خط ۲۴۹: خط ۲۴۹:


=== '''صفت امام در فرهنگ ایران''' ===
=== '''صفت امام در فرهنگ ایران''' ===
علاوه بر اینکه امام هادی نمونه‌ای از انسان کامل و مجموعه سترگی از اخلاق اسلامی بود. در فرهنگ شیعی ایران، بیش از هر عنوان دیگری به «صاحب و مُعَرِّف زیارت جامعه کبیره» شناخته می‌شود. این زیارت که از سوی وی نقل شده، به مثابه پلی استوار، باورهای اعتقادی را به مناسک عبادی پیوند می‌زند. از یک سو، این متن به‌عنوان بیانی ساختارمند و عمیق، مبانی کلامی مقام امامت را تشریح می‌کند و الگویی برای فهم جایگاه ائمه در منظومه دینی به شمار می‌آید. از سوی دیگر، این زیارت به زبانی مشترک و آیینی ثابت در مناسک گوناگون تبدیل شده است.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، ۱۳۹۶ش، ص۲۵۱.</ref> عموم زائران در حرم مطهر ائمه در ایران از مشهد تا قم، این زیارت را به‌عنوان اصلی‌ترین زیارتنامه قرائت می‌کنند. همچنین، در مجالس عزاداری، جشن‌های مذهبی و حتی به‌عنوان دعایی برای توسل و قضای حاجات، تکیه‌گاه معنوی مؤمنان قرار دارد.<ref>«در سالروز شهادت امام هادی(ع)؛ شور عزای امام مظلوم شیعیان در ایران اسلامی»، وب‌سایت مؤسسه فرهنگی دارالعرفان.</ref>
علاوه بر اینکه امام هادی نمونه‌ای از انسان کامل و مجموعه سترگی از اخلاق اسلامی بود. در فرهنگ شیعی ایران، بیش از هر عنوان دیگری به «صاحب و مُعَرِّف زیارت جامعه کبیره» شناخته می‌شود. این زیارت که از سوی وی نقل شده، به مثابه پلی استوار، باورهای اعتقادی را به مناسک عبادی پیوند می‌زند. از یک سو، این متن به‌عنوان بیانی ساختارمند و عمیق، مبانی کلامی مقام امامت را تشریح می‌کند و الگویی برای فهم جایگاه ائمه در منظومه دینی به شمار می‌آید. از سوی دیگر، این زیارت به زبانی مشترک و آیینی ثابت در مناسک گوناگون تبدیل شده است.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، ۱۳۹۶ش، ص۲۵۱.</ref> عموم زائران در حرم مطهر ائمه در ایران از مشهد تا قم، این زیارت را به‌عنوان اصلی‌ترین زیارتنامه قرائت می‌کنند. همچنین، در مجالس عزاداری، جشن‌های مذهبی و حتی به‌عنوان دعایی برای توسل و قضای حاجات، تکیه‌گاه معنوی مؤمنان قرار دارد.<ref>[https://erfan.ir/farsi/50749.html «در سالروز شهادت امام هادی(ع)؛ شور عزای امام مظلوم شیعیان در ایران اسلامی»، وب‌سایت مؤسسه فرهنگی دارالعرفان.]</ref>


=== '''پویش و فعالیت‌های مردمی''' ===
=== '''پویش و فعالیت‌های مردمی''' ===