|
|
| خط ۳۰: |
خط ۳۰: |
| * '''رد، داد و معنویت ترکیبی:''' جهانبینی مبتنی بر هارمونی اجتماعی چون مهر در برابر کین و نوعی معنویت ترکیبی در عرفان ایرانی، باعث شده تا تمدن ایرانی به جای رویکرد حذفی، مهاجمان پیروز را درون فرهنگ خود ادغام و جذب کند.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87 «از هجوم اسکندر تا بحرانهای امروز؛ تابآوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]</ref> | | * '''رد، داد و معنویت ترکیبی:''' جهانبینی مبتنی بر هارمونی اجتماعی چون مهر در برابر کین و نوعی معنویت ترکیبی در عرفان ایرانی، باعث شده تا تمدن ایرانی به جای رویکرد حذفی، مهاجمان پیروز را درون فرهنگ خود ادغام و جذب کند.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87 «از هجوم اسکندر تا بحرانهای امروز؛ تابآوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]</ref> |
|
| |
|
| == بنیادهای اجتماعی تابآوری == | | == بنیانهای اجتماعی == |
| گسترۀ شبکههای اجتماعی و میزان مشارکت جامعه، طرفیت تطبیقی بالا با حوادث، برابری و عدالت اجتماعی و حکمرانی و رهبری شفاف بهعنوان بنیادهای عمومی تابآوری اجتماعی ذکر شده است.<ref>[https://www.resiliency.ir/social-resilience/ مقدسی، «تاب آوری اجتماعی چیست؟»، وبسایت خانه تابآوری ایران.]</ref> اما در خصوص بنیادهای اجتماعی تابآوری ایرانی موارد زیر ذکر شده است:
| | در بررسی ابعاد اجتماعی تابآوری ایرانی به مؤلفههای زیر اشاره میشود: |
|
| |
|
| === '''شبکههای خویشاوندی و حمایت غیررسمی''' ===
| | * '''شبکههای حمایت غیررسمی:''' نهادهای خانواده، همسایگی و شبکههای محلی با ارائه حمایتهای مادی و روانی، احساس انزوا را در زمان بحران کاهش میدهند.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1151955/%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF «ابعاد فرهنگیِ تابآوری در جنگ»، وبسایت خبری تحلیلی عصر ایران.]</ref> استفاده از مساجد و گروههای داوطلب مردمی از ارکان این حمایتها ذکر شده است.<ref>[https://www.ilna.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-3/1766252-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، «تاب آوری اجتماعی راز موفقیت در جنگ تحمیلی»، ایلنا.]</ref> |
| یکی از ابعاد مهم تابآوری فرهنگی در ایران، قدرت روابط میانفردی در قالب نهاد خانواده، خویشاوندی، همسایگی و گروههای غیررسمی است. در فرهنگهایی با همبستگی خانوادگی بالا، این شبکهها با ارائه حمایتهای مادی، روانی و اطلاعاتی، احساس انزوا و بیپناهی را در زمان جنگ کاهش داده و توانایی مقابله با فشارها را بالا میبرند.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1151955/%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF «ابعاد فرهنگیِ تابآوری در جنگ»، وبسایت خبری تحلیلی عصر ایران.]</ref> خود حفاظتی<ref>[https://www.resiliency.ir/%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d8%ae%d9%88%d8%af%d8%ad%d9%81%d8%a7%d8%b8%d8%aa%db%8c/ مقدسی، «تابآوری و خودحفاظتی»، وبسایت خانه تابآوری ایران.]</ref> و خلاقیت در مواجهه با چالشهای اجتماعی<ref>[https://www.resiliency.ir/social-resilience/ مقدسی، «تاب آوری اجتماعی چیست؟»، وبسایت خانه تابآوری ایران.]</ref> در همین راستا ذکر شده است.
