پرش به محتوا

خجالت: تفاوت میان نسخه‌ها

از ایران‌پدیا
شریف عظیمی (بحث | مشارکت‌ها)
شریف عظیمی (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۱۱۰: خط ۱۱۰:


== خجالت در اشعار فارسی ==
== خجالت در اشعار فارسی ==
در اشعار فارسی نیز خجالت به‌مفهوم شرمساری و شرمندگی از کاستی‌ها در سبک زندگی بازتاب داده شده است:
در اشعار فارسی نیز خجالت به‌مفهوم ابراز شرمساری و شرمندگی از کاستی‌ها در سبک زندگی بازتاب یافته است:


حافظ
حافظ

نسخهٔ ۷ اسفند ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۳۸

خجالت؛ از حالت ناپسند روان‌شناختی تا احساس پسندیده برای تنظیم روابط و حفظ هنجارهای اجتماعی

«خجالت» که در فارسی به‌معنای شرمندگی به‌کار می‌رود، احساس ناخوشایند و خود آگانه در سبک زندگی اجتماعی است. این‌احساس اجتماعی با کمال‌گرایی و درک مفهوم کرامت و آبرو همراه است و از رعایت‌نکردن قواعد در موقعیت‌های اجتماعی یا در مواجهه با وظایف و مسئولیت‌های خاص ریشه می‌گیرد و با ترس از نظرات منفی دیگران و تردید در مورد توانایی‌های شخصی خود ارتباط دارد. به‌خلاف خجالت ناپسند که حالت انفعال روانی، غیر عاقلانه، بی‌مورد و بی‌اساس بوده و آثار نا پسند همچون محرومیت از فرصت‌ها و کمالات را برای فرد خجالتی در پی می‌آورد و به‌عنوان یک‌اختلال روان شناختی نیاز به درمان دارد؛ اما خجالت پسندیده می‌تواند در تنظیم روابط، حفظ هنجارهای اجتماعی، عمل به و ظیفۀ الهی و جلوگیری از رفتارهای ناشایست در سبک زندگی اثرگذار باشد.

ریشه‌یابی و معناشناسی

لغوی

واژۀ «خجالت» بدین‌صورت در عربی به‌کار نرفته و کاربرد آن در زبان فارسی نیز یک‌خطای عامه شمرده‌شده است. در عربی به‌جای خجالت، «خَجَل» به‌فتح خا و جیم به‌کار می‌رود.[۱] کلمۀ خَجَل، به‌ سستی و ذلت از سر حیا،[۲] تنبلی، تکبر، بی‌تابی، حیرت،[۳] شرمساری، شرمندگی، شرمگین‌شدن، سر افکندگی، رسوایی، کمرویی، سرخ شدن چهره و از قیل و قال‌افتادن و سست‌شدن معنا شده است. خجالت نیز در فارسی به‌ معنای شرم، شرمساری و شرمندگی است. کلمات هم‌خانواده با آن از قبیل خجلت، خجول، خجلان، خجل به‌کسر جیم، خجالت دادن، خجالت‌زدگی، خجالتی یا خجالت آور نیز به همین‌مفهوم به‌کار می‌روند.[۴]

اصطلاحی

خجالت، احساس ناخوشایند و خودآگاهانه در موقعیتی از تعاملات اجتماعی‌ است که از توجه دیگران به عملکرد، ظاهر یا نقاط ضعف فرد نشأت می‌گیرد و با ترس از نظرات منفی دیگران و تردید در مورد توانایی های شخصی خود ارتباط دارد.[۵] این احساس بیشتر برای فردی پیش می‌آید که قواعد پذیرفته‌شدۀ اجتماعی را در سبک زندگی خود، رعایت‌نکرده و بدین‌جهت، تصور می‌کند که ناظران واقعی یاخیالی او را منفی، ارزیابی کرده‌اند و تصویر بدی از وی در جمع نشان‌داده شده است.[۶]

