دیوارنگاری: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱۰۱: / خط ۱۰۱: @@
 === فرهنگی‌رسانه‌ای<ref group="دیدگاه">با نقش فرهنگی رسانه ای چه تفاوتی دارد؟</ref> ===
 هر دیوارنگاره یک رسانه تلقی می‌شود که میان اندیشۀ هنرمند و ادراک مخاطب قرار می‌گیرد و از طریق زبان تصویر، فرآیند انتقال پیام را محقق می‌سازد. از منظر جامعه‌شناختی، دیوارنگاره رسانه‌ای برای بازتولید روابط اجتماعی است. برخلاف سایر هنرهای تجسمی که اغلب در فضاهای بسته و نخبگانی عرضه می‌شوند، دیوارنگاری به‌دلیل ساختار عمومیت‌یافتۀ خود، پیوندی مستقیم با بدنۀ جامعه برقرار می‌کند. اگرچه میزان اثرگذاری این هنر به سطح سواد بصری مخاطبان وابسته است، اما ظرفیت‌های ذاتی آن در عمومی‌سازی بیان هنری، می‌تواند مناسبات اجتماعی و نظام ارتباطی کل جامعه را تحت تأثیر قرار دهد.<ref>[https://jih-tabriziau.ir/article-1-41-fa.pdf زنگی و احمدی، «بررسي كاركردهاي هويت‌بخش هنر شهري ديوارنگاري در شهر ايراني اسلامي»، 1395ش، ص44-43.]</ref>
+== معروفترین و معروف‌ترین دیوارنگاری‌های تاریخ ==
+{| class="wikitable"
+| '''کشور'''
+|'''مکان یا اثر شاخص'''
+|'''ویژگی‌های هنری و سبک'''
+|'''دلیل ایجاد و پیام اثر'''
+|-
+|'''آرژانتین'''
+|دیوارنگاره توایلایت در سان نیکولاس
+|ارتفاع ۲۰ متر، رنگ‌های نارنجی و بنفش، ترکیب انسان و طبیعت
+|گرامیداشت تاریخ محلی و توافق تاریخی شهر؛ نماد هویت فرهنگی
+|-
+|'''انگلستان'''
+|دیوارنگاره رویابافی در شفیلد اثر پیچز و دختر با بادکنک آثار بنکسی در لندن و بریستول
+|الگوهای هندسی، پرندگان خیالی، سبک استنسیل
+|الهام از آب‌راه‌های محلی؛ نقد مصرف‌گرایی و بحران‌های زیست‌محیطی
+|-
+|'''آلمان'''
+|دیوارنگارۀ ایست‌ساید گالری طولانی‌ترین دیوارنگارۀ جهان در برلین و ملکه رنگ‌ها در مونیخ
+|طول ۱.۳ کیلومتر، سبک‌های متنوع از گرافیتی تا واقع‌گرایی
+|نماد پایان تقسیم آلمان؛ پیام‌های ضدجنگ و تمرکز بر قدرت زنان
+|-
+| rowspan="3" |'''ایران'''
+|تخت جمشید و پاسارگاد
+|حجاری روی سنگ، نقوش هخامنشی
+|نمایش قدرت امپراتوری، مراسم آیینی و شکوه تاریخی
+|-
+|کاخ چهل‌ستون در اصفهان و عمارت کلاه‌فرنگی در تهران
+|
+|
+|-
+|خیابان کارگر و میدان حسن‌آباد در تهران
+| فضایی شاداب و بانشاط و تلطیف فضای روانی شهروندان
+|تبدیل فضاهای شهری به بستری برای روایتگری‌های محلی<ref>[https://www.agaah.ir/news/16293/%D8%AF%DB%8C%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%B1%DB%8C «دیوارنگاری در ایران؛ از نقش‌برجسته‌های باستانی تا رسانه شهری»، آگاه‌نیوز.]</ref>
+|}
 == پانویس ==
@@ خط ۱۰۹: / خط ۱۴۵: @@
 * «در مورد دیوارنگاری در ویکی تابناک بیشتر بخوانید»، ویکی‌تابناک، تاریخ بازدید: 2 اسفند 1404ش.
+* «دیوارنگاری در ایران؛ از نقش‌برجسته‌های باستانی تا رسانه شهری»، آگاه‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 29 شهریور 1404ش.
 * زنگی، بهنام و احمدی، سید بدرالدین، «بررسي كاركردهاي هويت‌بخش هنر شهري ديوارنگاري در شهر ايراني اسلامي»، نشریه هنرهای صناعی اسلامی، سال اول، شمارۀ 1، پاییز و زمستان 1395ش.
 * علوی‌نژاد، سید محسن، «بررسي مفهوم ديوارنگاري در منابع هنر اسلامی»، نگره دانشگاه شاهد، سال چهارم، شماره 7، تابستان 1387ش.