| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
=== دیدگاه درباره حقوق بشر در قرآن === | === دیدگاه درباره حقوق بشر در قرآن === | ||
رفعت حسن با اتکا به متن قرآن، آن را سند بنیادین حقوق بشر میداند که غایتش رهایی انسان از هرگونه ستم و محدودیتِ نارو است. از نگاه او، حقوق مندرج در قرآن مانند حق حیات، کرامت، عدالت، آزادی و تحصیل علم، ذاتیِ انسان و ناشی از ارادهٔ الهی است؛ حقوقی تغییرناپذیر که هیچ قدرت بشری نمیتواند آنها را سلب کند. او تأکید ویژهای بر مفهوم عدالت قرآنی دارد که از «عدل» بهمثابۀ برابری و انصاف و «احسان» بهعنوان جبران کاستیها و توجه ویژه به محرومان ترکیب شده است. حسن باورمند است که قرآن نه تنها بردهداری را عملاً منسوخ کرده، بلکه آزادیهای فردی، از جمله آزادی عقیده و بیان را بهصورت مطلق تضمین میکند.<ref> | رفعت حسن با اتکا به متن قرآن، آن را سند بنیادین حقوق بشر میداند که غایتش رهایی انسان از هرگونه ستم و محدودیتِ نارو است. از نگاه او، حقوق مندرج در قرآن مانند حق حیات، کرامت، عدالت، آزادی و تحصیل علم، ذاتیِ انسان و ناشی از ارادهٔ الهی است؛ حقوقی تغییرناپذیر که هیچ قدرت بشری نمیتواند آنها را سلب کند. او تأکید ویژهای بر مفهوم عدالت قرآنی دارد که از «عدل» بهمثابۀ برابری و انصاف و «احسان» بهعنوان جبران کاستیها و توجه ویژه به محرومان ترکیب شده است. حسن باورمند است که قرآن نه تنها بردهداری را عملاً منسوخ کرده، بلکه آزادیهای فردی، از جمله آزادی عقیده و بیان را بهصورت مطلق تضمین میکند.<ref>حسن، «حقوق بشر در قرآن»، 1395ش، ص10-12.</ref> | ||
=== دیدگاه درباره فمینیسم اسلامی === | === دیدگاه درباره فمینیسم اسلامی === | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*امین، سیده نصرت، تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن، تهران، نهضت زنان مسلمان، 1361ش. | *امین، سیده نصرت، تفسير مخزن العرفان در علوم قرآن، تهران، نهضت زنان مسلمان، 1361ش. | ||
*حسن، رفعت، «حقوق بشر در قرآن»، مجلۀ اندیشۀ اصلاح، شمارۀ 6، 1395ش. | |||
*حسننیا و دیگران، نقد نظریه الهیات فمینیستی در قرآن از دیدگاه قرآن و روایات، مجلۀ فلسفه دین، شماره 4، 1398ش. | *حسننیا و دیگران، نقد نظریه الهیات فمینیستی در قرآن از دیدگاه قرآن و روایات، مجلۀ فلسفه دین، شماره 4، 1398ش. | ||
{{آغاز چپچین}} | {{آغاز چپچین}} | ||
*Cahill, Susan N. (1996). ''Wise Women: Over Two Thousand Years of Spiritual Writing by Women''. W.W. Norton and Company. <q>riffat hassan</q> | *Cahill, Susan N. (1996). ''Wise Women: Over Two Thousand Years of Spiritual Writing by Women''. W.W. Norton and Company. <q>riffat hassan</q> | ||