خجول بودن، ویژگی شخصیتی مرتبط با احساس خجالت و اضطراب در مواجهه با موقعیت‌ها یا افراد جدید است که به‌دو صورت موقت و مزمن بروز می‌کند. هرگاه بروز این ویژگی، به‌صورت ثابت و مزمن باشد، به‌عنوان یک‌اختلال اجتماعی شناخته می‌شود.[۷]

خجالت و مفاهیم مشابه

خجالت، حیا، شرم و کمرویی به‌رغم آنکه در سبک زندگی اجتماعی، هم‌معنا بوده و به‌مفهوم یکسان به‌کار می‌روند؛[۸] اما باهم تفاوت دارند:

خجالت و حیا

  1. منشأ: خجالت، مربوط به امور نفسانی و حیا مربوط به امور ایمانی در سبک زندگی است.[۹] خجالت، ریشۀ بیرونی دارد که فرد از ترس قضاوت دیگران، عیوب خود را مخفی می‌کند، در حالی که حیا ریشۀ درونی دارد و فرد به‌دلیل ملاحظات اخلاقی، کار ناپسند را پایین‌تر از شأن خود دانسته و ترک می‌کند.[۱۰]
  2. قلمرو: خجالت، به امور مذموم و غیر مذموم همچون عیب و نقص فردی تعلق می‌گیرد، در حالی که حیا تنها به رفتار مذموم و ناشایست اختصاص دارد.[۱۱]
  3. زمان بروز: خجالت، شرمندگی پس‌از ارتکاب عمل است،[۱۲] در حالی‌که حیا هم شرم پیش‌از عمل و هم در اثر گسترش معنایی، شرم پس‌از عمل را شامل می‌شود.[۱۳]
  4. اثر ظاهری: خجالت، با پدیدار شدن ناراحتی و تغییرات در چهره همراه است، در حالی‌که حیای قبل از عمل، به روح مربوط بوده و چه بسا آثار ظاهری ندارد.[۱۴]
  5. ارزش: خجالت، حالتی منفعل و منفی ناشی از ضعف نفس است که نوعی نقص تلقی می‌شود، در حالی که حیا حالتی فعال و مثبت و نشانۀ تسلط انسان بر قوای خود است که از روی شرافت و کرامت، از کار ناپسند دوری می‌کند.[۱۵]
  6. کیفیت: خجالت، شرم اضطراری و غیر اردای؛ اما حیا شرم اختیاری است.[۱۶]

خجالت و شرم

  1. شدت: شرم، احساس عمیق درونی است؛ اما خجالت و‌ خجل، احساس گذرا، ناگهانی و دارای أثر موقت است که با تغییر چهره نمایان می‌شود.[۱۷]
  2. محیط: احساس شرم در تنهایی تجربه می‌شود، در حالی‌که احساس خجالت در یک موقعیت اجتماعی پدید می‌آید.[۱۸]
  3. عامل: احساس شرم معمولا در اثر رعایت نکردن هنجارهای اخلاقی پدیدار می‌شود، در حالی‌که احساس خجالت در اثر خود ارزیابی منفی یا ارتکاب خطای اجتماعی بروز می‌کند.[۱۹]
  4. گستردگی: شرم دو وجه مثبت و منفی دارد؛[۲۰] اما خجالت تنها وجه منفی شرم را شامل می‌شود که با ویژگی‌هایی همچون اعتماد به‌نفس پایین، ناکامی در امور اجتماعی یا احساس ناتوانی از حضور در جمع همراه است.[۲۱]
  5. زمان: شرم ممکن است که قبل یا بعد از عمل شرم‌آور ظاهر شود؛ اما خجالت تنها بعد از عمل ناشایست و در واکنش به آن پدید می‌آید.[۲۲]
  6. ناظر: عامل بروز شرم، می‌تواند بیرونی یا درونی باشد ولی عامل خجالت، تنها بیرونی و دیگران است.[۲۳]

