فاطمه آناستازیا پژووا: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۵۲: / خط ۵۲: @@
 فاطمه خداوند را همیشه در قلب خود و در همه جا حاضر می‌داند و اعتقاد دارد که ایمان بدون وجود خداوند بی‌معنا است. نگاه او به خداوند مبتنی بر توحید مطلق و اعتماد کامل به اراده الهی است.</ref><ref group="دیدگاه">چینش محتوا در مقاله باید سیر منطقی داشته باشد آیا مسلمان شدن مقدم بر حجاب نیست؟!!!</ref>==
-=== پذیرش آگاهانه و قلبی اسلام ===
+===1. پذیرش آگاهانه و قلبی اسلام===
 به عقیدۀ فاطمه آناستازیا، وجود مشکلاتی که مردم مسکو با چچن‌ها داشتند سبب شد مبحث دین در بین مردم اهمیت یافته و رواج پیدا کند. این امر سبب شد پژووا به تحقیق در مورد ادیان بپردازد.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> سرانجام در سال ۱۹۹۶م وی با اسلام آشنا شد و در سن ۱۵ سالگی شهادتین را بر زبان آورد، اما رعایت کامل احکام را به تدریج و با کسب آگاهی بیشتر آغاز کرد. او تأکید می‌کند که پذیرش اسلام برایش تنها یک انتخاب عقلانی و فلسفی نبوده، بلکه تجربه‌ای عمیق و قلبی بوده که با نورانیتی در دلش همراه بوده است. او باور دارد که دانایی و ایمان در قلبی زاده می‌شود که خداوند آن را روشن می‌کند. همچنین او شیعه دوازده امامی است و این گرایش را پس از مطالعات و شناخت بیشتر برگزیده است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref>
-=== شناخت فلسفی و عمیق از اسلام ===
+===2. شناخت فلسفی و عمیق از اسلام===
 فاطمه در دانشگاه مسکو در رشتۀ فلسفه و دین تحصیل کرده است. مطالعات او در این حیطه سبب شد که اسلام را نه فقط یک دین، بلکه یک نظام جامع سیاسی، اجتماعی و انقلابی بداند که عدالت را در همۀ ابعاد زندگی فردی و جمعی پیاده می‌کند. از نگاه او، اسلام برترین نظام عدالت است که بر پایۀ خداوند متعال استوار است.<ref name=":0" />
-=== اسلام به‌عنوان حرکت عدالت‌خواهانه ===
+===3. اسلام به‌عنوان حرکت عدالت‌خواهانه===
 فاطمه آناستازیا اسلام را به چشم یک جنبش انقلابی و عدالت‌طلبانه می‌بیند که هدف آن مبارزه با ظلم، استکبار و امپریالیسم است. او به گروه‌ها و جنبش‌هایی علاقه‌مند است که در این مسیر مبارزه می‌کنند و معتقد است موفقیت این حرکت‌ها تنها با حمایت الهی ممکن است.
-=== باور به خداوند و نگاه توحیدی ===
+===4. باور به خداوند و نگاه توحیدی===
 فاطمه خداوند را همیشه در قلب خود و در همه جا حاضر می‌داند و اعتقاد دارد که ایمان بدون وجود خداوند بی‌معنا است. نگاه او به خداوند مبتنی بر توحید مطلق و اعتماد کامل به اراده الهی است.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>
-== احترام به پیشینه و حفظ پیوند خانوادگی ==
+==احترام به پیشینه و حفظ پیوند خانوادگی==
 آناستازیا نسبت به نام قدیمی و خانواده‌اش احترام دارد و آن را حذف نمی‌کند، چرا که اسلام به او آموخته احترام به والدین و نیاکان را حفظ کند؛ حتی اگر مذهب متفاوتی داشته باشند. او پس از مسلمان شدن نام فاطمه را به اسم خود اضافه کرد و نام او فاطمه آناستازیا پژووا شد.<ref group="دیدگاه">گزاره پایانی را می‌توانید تحت یک تیتر جدید به متن اضافه کنید:
@@ خط ۷۱: / خط ۷۱: @@
 او نسبت به نام قدیمی و خانواده‌اش احترام دارد و آن را حذف نمی‌کند، چرا که اسلام به او آموخته احترام به والدین و نیاکان را حفظ کند؛ حتی اگر مذهب متفاوتی داشته باشند.</ref>.<ref name=":0">[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>
-==حجاب عین آزادی<ref group="دیدگاه">دیدگاه ایشان درباره حجاب فراتر از نکاتی است که شما به آن اشاره کرده اید:
+==حجاب عین آزادی==
-۱. پذیرش آگاهانه حجاب
+=== 1. پذیرش آگاهانه حجاب ===
+فاطمه آناستازیا حجاب را نتیجۀ یک فرآیند آگاهانه می‌داند. او ابتدا بی‌حجاب بوده؛ اما پس از آشنایی با آموزه‌های دینی و گفتگو با علماء، حجاب را با عشق و شناخت کامل پذیرفته است. وی معتقد است حجاب باید از روی ایمان و آگاهی انتخاب شود، نه اجبار یا تقلید صرف.
