بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
شماری از پژوهشگران در بررسی ام ابیها، به مراقبت و محبت فاطمه زهرا نسبت به پدر خود، اشاره کرده و مصادیقی چون دلجویی، درمان زخمها و همراهی در سختیها را ذکر کردهاند. در این آثار، از فاطمه با عنوان «مادر تربیتی و عاطفی» پیامبر و بهعنوان الگویی برای زنانی که همپای مردان در صحنههای اجتماعی و خانوادگی مسئولیت میپذیرند، معرفی شده است.<ref>رحمانیهمدانی، فاطمهالزهرا بضعه قلب المصطفی، 1413ق، ج۱، ص266-267.</ref> | شماری از پژوهشگران در بررسی ام ابیها، به مراقبت و محبت فاطمه زهرا نسبت به پدر خود، اشاره کرده و مصادیقی چون دلجویی، درمان زخمها و همراهی در سختیها را ذکر کردهاند. در این آثار، از فاطمه با عنوان «مادر تربیتی و عاطفی» پیامبر و بهعنوان الگویی برای زنانی که همپای مردان در صحنههای اجتماعی و خانوادگی مسئولیت میپذیرند، معرفی شده است.<ref>رحمانیهمدانی، فاطمهالزهرا بضعه قلب المصطفی، 1413ق، ج۱، ص266-267.</ref> | ||
برخی تحقیقات به کنشهای سیاسی فاطمه در دفاع از ولایت اختصاص یافته و مواردی چون اعتراض به | برخی تحقیقات به کنشهای سیاسی فاطمه در دفاع از ولایت اختصاص یافته و مواردی چون اعتراض به غصب خلافت در سقیفه بنی ساعده، ایراد خطبه فدکیه و مطالبه فدک را ذکر کردهاند.<ref>«هشدارهای حضرت زهرا به سران سقیفه»، وبسایت پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب.</ref> در این پژوهشها، ام ابیها در پیوند با مسئولیتپذیری در قبال اصل و ریشه درخت رسالت و عنصر نبوت تفسیر شده<ref>««ام ابیها» یعنی؛ فاطمه(س)اصل و ریشه درخت رسالت و عنصر نبوت است»، وبسایت خبرگزاری بسیج.</ref> و تعبیر «مادر رسالت» برای ایشان به کار رفته است.<ref>«فاطمیه روزهای حزن اهل بیت در مصیبت مادر رسالت و همسر ولایت حضرت زهرای اطهر(س) است»، وبسایت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها، علوم پزشکی گیلان.</ref> | ||
=== نقش فرهنگی و تربیتی === | === نقش فرهنگی و تربیتی === | ||