خجالت و کمرویی

  1. ریشه: خجالت، ممکن است اکتسابی باشد، در حالی که کمرویی یک‌خصلت ذاتی وناشی از درون‌گرایی است.[۲۴]
  2. اثر: خجالت، به‌رغم میل فرد به‌حضور در جمع؛ اما مانع حضور و نیز موفقیت اجتماعی او می‌شود، در حالی که در كمرویی، فرد به‌رغم میل به گوشه‌گیری، ممکن است موفقیت‌های اجتماعی نیز کسب کند.[۲۵]
  3. حالات فردی: افراد خجالتی، اعتماد به‌نفس پایین دارند، در حالی‌که افراد کمرو، دارای اعتماد به‌نفس بالا و قابل اعتماد تر، متفكر تر و قادر به تحلیل امور مختلف هستند.[۲۶]

نشانه های خجالت

خجالت به‌عنوان یک‌احساس اجتماعی در سبک زندگی،[۲۷] که ناراحتی و پشیمانی را به‌‌همراه دارد، با بروز نشانه‌هایی در انسان آشکار می‌شود:[۲۸]

  1. ظاهری و جسمی، همچون سرخ شدن چهره، تعریق، لرزش، تپش قلب و تنفس سریع.[۲۹]
  2. رفتاری، مانند گوشه‌گیری و تمایل به کناره‌گیری از تعاملات اجتماعی، مشکل در ابراز نظر و بیان عقاید خود در جمع یا صحبت با صدای آهسته.[۳۰]
  3. شناختی- روانی، نظیر مقایسۀ خود با دیگران، ابراز نگرانی بیش‌ از حد، تمرکز بر نقاط ضعف خود و اظهار باور های منفی در مورد خود.[۳۱]

عوامل خجالت

  1. ژنتیکی، زیستی و ارثی.[۳۲]
  2. فیزیولوژیکی و هورمونی.[۳۳]
  3. محیطی؛ همچون مقایسۀ اجتماعی، سرکوب روحی، ترس از شکست و انتظارات بالای اطرافیان یا رفتارها و القاهای خجالت‌آموز از سوی آنان.[۳۴]
  4. روان‌شناختی؛ هشیاری نسبت به‌خود، باورها و رفتارهای نا خودآگاه، اعتماد به‌نفس پایین، خود مشغولی منفی و ترس از اشتباه‌کردن یا از توجه و نقد و طرد دیگران.[۳۵]
  5. اجتماعی و فرهنگی؛ مانند نحوۀتربیت و سبک زندگی و فرهنگ اجتماعی.[۳۶]
  6. زمینه‌ای و شناختی؛ تجربیات ناخوشایند در گذشته.[۳۷]

انواع و آثار خجالت

خجالت در بزرگسالان و کودکان

خجالت در سبک زندگی بزرگسالان، با کمال‌گرایی[۳۸] و درک مفهوم کرامت و آبرو همراه است[۳۹] و از رعایت‌نکردن قواعد[۴۰] در موقعیت‌های اجتماعی یا در مواجهه با وظایف و مسئولیت‌های خاص ریشه می‌گیرد؛[۴۱] اما خجالت در کودکان از سبک واکنش عاطفی او به محیط ناشی می‌شود که کودکان خجالتی، در یافتن دوستان جدید و شجاعت ابراز خود در تعاملات اجتماعی مشکل دارند.[۴۲] والدین نقش مهم در چگونگی ایجاد وجدان و اخلاق در کودکان و تربیت و نظم‌پذیری اجتماعی و شکل‌گیری خجالت در آنان دارند. بدین‌جهت، کودکان خجالتی که با مقایسه و تحقیر از سوی والدین رو به‌رو بوده اند، از سرزنش خود به خاطر زیر پاگذاشتن قوانین اجتماعی ناراحت می‌شوند.[۴۳]

خجالت پسندیده و ناپسند

پسندیدگی و ناپسندیدگی خجالت به خصوصیت‌ها و آثار نیک یا بد آن در سبک‌زندگی اجتماعی بستگی دارد؛ بدین‌جهت، خجالت به دو گونۀ پسندیده و نکوهیده تقسیم می‌شود.[۴۴]

