حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مفهوم | {{جعبه اطلاعات مفهوم | ||
| تصویر = | | تصویر =خودتحقیری فرهنگی0.jpg | ||
| زیرنویس تصویر = | | زیرنویس تصویر =رسمالخط خارجی در سردر غرفههای شرکتهای ایرانیِ شیرینی و شکلات در نمایشگاه تهران | ||
|image_alt= | |image_alt=رسمالخط خارجی در سردر غرفههای شرکتهای ایرانیِ شیرینی و شکلات در نمایشگاه تهران | ||
| فایل پادکست =خودتحقیری فرهنگی.ogg | | فایل پادکست =خودتحقیری فرهنگی.ogg | ||
| حجم فایلپادکست =3/58 | | حجم فایلپادکست =3/58 | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
* '''ضعف نظام آموزشی''': کمتوجهی نظام آموزشی به تاریخ علمی و فرهنگی ایران و [[اسلام]] و عدم پرورش [[تفکر انتقادی]]، یکی از ریشههای خودتحقیری فرهنگی است. هنگامی که نسل [[جوانی|جوان]] شناخت عمیقی از مفاخر علمی و فرهنگی خود مانند [[ابنسینا]]، [[فارابی]]، [[حافظ]] و [[سعدی]] و دستاوردهای تمدنی خود نداشته باشد، تحت تأثیر روایتهای تحقیرآمیز قرار میگیرد.<ref>[https://sid.ir/paper/863793/fa شیبانی تذرجی، «نقد و ارزیابی وضعیت موجود نظام آموزش و پرورش در کشور»، 1391ش، ص586].</ref> | * '''ضعف نظام آموزشی''': کمتوجهی نظام آموزشی به تاریخ علمی و فرهنگی ایران و [[اسلام]] و عدم پرورش [[تفکر انتقادی]]، یکی از ریشههای خودتحقیری فرهنگی است. هنگامی که نسل [[جوانی|جوان]] شناخت عمیقی از مفاخر علمی و فرهنگی خود مانند [[ابنسینا]]، [[فارابی]]، [[حافظ]] و [[سعدی]] و دستاوردهای تمدنی خود نداشته باشد، تحت تأثیر روایتهای تحقیرآمیز قرار میگیرد.<ref>[https://sid.ir/paper/863793/fa شیبانی تذرجی، «نقد و ارزیابی وضعیت موجود نظام آموزش و پرورش در کشور»، 1391ش، ص586].</ref> | ||
* '''ضعف رسانههای داخلی''': تولید محتوای ضعیف، غیرجذاب و گاهی [[سیاهنمایی]] افراطی در رسانههای داخلی، در مقابل نمایش تصویری ایدهآل، فریبنده و غیرواقعی از [[سبک زندگی غربی]] ([[بزک غرب]]) در رسانههای خارجی و شبکههای اجتماعی، نوعی بحران زیباییشناسی ایجاد میکند.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/12/09/1340584/مرز-واقعیت-یا-سیاه-نمایی «مرز واقعیت یا سیاه نمایی»، خبرگزاری تسنیم].</ref> این تقابل، مخاطب را به این نتیجه میرساند که خوشبختی تنها در الگوی غربی ([[بهشت غرب]]) یافت میشود و فرهنگ خودی فاقد این عناصر است.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/1679724/بررسی-رویکرد-فضای-مجازی-نسبت-به-خودتحقیری-تأثیرات-مقایسه-زندگی «بررسی رویکرد فضای مجازی نسبت به خودتحقیری/ تأثیرات مقایسۀ زندگی در فرنگ، بر جامعۀ ایرانی/ از «عقدۀ دورگه» چه میدانید؟»، مشرقنیوز].</ref> | * '''ضعف رسانههای داخلی''': تولید محتوای ضعیف، غیرجذاب و گاهی [[سیاهنمایی]] افراطی در رسانههای داخلی، در مقابل نمایش تصویری ایدهآل، فریبنده و غیرواقعی از [[سبک زندگی غربی]] ([[بزک غرب]]) در رسانههای خارجی و شبکههای اجتماعی، نوعی بحران زیباییشناسی ایجاد میکند.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/12/09/1340584/مرز-واقعیت-یا-سیاه-نمایی «مرز واقعیت یا سیاه نمایی»، خبرگزاری تسنیم].