شریف عظیمی (بحث | مشارکت‌ها)
شریف عظیمی (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۴۱: خط ۴۱:
# ترس فرد از بی اعتبار شدن خود.<ref>[http://akhlagh.saminatech.ir/Article/18313/FullText حاجی ده آبادی و کریمی، «شرم و پیشگیری از جرم از منظر دانش جرم شناسی و اخلاق اسلامی»، 1400ش، ش3، ص128-129.]</ref>
# ترس فرد از بی اعتبار شدن خود.<ref>[http://akhlagh.saminatech.ir/Article/18313/FullText حاجی ده آبادی و کریمی، «شرم و پیشگیری از جرم از منظر دانش جرم شناسی و اخلاق اسلامی»، 1400ش، ش3، ص128-129.]</ref>


== مصادیق شرم ==
موجودیت شرم، ماهیت فطری و تغییر ناپذیر دارد؛ اما مصادیق شرم به‌تبع تفاوت فرهنگ‌ها و نظام‌های ارزشی تغییر پذیرند. شرم یکی از عوامل تنظیم‌کنندۀ روابط انسانی است که در دو قلمرو خانواده و جامعه مصداق دارد؛ حفظ ادب، احترام، وقار، ارزش‌ها و هنجارهای شرعی و عرفی در تمامی روابط اعم از 1) گفتار، 2) رفتار، 3) شنیدار، 4) دیدار، 5) پندار، 6) پوشش در ارتباطات با دیگران و در مقابل، خود داری از تولید صحنه های بی شرمی و هوس انگیز، از مصادیق شرم به شمار می آیند.<ref>پسندیده، پژوهشی در فرهنگ حیا، 1385ش، ص47-51 و191، 202، 208، 219، 222، 225، 227-228؛ بانکی پورفرد، حیا، 1389ش، ص52-64.</ref>
== شرم در آموزه‌های اخلاقی و مباحث جرم‌شناسی ==
== شرم در آموزه‌های اخلاقی و مباحث جرم‌شناسی ==
شرم در آموزه های اخلاقی با شرم در مباحث جرم شناسی در چند مورد باهم تفاوت دارند:
شرم در آموزه های اخلاقی با شرم در مباحث جرم شناسی در چند مورد باهم تفاوت دارند:
خط ۱۰۲: خط ۱۰۴:
# محرومیت انسان<ref>غرر الحکم و درر الکلم، ح7678. فرهنگ حیا ص327</ref> از موضوعات مفید و ارزشمند همچون تحصیل دانش، کسب در آمد حلال، بخشش اندک، درخواست رحمت الهی، احترام گذاشتن به دیگران، گفتار و کردار حق<ref>[https://www.abpedia.ir/wp-content/uploads/2019/01/%D8%AE%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87%D8%8C-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D9%88-%D8%AD%D9%8A%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB.pdf خادم پیر، علی، «خاستگاه، عوامل و آثار شرم وحیا در نگاه قران و حدیث»، بصیرت و تربیت اسلامی، شماره 32، بهار 1394ش، ص147] پسندیده، پژوهشی در فرهنگ حیا، 1385ش، ص327-328.</ref>
# محرومیت انسان<ref>غرر الحکم و درر الکلم، ح7678. فرهنگ حیا ص327</ref> از موضوعات مفید و ارزشمند همچون تحصیل دانش، کسب در آمد حلال، بخشش اندک، درخواست رحمت الهی، احترام گذاشتن به دیگران، گفتار و کردار حق<ref>[https://www.abpedia.ir/wp-content/uploads/2019/01/%D8%AE%D8%A7%D8%B3%D8%AA%DA%AF%D8%A7%D9%87%D8%8C-%D8%B9%D9%88%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%D9%85-%D9%88-%D8%AD%D9%8A%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB.pdf خادم پیر، علی، «خاستگاه، عوامل و آثار شرم وحیا در نگاه قران و حدیث»، بصیرت و تربیت اسلامی، شماره 32، بهار 1394ش، ص147] پسندیده، پژوهشی در فرهنگ حیا، 1385ش، ص327-328.</ref>


== مصادیق شرم ==
== شرم و کلمات هم معنا ==
موجودیت شرم، ماهیت فطری و تغییر ناپذیر دارد؛ اما مصادیق شرم به‌تبع تفاوت فرهنگ‌ها و نظام‌های ارزشی تغییر پذیرند. شرم یکی از عوامل تنظیم کنندۀ روابط انسانی است که در دو قلمرو خانواده و جامعه مصداق دارد؛ حفظ ادب، احترام، وقار، ارزش‌ها و هنجارهای شرعی و عرفی در تمامی روابط اعم از 1) گفتار، 2) رفتار، 3) شنیدار، 4) دیدار، 5) پندار، 6) پوشش در ارتباطات با دیگران و در مقابل، خود داری از تولید صحنه های بی شرمی و هوس انگیز، از مصادیق شرم به شمار می آیند.<ref>پسندیده، پژوهشی در فرهنگ حیا، 1385ش، ص47-51 و191، 202، 208، 219، 222، 225، 227-228؛ بانکی پورفرد، حیا، 1389ش، ص52-64.</ref>
 
== شرم در اشعار ==
----
----


== پانویس ==
== پانویس ==
<references />
<references />
برگرفته از «https://iranpedia.net/wiki/شرم»