خجالت پسندیده

خجالت فرد از رفتار ناشایست اخلاقی در سبک زندگی اجتماعی است.[۴۵]

ریشۀ خجالت پسندیده

مقایسۀ خود به‌عنوان یک‌فرد صاحب کرامت و آبرو با دیگران در موقعیت‌های اجتماعی، روابط فردی یا در مواجهه با وظایف و مسئولیت های خاص است که بداند دیگران به نقص او پی برده اند.[۴۶]

موارد خجالت پسندیده
  1. خجالت کشیدن از مردم پس‌از ارتکاب رفتارهای ناشایست.
  2. خجالت کشیدن به‌مفهوم شرم‌کردن از خدا و فرشتگان به‌دلیل انجام عملی خلاف فرمان الهی در خلوت.[۴۷]
آثار خجالت پسندیده
  1. انفعال شدید در درون انسان که موجب پشیمانی و استغفار وی از رفتار ناشایست او می‌شود.[۴۸]
  2. تنظیم‌کنندۀ رفتار اجتماعی[۴۹] و نظم‌دهنده به اجتماع است که موجب پذیرش عمومی فرد در جامعه شده[۵۰] و از ارتکاب رفتارهای دل‌بخواهانه و خجالت آور وی در سبک زندگی اجتماعی جلوگیری می‌کند[۵۱]

خجالت ناپسند

حالت انفعال روانی، غیر عاقلانه، بی‌مورد و بی‌اساس است که تحت تأثیر عوامل بیرونی در تعاملات اجتماعی پیش می‌آید[۵۲] که شکل افراطی آن به اختلال روان شناختی اضطراب اجتماعی منجر می‌شود.[۵۳]

ریشۀ خجالت ناپسند
  1. فرض‌کردن ضعف و نقص غیر واقعی برای خود
  2. خود کم‌بینی و پایین بودن اعتماد به‌نفس.[۵۴]
موارد خجالت ناپسند

خجالت از انجام عمل نیک یا رفتارهای غیر مذموم همانند خجالت‌کشیدن از کسب علم، پوشیدن حجاب یا بیان یک‌سخن منطقی در یک‌جمع.[۵۵]

آثار خجالت ناپسند
  1. ترس از رویارویی با ضعف‌ها و شرم‌ کردن از انجام کارهای نیک.[۵۶]
  2. بازماندن انسان از تلاش برای بهبود عیب‌ها و کاستی‌ها و درنتیجه، مبتلا شدن او به عیب‌های بالاتر.[۵۷]
  3. انزوا، تنهایی و گوشه‌گیری و بازماندن فرد از رابطه و مشارکت فعال اجتماعی و دستیابی به اهداف.[۵۸]
  4. محرومیت از فرصت‌ها و کمالات و آسیب به رشد و تکامل انسان.[۵۹]
  5. مشکلات روانی همچون احساس تنهایی، اضطراب و افسردگی[۶۰]

بدترین نوع خجالت

بدترین خجالت از منظر آموزه‌های دینی، خجالت از انجام دادن وظیفۀ الهی است که عامل آن، تربیت غلط خانوادگی و شرایط اجتماعی است. چنین خجالتی سبب می‌شود تا انسان در سبک زندگی اجتماعی، کار خیر و و ظیفۀ واجب خود را که نفع دنیوی و اخروی دارد ترک کند.[۶۱]

راهکارهای رفع خجالت ناپسند

به‌خلاف خجالت پسندیده که برای مهندسی نظم[۶۲] و رعایت هنجارهای اجتماعی مفید است؛[۶۳] اما خجالت ناپسند به‌عنوان یک‌احساس ناخوشایند در موقعیتی از تعاملات اجتماعی، [۶۴] و حالت انفعال و اختلال روانی غیر عاقلانه، [۶۵] به‌دلیل عوارض آن برای سبک زندگی اجتماعی افراد، نیاز به درمان شناختی- رفتاری دارد.[۶۶]

