار، استقلال و حق برخورداری از خدمات خانگی، عاطفی و جنسی همسرش؛ دیگر زناشویی زن که او طی آن، اعتقاد فرهنگی به برخورداری از مواهب زناشویی را تصدیق می کند، ضمن آنکه از بی قدرتی و وابستگی، الزام به ارائه خدمات خانگی، عاطفی و جنسی و محرومیت تدریجی از موقعیتی که پیش از ازدواج به عنوان یک دختر جوان و مستقل داشت، رنج می برد". وی نهایتا نتیجه می گیرد ازدواج برای مردان خوب و برای [[زنان]] بد است و تأثیر نابرابر زناشویی روی دو جنس، زمانی متوقّف خواهد شد که زن و شوهر از قید و بندهای نهادی رایج رهایی یابند و ازدواجی را در پیش گیرند که با نیازها و شخصیتشان بهترین همخوانی را دارد.<ref>ریتزر، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر،  1374ش، ص260-290.</ref>
برنارد با طرح مفهوم «دو ازدواج در یک پیوند»، استدلال کرد که هر ازدواج در واقع شامل دو واقعیت مجزاست: «ازدواج مرد» که با دستیابی به اقتدار، استقلال و دریافت خدمات عاطفی، خانگی و جنسی همراه است، و «ازدواج زن» که با بی‌قدرتی، وابستگی، الزام به ارائه خدمات و از دست دادن موقعیت مستقل پیشین همراه می‌باشد. او نتیجه می‌گیرد که ساختار سنتی ازدواج به نفع مردان و به زیان زنان عمل می‌کند.<ref>ریتزر، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر،  1374ش، ص260-290.</ref>
 
در کتاب دنیای زنان (۱۹۷۲م)، برنارد «فرضیه افسردگی بیشتر زنان متأهل» را مطرح ساخت و با ارائه داده‌های تجربی نشان داد که اگرچه زنان متأهل اغلب خود را شاد گزارش می‌دهند، اما سطوح پایین‌تری از رفاه روانی را نسبت به مردان متأهل و حتی زنان مجرد تجربه می‌کنند. به باور او، این «شادمانی وانمودی» ناشی از فشارهای اجتماعی و نابرابری ساختاری در ازدواج‌های سنتی است.
 
== انتقادات بر دیدگاه‌های جسی برنارد ==
در مقابل دیدگاه جسی برنارد، منتقدانی همچون «مگی گالگر» استدلال می‌کنند که مقایسه وضعیت زنان متأهل با زنان مجرد، مقایسه‌ای نابجا و مشابه مقایسه سیب و پرتقال است، زیرا این دو گروه اساساً در شرایط و بافت‌های اجتماعی متفاوتی قرار دارند. گالگر با استناد به پژوهش‌های متاخر اشاره می‌کند که ازدواج می‌تواند موجب افزایش شادابی و کاهش افسردگی در زنان شود.<ref>Gallagher, Maggie, 2003. “The Case for Marriage”, Weekly Reporty. p 165.</ref> پشتوانه این ادعا، مطالعات گسترده‌ای مانند پژوهش‌های دانشگاه پنسیلوانیاست که نشان می‌دهد افراد متأهل، صرف‌نظر از نژاد، سطح تحصیلات یا درآمد، از سلامت جسمی و روانی بالاتری برخوردارند. این مزایا شامل امید به زندگی بیشتر، رفاه روانی افزون‌تر، احساس خوشبختی، فرصت‌های بهتر آموزشی و اقتصادی، کاهش خشونت‌های فیزیکی و جنسی، کاهش فقر و ناهنجاری‌های اجتماعی، و همچنین کاهش سطح اضطراب و تنش‌های روحی می‌شود.<ref>Cf.Hughes, Elizabeth, 1999. “At Riskon the cups of oldage: Living Arrangement and Functional Status Among Black and White” University press Journal of Gerontology.</ref>


