| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
علی بن محمد از نوادگان رسول خدا، با هفت واسطه از نسل علی بنابیطالب و از قبیله بنیهاشم، یکی از طایفههای قبیله قریش بود. نام وی، علی<ref>شافعی، مطالب السئول، ۱۴۱۹ق، ص۳۰۷.</ref> و کنیهاش ابوالحسن ثالث است.<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۰۹.</ref> | علی بن محمد از نوادگان رسول خدا، با هفت واسطه از نسل علی بنابیطالب و از قبیله بنیهاشم، یکی از طایفههای قبیله قریش بود. نام وی، علی<ref>شافعی، مطالب السئول، ۱۴۱۹ق، ص۳۰۷.</ref> و کنیهاش ابوالحسن ثالث است.<ref>طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۱۰۹.</ref> | ||
مشهورترین القاب | مشهورترین القاب او، هادی و نَقی است.<ref>قمی، منتهی الآمال، ۱۳۷۹ش، ج۳، ص۱۸۳۶.</ref> در منابع روایی و تاریخی، القاب دیگری از جمله مرتضی، عالم، فقیه، امین، نجیب، ناصح، فتاح، خالص و طَیّب<ref>ابنشهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ۱۳۷۹ق، ج۴، ص۴۰۱.</ref>، راشد، سدید، صاحِبُ الْعَسکَر، صادق، ماضی، وفی<ref>خزعلی، موسوعه الامام الهادی(ع)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۳۵-۳۴ و ۴۱.</ref> برای او ذکر شده که میان شیعیان و اهلسنت شهرت دارد.<ref>[https://fa.wikishia.net/view/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA_%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7_%D9%88_%D9%84%D9%82%D8%A8%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C(%D8%B9) «فهرست کنیهها و لقبهای امام هادی(ع)»، وبسایت ویکی شیعه.]</ref> به دلیل سکونت وی در منطقهای به نام عسکر در شهر سامرا، محل استقرار نظامیان حکومت عباسی، به عسکری نیز معروف شد.<ref>اربلی، کشف الغمه، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۳۷۵؛ ابنجوزی، تذکره الخواص، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۴۹۲.</ref> | ||
== همسر و فرزندان == | == همسر و فرزندان == | ||
| خط ۲۲۶: | خط ۲۲۶: | ||
|۱۳۳۵ش | |۱۳۳۵ش | ||
|هنرمندان اصفهانی | |هنرمندان اصفهانی | ||
|نصب ضریح | |نصب ضریح از طلا و نقره بر قبور<sup>[۱]</sup> | ||
|} | |} | ||
| خط ۲۴۹: | خط ۲۴۹: | ||
=== '''صفت امام در فرهنگ ایران''' === | === '''صفت امام در فرهنگ ایران''' === | ||
امام هادی در فرهنگ شیعی ایران، | امام هادی در فرهنگ شیعی ایران، عمدتاً با زیارت جامعه کبیره شناخته میشود. این زیارت که از سوی وی نقل شده، نقش پیونددهنده میان باورهای اعتقادی و مناسک عبادی را ایفا میکند. این متن از سویی، به مثابه بیانی ساختاریافته و عمیق، مبانی کلامی مقام امامت را تبیین میکند و الگویی برای درک جایگاه ائمه در منظومه دینی به شمار میرود. از سوی دیگر، به زبانی مشترک و آیینی ثابت در مناسک گوناگون بدل شده است.<ref>منتظرالقائم، تاریخ امامت، ۱۳۹۶ش، ص۲۵۱.</ref> زائران در حرم امامان، این زیارت را به عنوان اصلیترین زیارتنامه قرائت میکنند. همچنین، در مجالس عزاداری، جشنهای مذهبی و نیز بهعنوان دعایی برای توسل و قضای حاجات، کارکردی به عنوان تکیهگاه معنوی مؤمنان دارد.<ref>[https://erfan.ir/farsi/50749.html «در سالروز شهادت امام هادی(ع)؛ شور عزای امام مظلوم شیعیان در ایران اسلامی»، وبسایت مؤسسه فرهنگی دارالعرفان.]</ref> | ||
=== '''سنت وقف''' === | === '''سنت وقف''' === | ||
