حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== اقدام ضدامنیتی در اغتشاشات == | == اقدام ضدامنیتی در اغتشاشات == | ||
در فقه امامیه، «محاربه» به جرمی گفته میشود که در آن فرد با تجرید سلاح و با قصد ایجاد رعب و وحشت عمومی و اخلال در امنیت جامعه اقدام کند. بر اساس دیدگاه مشهور فقهای شیعه، تحقق این عنوان نیازمند احراز ارکان | در فقه امامیه، «محاربه» به جرمی گفته میشود که در آن فرد با تجرید سلاح و با قصد ایجاد رعب و وحشت عمومی و اخلال در امنیت جامعه اقدام کند. بر اساس دیدگاه مشهور فقهای شیعه، تحقق این عنوان نیازمند احراز ارکان مادی و روانی است. | ||
بنابراین صرف درگیری یا حتی قتل فردی، در صورتی که جنبه عمومی و قصد ایجاد ترس در جامعه نداشته باشد، لزوماً محاربه محسوب نمیشود و ممکن است تحت عناوینی مانند قصاص یا جرایم دیگر قرار گیرد. در صورتی که در جریان اغتشاشات، افرادی با سلاح گرم یا سرد به قصد ایجاد رعب، حمله به مردم یا برهم زدن امنیت عمومی اقدام کنند، در صورت احراز شرایط یادشده از سوی دادگاه میتوانند مشمول عنوان محارب شوند که در فقه و قوانین کیفری ایران برای آن مجازاتهای سنگینی از جمله اعدام پیشبینی شده است.<ref>[http://ijtihadnet.ir/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%B2-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D8%8C-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B4-%D9%88/ ابراهیمی، «فقه در میدان امنیت: مرز اعتراض، اغتشاش و تحقق محاربه»، وبسایت اجتهاد.]</ref> | بنابراین صرف درگیری یا حتی قتل فردی، در صورتی که جنبه عمومی و قصد ایجاد ترس در جامعه نداشته باشد، لزوماً محاربه محسوب نمیشود و ممکن است تحت عناوینی مانند قصاص یا جرایم دیگر قرار گیرد. در صورتی که در جریان اغتشاشات، افرادی با سلاح گرم یا سرد به قصد ایجاد رعب، حمله به مردم یا برهم زدن امنیت عمومی اقدام کنند، در صورت احراز شرایط یادشده از سوی دادگاه میتوانند مشمول عنوان محارب شوند که در فقه و قوانین کیفری ایران برای آن مجازاتهای سنگینی از جمله اعدام پیشبینی شده است.<ref>[http://ijtihadnet.ir/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%B2-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6%D8%8C-%D8%A7%D8%BA%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B4-%D9%88/ ابراهیمی، «فقه در میدان امنیت: مرز اعتراض، اغتشاش و تحقق محاربه»، وبسایت اجتهاد.]</ref> | ||