راهکارهای زیر برای درمان خجالت مطرح شده اند:

  1. خود آگاهی و شناخت، از طریق شناسایی موقعیت‌های خجالت‌آور، باورهای منفی و نقاط قوت و ضعف فرد خجالتی.
  2. تغییر رفتار، از طریق مواجهه و غلبه بر موقعیت‌های خجالت‌آور، تمرین مهارت‌های اجتماعی، تقویت زبان بدن و نقش آفرینی فرد در سبک زندگی اجتماعی.
  3. مراقبت از خود، از طریق تغذیه، فعالیت بدنی، تمرین تکنیک‌های روان‌شناختی یا گرفتن کمک از دیگران با استفاده از مشاوره و تجربیات افراد مشابه.[۶۷]

برای کودکان نیز به‌تناسب ظرفیت آنان، از سوی روان درمانگران، راهکارهای درمانی خاص، نظیر دنبال‌کردن علایق، آموزش و تمرین مهارت‌های ارتباطی و استفاده از تشویق برای جرئت دادن به ابراز وجود آنان پیشنهاد شده است.[۶۸]

درمان خجالت‌ از عمل به‌وظیفۀ الهی اعم از خجالت از انجام واجبات یا خجالت از ترک محرمات در سبک زندگی انسان نیز از طریق توجه به خواست و نظر خداوند ممکن می‌شود که پایۀ آن معرفت به مقام وی است تا معیار ترک و انجام کارها و حتّی ملاک خجالت انسان نیز خواست و نظر خداوند باشد.[۶۹]

خجالت در اشعار فارسی

در اشعار فارسی نیز خجالت به‌مفهوم ابراز شرمساری و شرمندگی از کاستی‌ها در سبک زندگی بازتاب یافته است:

حافظ

قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند

بس خجالت که از این حاصل اوقات بریم.[۷۰]

سعدی

گر به قیامت رویم، بی خر و بار عمل

به که خجالت بریم، چون بگشایند بار.[۷۱]

