بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
در سالهای بعد نیز این پیشبینی پیگیری شد. در مهر ۱۳۹۳ش در پیامی، رژیم صهیونیستی را رو به اضمحلال و نابودی توصیف کرد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675660/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%84 محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.]</ref> در آذر ۱۳۹۵ش، در دیدار با دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین، تحقق این امر را منوط به مبارزۀ همگانی و متحد فلسطینیان و مسلمانان با صهیونیستها دانستند و تأکید کرد که در ۲۵ سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.<ref>[https://www.yjc.ir/fa/news/5898821/%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%DB%B2%DB%B5%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%86%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF «رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت بهشرط مبارزه و اتحاد»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref> | در سالهای بعد نیز این پیشبینی پیگیری شد. در مهر ۱۳۹۳ش در پیامی، رژیم صهیونیستی را رو به اضمحلال و نابودی توصیف کرد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1675660/%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%A8%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%A8%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%84 محیطی اردکان و قانعی اردکانی، «پژوهشی در مبانی نظری پیشبینی مقام معظم رهبری مبنی بر نابودی اسرائیل»، 1398ش، ص96-97.]</ref> در آذر ۱۳۹۵ش، در دیدار با دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین، تحقق این امر را منوط به مبارزۀ همگانی و متحد فلسطینیان و مسلمانان با صهیونیستها دانستند و تأکید کرد که در ۲۵ سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.<ref>[https://www.yjc.ir/fa/news/5898821/%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%DB%B2%DB%B5%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%A2%DB%8C%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D9%86%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D9%87%E2%80%8C%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF «رژیم صهیونیستی ۲۵سال آینده وجود نخواهد داشت بهشرط مبارزه و اتحاد»، وبسایت باشگاه خبرنگاران جوان.]</ref> | ||
== مبانی | == مبانی == | ||
=== | === مبنای فلسفی === | ||
بر | |||
* قاعدۀ علیت: بر اساس قاعده سنخیت در فلسفه اسلامی، میان علت و معلول رابطه و مناسبت ویژهای وجود دارد؛ به این معنا که هر علتی، معلول خاص خود را دارد و هر معلولی ناشی از علت ویژهای است. این قاعده نشان میدهد که نوع عملکرد و رفتار هر موجودی، نتیجهای متناسب با خود به دنبال خواهد داشت. از این منظر، رفتارهای ظالمانه و ستمگرانه، پیامدهایی متناسب با خود در همین جهان به همراه دارند و این رابطه علی میان ظلم و نابودی، امری قطعی و مبتنی بر اصول یقینی فلسفی است. | |||
* نقش اختیار انسان در تحولات تاریخی: انسان موجودی مختار و دارای اراده است و اعمال اختیاری او بر اساس هدفها و غایتهایی صورت میگیرد که برای خود تعیین میکند. این غایتجویی، که در فلسفه از آن به علت غایی تعبیر میشود، محرک اصلی کنشهای انسانی است. هر انسانی در پی دستیابی به کمال و سعادت خود است، هر چند برداشتها از کمال متفاوت باشد. سلطهطلبی و ستمگری، اگرچه ممکن است در کوتاهمدت قدرت و توسعه جغرافیایی به همراه آورد، اما در نهایت انسان را از کمال حقیقی دور میکند و به نابودی میکشاند. از سوی دیگر، تحقق نابودی ظلم، نیازمند اراده و عزم جمعی مظلومان برای ایستادگی در برابر ستم است و بدون این اراده، نتیجه مطلوب حاصل نخواهد شد. | |||
* طبیعت مشترک انسانی: انسانها دارای سرشت مشترکی هستند که شامل ابعاد شناختی، گرایشی و توانشی میشود. برخورداری از شناختهای ارزشی و اخلاقی مانند نیکی عدالت و زشتی ظلم و نیز گرایشهایی مانند حقیقتجویی و کمالطلبی، همگی نشاندهنده طبیعت مشترک انسانی است. این ویژگیهای فطری، انسانها را به سمت ستیز با ظلم سوق میدهد و تجربه بشری در طول تاریخ گواه آن است که ظلم پایدار نمیماند. | |||
=== مستندات قرآنی === | |||
در قرآن کریم آیات متعددی وجود دارد که بر نابودی ظالمان و پیروزی نهایی حقمداران دلالت دارد. این آیات را میتوان به عنوان مستنداتی برای پیشبینی نابودی رژیم صهیونیستی مورد توجه قرار داد: | |||
* وعده الهی برای نصرت مؤمنان: در قرآن وعده داده شده که خداوند کسانی را که او را یاری کنند، یاری خواهد کرد. این نصرت شامل پیروزی بر دشمنان و نابودی باطل است. | |||
* ریشهکن شدن درخت ناپاک: در تشبیه قرآنی، کلمه خبیثه (ناپاک) به درختی تشبیه شده که از زمین برکنده شده و قرار و ثباتی ندارد. این تمثیل نشاندهنده بیثباتی و ناپایداری موجودیتهایی است که بر پایه ظلم و فساد استوار شدهاند. | |||
* وام نیاوردن باطل: قرآن تصریح میکند که باطل نابودشدنی است و پایدار نمیماند. این اصل کلی درباره هر پدیدهای که بر اساس باطل شکل گرفته باشد، از جمله رژیم صهیونیستی، صادق است. | |||
* ظلم عامل نابودی جوامع: در آیات متعدد، ظلم و ستم به عنوان عامل اصلی هلاکت و نابودی جوامع معرفی شده است. جوامع ستمگر، به سبب ظلمی که مرتکب میشوند، مستحق نابودی هستند. | |||
* سست بودن پایههای ولایت غیرخدا: کسانی که غیر خدا را به عنوان ولی و سرپرست خود برمیگزینند، به خانه عنکبوت تشبیه شدهاند که سستترین خانههاست. این تمثیل نشاندهنده بیبنیادی و سستی موجودیتهایی است که بر پایه شرک و طاغوت استوارند. | |||
* سنت الهی پیروزی حق بر باطل: بر اساس سنت تغییرناپذیر الهی، حق بر باطل پیروز میشود. این سنت، چه در میدان استدلال و چه در صحنه نبرد، جاری است و نابودی باطل را قطعی میسازد. | |||
* ویژگی سنتهای الهی: | |||
* سنتهای الهی که در قرآن بدانها اشاره شده، در واقع قوانین تکوینی و تغییرناپذیری هستند که بر اساس رابطه علی و معلولی در جهان جریان دارند. این سنتها دارای ویژگی حتمیت و استمرارند و هنگامی که شرایط و مقتضیات آنها فراهم شود، بدون تردید تحقق مییابند. از جمله این سنتها، سنت پیروزی حقمداران بر باطلگرایان است. | |||
* زمانمندی تحقق سنتها: هر یک از سنتهای الهی، زمان ویژهای برای تحقق دارند که در قرآن از آن به «اجل معین» یا «کتاب معلوم» تعبیر شده است. تحقق این سنتها هنگامی است که همه شرایط موجود بوده و هیچ مانعی در راه نباشد. در این صورت، سنت الهی در زمان مقرر خود، بدون هیچ تأخیر یا تقدیمی محقق خواهد شد. | |||
* بنابراین، بر اساس مجموعه این مبانی دینی و فلسفی، نابودی رژیم صهیونیستی در آینده امری قابل پیشبینی است که با فراهم شدن شرایط و زمینههای لازم، از جمله تداوم مقاومت و ایستادگی در برابر ظلم، قطعیت مییابد. | |||
=== اوضاع داخلی اسرائیل === | === اوضاع داخلی اسرائیل === | ||