برناد در سال 1972  فرضیه ((افسردگی بیشتر زنان متاهل نسبت به مجردها)) را کتاب ((دنیای زنان)) مطرح کرد.برنارد در این کتاب چنین استدلال كرد ازدواج در حالی كه  برای مرد تندرستی و اعتبار و سلامت روحی وروانی در بر دارد، برای " زن " محدودیت ،افسردگی ،اضطراب در پی دارد. در این کتاب برنارد زمانی که رابطه شادمانی با خوشبخی روانشناختی  را اندازه‌گیری کرده بود به این نتیجه رسید زنان متاهل نه تنها سطح خوشبختی و شادمانی کمتری از مردان متهل دارند بلکه به صورت متانقض از واقیعات درونی خود در صدد هستند که خود را بسیار شاد توصیف کنند.از نظر جسی برنارد، اظهار شادمانی زنان متأهل واقعی نیست و رضامندی آنها از زندگی زناشویی مغایر با اظهاراتشان است.وی دلیل این شادمانی وانمودی را تفکر سنتی و ازدواج نابرابر می‌ داند.
در مقابل  دیدگاه جسی برنارد؛ «مگی‌گالگر» <ref> Maggie Gallagher </ref> با نقد اظهارات جسی‌ برنارد می‌گوید: برنارد با مقایسه [[زنان]] متأهل و مجرد به مقایسه سیب با پرتقال دست زده است! زیرا تحقیقات اخیر نشان می‌دهد که [[ازدواج]] باعث شادابی زنان شده و آنها را از افسردگی می‌رهاند.<ref>Gallagher, Maggie, 2003. “The Case for Marriage”, Weekly Reporty. p 165.</ref> بر اساس پژوهش‌های دانشگاه پنسیلوانیای آمریکا بررسی‌های متعدد، بیانگر سلامت فیزیکی و روحی زنان و مردان ازدواج کرده از هر نوع و نژاد با هر سطح تحصیلات و درآمد است که می‌توان دلایل آن را به صورت زیر طبقه‌بندی کرد:
* سلامت و عمر طولانی‌تر
* سلامت روانی بیشتر
* احساس سعادت و خوشبختی
* امکان تحصیل و درآمد بیشتر
* کاهش خشونت‌های جسمی و جنسی
* کاهش فقر و بزهکاری
* کاهش اضطراب و تنش‌های روحی.<ref>Cf.Hughes, Elizabeth, 1999. “At Riskon the cups of oldage: Living Arrangement and Functional Status Among Black and White” University press Journal of Gerontology.</ref>
== آثار==
== آثار==
*Academic Women(زنان دانشگاهی) (1964)
جسی برنارد را نویسنده‌ای پرکار بود معرفی کرده‌اند که آثار متعددی در حوزه جامعه‌شناسی خانواده، جنسیت و نقش زنان منتشر کرده است. از میان آثار گسترده او، می‌توان به دو کتاب تأثیرگذار «آینده ازدواج» (۱۹۷۲) که به تحلیل نابرابری‌های جنسیتی در نهاد زناشویی می‌پردازد و «زن و دنیای عمومی» (۱۹۷۱) که نقش زنان در عرصه عمومی و سیاست را بررسی می‌کند، اشاره نمود. آثار او که شامل کتاب‌های تالیفی، مشارکتی و مقالات علمی متعدد است، به‌طور گسترده‌ای به مطالعه تجربیات زنان، ساختار خانواده و تعاملات اجتماعی پرداخته‌اند. این نوشته‌ها پایه‌های نظری محکمی در جامعه‌شناسی جنسیت و مطالعات فمینیستی ایجاد کرده‌اند.<ref>Love, Barbara J. "Feminist Who Changed America , 2006. p.40</ref>
*American Community Behavior
 