پانویس

  1. دهخدا، لغت‌نامۀ دهخدا، ج6، 1377ش، ص9537.
  2. ابن منظور، لسان‌العرب، ج4، 1408ق، ص30.
  3. العسکری، معجم‌الفروق اللغویه، 1412ق، ص212-213.
  4. دهخدا، لغت‌نامۀ دهخدا، ج6، 1377ش، ص9537- 9544؛ معین، فرهنگ فارسی یک‌جلدی، 1381ش، ص401؛ سیّاح، فرهنگ بزرگ جامع نوین (ترجمه المنجد لوییس معلوف)، 1378ش، ص447. کلمۀ «خجل» وب‌سایت المعانی.
  5. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت رازچهار فصل.
  6. محمدی و دیگران، «شناسایی عوامل مؤثر برخجالت ازبرند مصرف‌کننده»، ش4، 1400ش، ص913-914؛ «مفهوم روان‌شناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاورۀ روان‌شناسی.
  7. مددی، علی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  8. دهخدا، لغت‌نامهٔ دهخدا، ج9، 1377ش، ص14237؛ معین، فرهنگ فارسی یک‌جلدی، 1380ش، ص617.
  9. بانکی‌پورفرد، حیا، 1389ش، ص15.
  10. «تفاوت اصلی حیا با خجالت و کم رویی + حدیث»، وب‌سایت شهر خبر؛ مطهری، 1401ش، ص74.
  11. «حیا و خجالت دردین»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان؛ «تفاوت اصلی حیا با خجالت و کمرویی + حدیث»، وب‌سایت شهر خبر؛ «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، وب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی.
  12. پسندیده، پژوهشی در فرهنگ حیا، 1385ش، ص87.
  13. العسکری، معجم‌الفروق اللغویه، قم، 1412ق، ص213؛ حاجی ده آبادی و کریمی، «شرم و پیشگیری از جرم از منظر دانش جرم‌شناسی و اخلاق اسلامی»، بهار 1400ش، ص127.
  14. بانکی‌پور فرد، حیا، ۱۳۸۹ش، ص15؛ حاجی ده آبادی و کریمی، «شرم و پیشگیری از جرم از منظر دانش جرم‌شناسی و اخلاق اسلامی»، ش3، بهار 1400ش، ص127.
  15. «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم‌انسانی؛ «حیا و خجالت در دین»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان؛ «تفاوت اصلی حیا با خجالت و کمرویی + حدیث»، وب‌سایت شهر خبر.
  16. بانکی‌پور فرد، حیا، ۱۳۸۹ش، ص15.
  17. بهرامی‌زاده، «آیا خجالت، نعمت‌است یا مصیبت؟» وب‌سایت روان‌حامی.
  18. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاورۀ روان‌شناسی.
  19. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاورۀ روان‌شناسی؛ «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل.
  20. حاجی ده‌آبادی و کریمی، «شرم و پیشگیری از جرم از منظر دانش جرم‌شناسی و اخلاق اسلامی»، ش3، 1400ش، ص129
  21. نظری، «حیا، شرم، خجالت»، وب‌سایت رادیو فرهنگ.
  22. غلامی، «شرم و پیشگیری از تکرار جرم»، ش10، 1387ش، ص61.
  23. غلامی، «شرم و پیشگیری از تکرار جرم»، ش10، 1387ش، ص61.
  24. نظری،«حیا، شرم، خجالت»، وب‌سایت رادیو فرهنگ.
  25. نظری،«حیا، شرم، خجالت»، وب‌سایت رادیو فرهنگ.
  26. نظری،«حیا، شرم، خجالت»، وب‌سایت رادیو فرهنگ.
  27. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل.
  28. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاوره روان‌شناسی؛ مقدم، «خجالت کشیدن چه عوارضی دارد؟»، وب‌سایت مرکز آمایش روان‌شناسی و مشاوره.
  29. مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  30. مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  31. مددی،«خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  32. رضایی و دیگران، «راهکارهای کاهش خجالت کودکان دورۀ ابتدایی وتأثیر آن بر تمرکز وتحصیل آنها»، ش10، بهار 1401ش، ص495.
  33. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل.
  34. رضایی و دیگران، «راهکارهای کاهش خجالت کودکان دورۀ ابتدایی وتأثیر آن بر تمرکز وتحصیل آنها»، ش10، بهار 1401ش، ص495؛ مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  35. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل؛ مقدم، «خجالت کشیدن چه عوارضی دارد؟»، وب‌سایت مرکز آمایش روان‌شناسی و مشاوره؛ مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  36. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل.