-فاطمه آناستازیا حجاب را نتیجه یک فرآیند آگاهانه می‌داند؛ ابتدا بی‌حجاب بوده اما پس از آشنایی با آموزه‌های دینی و گفتگو با علما، حجاب را با عشق و شناخت کامل پذیرفته است. او بر این باور است که حجاب باید از روی ایمان و آگاهی انتخاب شود، نه اجبار یا تقلید صرف.
+=== 2. حجاب؛ نماد هویت و آزادی حقیقی ===
+حجاب برای آناستازیا نمادی از هویت جدید و محافظت‌کنندۀ کرامت زن است. وی تأکید می‌کند که حجاب محدودیت نیست؛ بلکه نوعی آزادی واقعی است<ref>[https://www.hawzahnews.com/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87+%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7+%DB%8C%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7 فاطمه آناستازیا پژووا»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> که زن را از نگاه ابزاری و کاهش‌دهنده ارزش مصون می‌دارد و حریم خصوصی او را حفظ می‌کند.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref>
-۲. حجاب؛ نماد هویت و آزادی حقیقی
+=== 3. ابعاد معنوی و روحانی حجاب ===
+فاطمه آناستازیا حجاب را ابزاری برای حفاظت از لطافت‌های روحانی و معنوی انسان می‌داند که فراتر از نگاه ظاهری و مادی است. این دیدگاه معنوی باعث می‌شود حجاب برای او نه تنها پوشش؛ بلکه سپری برای روح و شخصیت باشد.<ref name=":1" />
-حجاب برای او نمادی از هویت جدید و محافظت‌کننده کرامت زن است. او تأکید می‌کند که حجاب محدودیت نیست بلکه نوعی آزادی واقعی است که زن را از نگاه ابزاری و کاهش‌دهنده ارزش مصون می‌دارد و حریم خصوصی او را حفظ می‌کند.
+=== ۴. نقد نگرش‌های رایج و ماتریالیستی ===
+آناستازیا معتقد است بسیاری از جوانان به دلیل ناآشنایی با آموزه‌های عمیق اسلام، حجاب را محدودیت می‌دانند و برهنگی را به اشتباه نماد آزادی و روشنفکری معرفی می‌کنند. همچنین نقدی جدی بر نظام‌های فرهنگی و سرمایه‌داری دارد که پوشش را صرفاً تابع مد و کنترل اجتماعی می‌کنند.<ref name=":1" />
-۳. ابعاد معنوی و روحانی حجاب
+=== ۵. حجاب؛ محافظ شخصیت و کرامت زن ===
+از دیدگاه آناستازیا، بدون حجاب زن به کالایی تبدیل می‌شود که فقط بدنش دیده می‌شود و این نگاه باعث تحقیر و کاهش شأن او می‌گردد. حجاب مانع دخالت دیگران در زندگی خصوصی و حفظ شخصیت و کرامت زن است.<ref name=":1" />
-فاطمه آناستازیا حجاب را ابزاری برای حفاظت از لطافت‌های روحانی و معنوی انسان می‌داند که فراتر از نگاه ظاهری و مادی است. این دیدگاه معنوی باعث می‌شود حجاب برای او نه تنها پوشش، بلکه سپری برای روح و شخصیت باشد.
+=== ۶. تجربه‌های اجتماعی و مقابله با قضاوت‌ها ===
+آناستازیا معتقد است حجاب باعث دیده شدن شخصیت واقعی زن شده و با وجود قضاوت‌های منفی، ایمان و باور شخصی مهم‌تر است. او با کسانی که حجاب را درک نمی‌کنند وارد بحث نمی‌شود.<ref name=":1" />
-۴. نقد نگرش‌های رایج و ماتریالیستی
+=== ۷. رد کلیشه‌های نادرست درباره ظاهر و نامرتبی ===
+آناستازیا تصریح می‌کند حجاب به معنی عدم توجه به ظاهر یا نامرتبی نیست. بسیاری از زنان محجبه بسیار مرتب و آراسته‌اند، ولی به دلیل پوشش‌شان کمتر به‌عنوان کالایی دیده می‌شوند و بیشتر شخصیت‌شان برجسته می‌شود. او دلیل بی‌حجابی خود را پیش از مسلمان شدن، عدم آگاهی و شناخت نسبت به حجاب می‌داند.<ref name=":1">[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی اکنون حجاب را قسمتی از زندگی خود دانسته که آرامش و امنیت را برای وی به همراه دارد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>
-او معتقد است بسیاری از جوانان به دلیل ناآشنایی با آموزه‌های عمیق اسلام، حجاب را محدودیت می‌دانند و برهنگی را به اشتباه نماد آزادی و روشنفکری معرفی می‌کنند. همچنین نقدی جدی بر نظام‌های فرهنگی و سرمایه‌داری دارد که پوشش را صرفاً تابع مد و کنترل اجتماعی می‌کنند.