*American Family Behavior (1942) (رفتار خانوادگی آمریکایی)
== افتخارات==
*“Biculturality.” In Jews in a Gentile World, edited by Isacque Graeber and Steuart H. Britt (1942)
جسی برنارد در سال 1965 از دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا عنوان «محقق افتخاری» را دریافت کرد. انجمن جامعه‌شناسی آمریکا در سال 1976 «جایزه جسی برنارد» را به پاس خدمات وی برای گنجاندن نقش زنان در جامعه‌شناسی بنیان نهاد.<ref>Martin, Patricia Y. "The Significance of the Jessie Bernard Award, American Sociological Association Network. Retrieved 1 December 2010.</ref> او در همان سال جایزه دستاورد از انجمن آمریکایی زنان دانشگاهی دریافت کرد. مرکز مطالعات سیاست زنان نیز به مناسبت هشتادوپنجمین سالگرد او، «جایزه زنان خردمند جسی برنارد» را برای تقدیر از رهبران و کنشگران فمینیست ایجاد کرد. برنارد از سوی نهادهای علمی و انجمن‌های متعددی به‌پاس نقش موثرش در جامعه‌شناسی، نظریه فمینیستی و جنبش زنان تقدیر شد.<ref>Ware, Susan and Braukman, Lorraine S, 2004. p.52</ref>
*The Female World (1981) (دنیای زنان)
 
*The Female World from a Global Perspective (1987) (دنیای زنان از چشم اندازی جهانی)
*The Future of Marriage (1972) (آینده ازدواج)
*The Future of Motherhood (1975) (آینده مادری)
*Marriage and Family Among Negroes (1966) (خانواده در میان سیاهان آمریکا)
*“My Four Revolutions.” American Journal of Sociology 78 (1973): 773–791
*Origins of American Sociology, with Luther L. Bernard (1943)
*Remarriage: A Study of Marriage (1956) (ازدواج مجدد: یک بررسی درباره زناشویی)
*Self-Portrait of a Family (1978)
*The Sex Game (1968) (بازی جنسی)
*Social Problems at Midcentury (1957)
*The Sociology of Community (1972)
== جوایز==
برنارد افتخارات متعددی در کارنامه‌اش دارد که از جمله آنها می ‎توان به مدارج افتخاری از شش دانشگاه معتبر و نیز ثبت جایزه‌ای به نام وی از سوی انجمن جامعه‎ شناسی آمریکا اشاره نمود. جایزه دانشگاهی "جسی برنارد" در رشته جامعه‌شناسی به نام او وجود دارد.<ref>[https://en.wikipedia.org/wiki/Jessie_Bernard Jessie_Bernard]</ref>
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
*برنارد، جسی شرلی،« دنیای زنان»، مترجم:شهرزادذوفن، نشر اختران، تهران، 1384ش.
*ریتزر، جورج، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه محسن ثلاثی، تهران، علمی، 1374ش.
*ریتزر، جورج، نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه محسن ثلاثی، تهران، علمی، 1374ش.
*مقتدایی، زینب، «نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم»، سایت راسخون، 5 شهریور 1392ش.
*مقتدایی، زینب، «نگاهی گذرا به جامعه شناسی فمینیسم و دو تن از جامعه شناسان فمینیسم»، سایت راسخون، 5 شهریور 1392ش.
*هاشملو، جعفر، «نظریه های روانشناسی جسی برنارد»، وبلاگ، بازدید 28 بهمن 1401ش.
*هاشملو، جعفر، «نظریه های روانشناسی جسی برنارد»، وبلاگ، بازدید 28 بهمن 1401ش.
*Cf.Hughes, Elizabeth, 1999. “At Riskon the cups of oldage: Living Arrangement and Functional Status Among Black and White” University press Journal of Gerontology.
*Gallagher, Maggie, 2003. “The Case for Marriage”, Weekly Reporty. p 165.
*Love, Barbara J. "Feminist Who Changed America: 1963–1975". University of Illinois Press, 2006. p.40
*Martin, Patricia Y. "The Significance of the Jessie Bernard Award [4], American Sociological Association Network. Retrieved 1 December 2010.
*Ware, Susan and Braukman, Lorraine S. "Notable American Women: A Biographical Dictionary Completing the Twentieth Century". Harvard University Press, 2004.
*Ware, Susan and Braukman, Lorraine S. "Notable American Women: A Biographical Dictionary Completing the Twentieth Century". Harvard University Press, 2004.
برگرفته از «https://iranpedia.net/wiki/پیش‌نویس:جسی_برنارد»