  37. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل.
  38. مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  39. «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم‌انسانی.
  40. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاورۀ روان‌شناسی.
  41. مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  42. مقدم، «خجالت کشیدن چه عوارضی دارد؟»، وب‌سایت مرکز آمایش روان‌شناسی و مشاوره.
  43. مقدم، «خجالت کشیدن چه عوارضی دارد؟»، وب‌سایت مرکز آمایش روان‌شناسی و مشاوره؛ «ایزدپناه، «مقایسه و تحقیر، ریشۀ خجالتی‌شدن کودکان»، وب‌سایت خبر گزاری دانشجویان ایران (ایسنا).
  44. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص9 - 10.
  45. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10.
  46. خلیلی، «عامل خجالت کشیدن و کمرویی در چیست؟» وب‌سایت اطلاع ‌رسانی حجت الاسلام مجید خلیلی؛ مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر؛ «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم‌انسانی.
  47. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10؛ «بحثى پیرامون حیا»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.
  48. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10.
  49. محمدی ودیگران، «شناسایی عوامل مؤثر برخجالت از برند مصرف کننده»، ش4، 1400ش، ص914.
  50. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاوره روان‌شناسی.
  51. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاوره روان‌شناسی.
  52. «حیا و خجالت در دین»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان؛ «حیا»، وب‌سایت دانشنامۀ نماز.
  53. کاظمی سیرکانه و دیگران، «احساس شرم و اضطراب اجتماعی: نقش میانجی خود ارزیابی منفی از عملکرد اجتماعی»، ش12، 1396ش، ص 1370.
  54. «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم‌انسانی.
  55. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10؛ «تفاوت اصلی حیا با خجالت و کمرویی + حدیث»، وب‌سایت شهر خبر.
  56. «تفاوت اصلی حیا با خجالت و کمرویی + حدیث»، وب‌سایت شهر خبر.
  57. «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم‌انسانی؛ رضایی و دیگران، «راهکارهای کاهش خجالت کودکان دورۀ ابتدایی وتأثیر آن بر تمرکز وتحصیل آنها»، ش10، بهار 1401ش، ص493.
  58. «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم‌انسانی؛ رضایی و دیگران، «راهکارهای کاهش خجالت کودکان دوره ابتدایی وتأثیر آن بر تمرکز وتحصیل آنها»، ش10، بهار 1401ش، ص493.
  59. «حیا»، وب‌سایت دانشنامۀ نماز.
  60. مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌ ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  61. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10.
  62. محمدی و دیگران، «شناسایی عوامل مؤثر برخجالت از برند مصرف کننده»، ش4، 1400ش، ص914.
  63. «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاوره روان‌شناسی.
  64. «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل.
  65. «حیا و خجالت در دین»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان.
  66. «درمان خجالتی بودن»، وب‌سایت سرویس کیهان.
  67. مددی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌‌ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر.
  68. مقدم، «خجالت کشیدن چه عوارضی دارد؟»، وب‌سایت مرکز آمایش روان‌شناسی و مشاوره؛ مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10.
  69. مصباح یزدی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، ش11، بهمن 1397ش، ص10.
  70. حافظ، غزل شماره 373، و‌بسایت گنجور.
  71. سعدی، غزل شماره 33، وب‌سایت گنجور.