-۵. حجاب؛ محافظ شخصیت و کرامت زن
-از دیدگاه او، بدون حجاب زن به کالایی تبدیل می‌شود که فقط بدنش دیده می‌شود و این نگاه باعث تحقیر و کاهش شأن او می‌گردد. حجاب مانع دخالت دیگران در زندگی خصوصی و حفظ شخصیت و کرامت زن است.
-۶. تجربه‌های اجتماعی و مقابله با قضاوت‌ها
-او معتقد است حجاب باعث دیده شدن شخصیت واقعی زن شده و با وجود قضاوت‌های منفی، ایمان و باور شخصی مهم‌تر است. او با کسانی که حجاب را درک نمی‌کنند وارد بحث نمی‌شود.
-۷. رد کلیشه‌های نادرست درباره ظاهر و نامرتبی
-او تصریح می‌کند حجاب به معنی عدم توجه به ظاهر یا نامرتبی نیست. بسیاری از زنان محجبه بسیار مرتب و آراسته‌اند، ولی به دلیل پوشششان کمتر به عنوان کالایی دیده می‌شوند و بیشتر شخصیت‌شان برجسته می‌شود.</ref>==
-فاطمه پژووا پس از مسلمان شدن حجاب اسلامی را برای خود برگزید و معتقد است این انتخاب او عاقلانه و عاشقانه بوده است. او معتقد است حجاب عین آزادی بوده<ref>[https://www.hawzahnews.com/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87+%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7+%DB%8C%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7 فاطمه آناستازیا پژووا»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> و مانع دخالت افراد در حریم خصوصی می‌شود.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref> وی دلیل بی‌حجابی خود را عدم آگاهی و شناخت نسبت به حجاب می‌داند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> او اکنون حجاب را قسمتی از زندگی خود دانسته که آرامش و امنیت را برای وی به همراه دارد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>
 ==چالش نسل جدید ایران از نظر پژووا==
-فاطمه پژووا معتقد است مشکل اصلی نسل جدید ایران ناآشنایی آنها با اسلام است.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref> به عقیدۀ او عدم آشنایی با زیبایی‌های اسلام و مذهب شیعه سبب شده بسیاری از نوجوانان و جوانان نسل جدید در ایران برهنگی را شأن و پرستیژ بدانند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی به عنوان یک انسانی که در جامعۀ فاسد و در خانواده‌ای که پایۀ دینی نداشت، بزرگ شده، می‌گوید که اشتباه است اگر جوانان تصور ‌کنند که درآوردن لباس یا برهنگی به‌معنای آزادی است. به عقیدۀ پژووا برهنگی و بدون حجاب بودن مانند این است که در خانه‌ای شیشه‌ای زندگی کنید که پرده و پوششی وجود ندارد و همسایه‌ها مشرف به خانۀ شما باشند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref> این امر سبب نگاه به صرف لذت‌گرایی به زن بوده که کرامت و شخصیت بانوان را نابود می‌کند. او معتقد است حجاب محدودیت نیست؛ بلکه احترام به شخصیت خویش است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است اگر ایرانیان به تاریخشان<ref group="دیدگاه">با نیم‌فاصله</ref> رجوع کنند دیگر الگوگیری از سبک زندگی غربیان نمی‌کنند.<ref>[https://alvadossadegh.com/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AA/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانی‌ها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربی‌ها الگو نمی‌گیرند+تصاویر»، وب‌سایت الوعده صادق.]</ref>
+فاطمه پژووا معتقد است مشکل اصلی نسل جدید ایران ناآشنایی آنها با اسلام است.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref> به عقیدۀ او عدم آشنایی با زیبایی‌های اسلام و مذهب شیعه سبب شده بسیاری از نوجوانان و جوانان نسل جدید در ایران برهنگی را شأن و پرستیژ بدانند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی به عنوان یک انسانی که در جامعۀ فاسد و در خانواده‌ای که پایۀ دینی نداشت، بزرگ شده، می‌گوید که اشتباه است اگر جوانان تصور ‌کنند که درآوردن لباس یا برهنگی به‌معنای آزادی است. به عقیدۀ پژووا برهنگی و بدون حجاب بودن مانند این است که در خانه‌ای شیشه‌ای زندگی کنید که پرده و پوششی وجود ندارد و همسایه‌ها مشرف به خانۀ شما باشند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref> این امر سبب نگاه به صرف لذت‌گرایی به زن بوده که کرامت و شخصیت بانوان را نابود می‌کند. او معتقد است حجاب محدودیت نیست؛ بلکه احترام به شخصیت خویش است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است اگر ایرانیان به تاریخ‌شان<ref group="دیدگاه">با نیم‌فاصله</ref> رجوع کنند دیگر الگوگیری از سبک زندگی غربیان نمی‌کنند.<ref>[https://alvadossadegh.com/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AA/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانی‌ها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربی‌ها الگو نمی‌گیرند+تصاویر»، وب‌سایت الوعده صادق.]</ref>
 ==سفر به ایران==