</ref> این تقابل، مخاطب را به این نتیجه میرساند که خوشبختی تنها در الگوی غربی ([[بهشت غرب]]) یافت میشود و فرهنگ خودی فاقد این عناصر است.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/1679724/بررسی-رویکرد-فضای-مجازی-نسبت-به-خودتحقیری-تأثیرات-مقایسه-زندگی «بررسی رویکرد فضای مجازی نسبت به خودتحقیری/ تأثیرات مقایسۀ زندگی در فرنگ، بر جامعۀ ایرانی/ از «عقدۀ دورگه» چه میدانید؟»، مشرقنیوز].</ref> | ||
[[پرونده:قانون متحدالشکل کردن لباس.jpg|جایگزین=سند تصویب قانون لباس متحدالشکل|بندانگشتی|سند تصویب [[قانون لباس متحدالشکل]]]] | |||
[[پرونده: | |||
* '''سیاستهای فرهنگی''': برخی سیاستهای فرهنگی دورهٔ رضاشاه نیز که در ظاهر با نیت مدرنسازی اجرا میشد، بر پیشفرض تحقیر نمادهای بومی و برتری نمادهای غربی استوار بود. [[قانون متحدالشکل کردن لباس]] (۱۳۰۷ش) که پوشاک سنتی و محلی را حذف کرد،<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/91874 «قانون متحدالشکل نمودن»، وبسایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.]</ref> [[کشف حجاب]] اجباری (۱۳۱۴ش) که پوشش سنتی زنان را نشانهٔ عقبماندگی میدانست<ref>[https://www.nlai.ir/web/khorasan/n-1?p_p_id=exhibitionview_WAR_nlaiportlet&p_p_lifecycle=0&p_p_col_id=column-1&p_p_col_pos=1&p_p_col_count=2&_exhibitionview_WAR_nlaiportlet_exid=3300557 «17 دیماه سالروز کشف حجاب اجباری توسط رضاخان»، وبسایت سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> و تقلید از معماری نئوکلاسیک اروپایی در بناهای مهم دولتی، جلوههای خودتحقیری فرهنگی بودند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/271470/رشد-قارچ-گونه-معماری-نئوکلاسیک-میراث-رضاشاه-تصاویر «رشد قارچگونه معماری نئوکلاسیک، میراث رضاشاه»، مشرقنیوز.]</ref> | * '''سیاستهای فرهنگی''': برخی سیاستهای فرهنگی دورهٔ رضاشاه نیز که در ظاهر با نیت مدرنسازی اجرا میشد، بر پیشفرض تحقیر نمادهای بومی و برتری نمادهای غربی استوار بود. [[قانون متحدالشکل کردن لباس]] (۱۳۰۷ش) که پوشاک سنتی و محلی را حذف کرد،<ref>[https://rc.majlis.ir/fa/law/show/91874 «قانون متحدالشکل نمودن»، وبسایت مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی.]</ref> [[کشف حجاب]] اجباری (۱۳۱۴ش) که پوشش سنتی زنان را نشانهٔ عقبماندگی میدانست<ref>[https://www.nlai.ir/web/khorasan/n-1?p_p_id=exhibitionview_WAR_nlaiportlet&p_p_lifecycle=0&p_p_col_id=column-1&p_p_col_pos=1&p_p_col_count=2&_exhibitionview_WAR_nlaiportlet_exid=3300557 «17 دیماه سالروز کشف حجاب اجباری توسط رضاخان»، وبسایت سازمان اسناد و کتابخانۀ ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> و تقلید از معماری نئوکلاسیک اروپایی در بناهای مهم دولتی، جلوههای خودتحقیری فرهنگی بودند.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/271470/رشد-قارچ-گونه-معماری-نئوکلاسیک-میراث-رضاشاه-تصاویر «رشد قارچگونه معماری نئوکلاسیک، میراث رضاشاه»، مشرقنیوز.]</ref> | ||