منابع

  • ابن منظور، لسان‌العرب، ج4، لبنان، بیروت، داراحیاء‌التراث‌العربی و مؤسسة‌ التاریخ‌العربی، 1408ق.
  • «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، و‌ب‌سایت پرتال جامع علوم انسانی، (به نقل ازفصلنامۀ معرفت، ش54، 1381ش) تاریخ بازدید: 5 اسفند 1404ش.
  • العسکری، حسن‌ابن عبدالله، معجم‌الفروق اللغویه، قم، انتشارات مؤسسة النشرالإسلامی التابعه لجامعة المدرسین، 1412ق.
  • «ایزدپناه، شبنم، «مقایسه و تحقیر، ریشۀ خجالتی‌شدن کودکان»، وب‌سایت خبر گزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، تاریخ درج مطلب: 24 آبان 1404ش.
  • بانکی‌پور فرد، امیرحسین، حیا، اصفهان، حدیث راه عشق، چاپ دهم، ۱۳۸۹ش.
  • «بحثى پیرامون حیا»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی. تاریخ بازدید: 5 اسفند 1404ش.
  • بهرامی‌زاده، «آیا خجالت، نعمت‌است یا مصیبت؟» وب‌سایت روان‌حامی، تاریخ درج مطلب: 21 اردیبهشت 1396ش.
  • پسندیده، عباس، پژوهشی در فرهنگ حیا، قم، دارالحدیث، چاپ پنجم، ۱۳۸۵ش.
  • «تفاوت اصلی حیا با خجالت و کم رویی + حدیث»، وب‌سایت شهر خبر، تاریخ درج مطلب: 9 مرداد 1401ش.
  • حاجی ده آبادی، محمدعلی، کریمی، عبدالوهاب، «شرم و پیشگیری از جرم از منظر دانش جرم‌شناسی و اخلاق اسلامی»، فصلنامۀ پژوهش‌های اخلاقی، ش3، سال یازدهم، بهار 1400ش.
  • حافظ، «غزل شماره 373»، و‌بسایت گنجور، تاریخ بازدید: 6 اسفند 1404ش
  • «حیا و خجالت در دین»، وب‌سایت پرسمان دانشگاهیان، تاریخ درج مطلب: 20 آذر1390ش.
  • «حیا»، وب‌سایت دانشنامۀ نماز، تاریخ بازدید: 5 اسفند 1404ش.
  • «خجالت چیست و چگونه خجالت نکشیم؟»، وب‌سایت راز چهار فصل، تاریخ بازدید: 2 اسفند 1404ش.
  • «درمان خجالتی بودن»، وب‌سایت سرویس کیهان، تاریخ درج مطلب: 5 دی 1403ش.
  • خلیلی، مجید، «عامل خجالت کشیدن و کمرویی در چیست؟» وب‌سایت اطلاع ‌رسانی حجت الاسلام مجید خلیلی، تاریخ درج مطلب: 3 مهر 1400ش.
  • دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامۀ دهخدا، ج6 و ج 9 تهران، دانشگاه تهران، چاپ دوم ازدورۀ جدید، 1377ش.
  • رضایی، شهلا و دیگران، «راهکارهای کاهش خجالت کودکان دورۀ ابتدایی وتأثیر آن بر تمرکز وتحصیل آنها»، فصلنامۀ رهیافت‌های نوین در مطالعات اسلامی، دوره چهارم، ش10، بهار 1401ش.
  • سعدی، «غزل شماره 33»، وب‌سایت گنجور، تاریخ بازدید: 6 اسفند 1404ش.
  • سیّاح، احمد، فرهنگ بزرگ جامع نوین (ترجمه المنجد لوییس معلوف)، تهران، انتشارات اسلام، 1378ش.
  • غلامی، حسین، «شرم و پیشگیری از تکرار جرم»، فصلنامۀ مطالعات پیشگیری از جرم، ش10، 1387ش.
  • کاظمی سیرکانه، آرزو و دیگران، «احساس شرم و اضطراب اجتماعی: نقش میانجی خود ارزیابی منفی از عملکرد اجتماعی»، روان‌شناسی معاصر (ویژه نامۀ مجموعه مقالات کنگرۀ انجمن روان‌شناسی ایران)، ش12، 1396ش.
  • کلمۀ «خجل» وب‌سایت المعانی، تاریخ بازدید: 26 بهمن 1404ش.
  • محمدی، اسفندیار و دیگران، «شناسایی عوامل مؤثر برخجالت ازبرند مصرف‌کننده»، فصلنامۀ مدیریت‌بازرگانی، دوره 13، ش4، 1400ش.
  • مددی، علی، «خجالت چیست؟ تعریف، دلایل، نشانه‌ ها، عوارض و درمان آن»، وب‌سایت آموزشگاه زیر صفر، تاریخ درج مطلب: 5 اردیبهشت 1403ش.
  • مصباح یزدی، محمد تقی، «پیراستگی مؤمنان راستین از ریا و خجالت نکوهیده»، فصلنامۀ معرفت، سال بیست و هفتم، ش11، بهمن 1397ش.
  • مطهری، مرتضی، خانواده و اخلاق جنسی، تهران، صدرا، 1401ش.
  • معین، محمد، فرهنگ فارسی یک‌جلدی، تهران، انتشارات معین، 1381ش.
  • «مفهوم روانشناسی خجالت چیست؟» وب‌سایت مشاوره روان‌شناسی، تاریخ درج مطلب: 5 می 2023م.
  • مقدم، مبینا، «خجالت کشیدن چه عوارضی دارد؟»، وب‌سایت مرکز آمایش روان‌شناسی و مشاوره، تاریخ بازدید: 6 اسفند 1404ش.
  • نظری، بنفشه، «حیا، شرم، خجالت»، وب‌سایت رادیو فرهنگ، تاریخ درج مطلب: 4 دی ماه 1402ش.