| | * '''ملتبودگی و ناسیونالیسم تمدنی:''' پیوند سرنوشت مردم با تمامیت ارضی، همبستگی داخلی را در برابر تهدیدات بیرونی و پروژههای تغییر نظام تقویت کرده است.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1148898/%D9%85%D9%84%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF فاتح، ««ملتبودگی»، راز تاب آوری ایران / جنگ استقلال «ایران»، در مرکز «دومینوی قرن سیاسی جدید»»، وبسایت، عصر ایران.]</ref><ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/1314801/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AB-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B4%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%86 «چرا حملات اسرائیل باعث تغییر نظام ایران نشد؟/ مساله آمریکا و اسرائیل «ایران» است نه نظام آن»، وبسایت تابناک.]</ref> پرهیز از شیانگاری بخشهایی از جامعه مانند تفاوتهای قومی برای حفظ این پیوستگی هویتی ضروری دانسته میشود.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87 «از هجوم اسکندر تا بحرانهای امروز؛ تابآوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]</ref> |
| | * '''نقش رهبری:''' در گفتمان سیاسی ایران، دشمنشناسی و اعتماد به الگوهای ارائهشده از سوی حاکمیت، از عوامل جلوگیری از فروپاشی سیاسی در مواقع بحرانی به شمار میرود.<ref>[https://paydarymelli.ir/fa/news/61307/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%DA%A9%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1%DB%8C «درایت «رهبری» رکن تابآوری کشور در برابر کارزار فشار حداکثری»، وبسایت سازمان غیر عامل کشور.]</ref> |
|
| |
|
| === '''پدیده ملتبودگی و پیوند با تمامیت ارضی''' === | | == بعد ژئوپلیتیک و راهبردی == |
| یکی از ظرفیتهای منحصربهفرد تابآوری ایرانی، مفهوم ملتبودگی و پیوند عمیق میان سرنوشت آحاد مردم با تمامیت ارضی کشور است که در مقاطع تاریخی پس از پیروزی انقلاب اسلامی و به ویژه در دوران جنگ عراق با ایران تثبیت شد. این همسرنوشتی تاریخی سبب میشود تا در برابر فشارهای ترکیبی و بحرانهای امنیتی، استقلال و انسجام تاریخی جامعه بهعنوان یک لنگرگاه عمل کرده و مانع از فروپاشی آسان ساختارها از طریق مداخلات خارجی شود.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1148898/%D9%85%D9%84%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF فاتح، ««ملتبودگی»، راز تاب آوری ایران / جنگ استقلال «ایران»، در مرکز «دومینوی قرن سیاسی جدید»»، وبسایت، عصر ایران.]</ref>
| | در عرصه روابط بینالملل، تابآوری استراتژیک ایران در موارد زیر تحلیل شده است: |
|
| |
|
| === '''محلهمحور و شبکههای حمایتی''' ===
| | * '''نوآوری نامتقارن:''' توسعه صنعت دفاعی بومی در چارچوب راهبرد «ضد دسترسی و منع منطقهای» (A2/AD) بهعنوان پاسخی به تحریمها.<ref>[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AA%DB%8C%D9%88%D8%B1%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وبسایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.]</ref> |
| یکی از بنیانهای اجتماعی تابآوری ایرانی برخورداری از ظرفیتهای محلی ذکر شده است. تبدیل مساجد و پایگاههای محلی به هستههای اطلاعرسانی و توزیع خدمات، راهاندازی کمپینهای مردمی برای اسکان و حمایت از آسیبدیدگان و همچنین سازماندهی شبکههای داوطلبی شامل مددکاران و نیروهای محلی برای سرکشی به خانوادهها، از ارکان حفظ انسجام اجتماعی بیان شده است.<ref>[https://www.ilna.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-3/1766252-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%88%D9%81%D9%82%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی، «تاب آوری اجتماعی راز موفقیت در جنگ تحمیلی»، ایلنا.]</ref>
| | * '''ظرفیت جذب شوک:''' وجود شبکهای از پایگاههای اجتماعی و ایدئولوژیک منطقهای که طاقت ضربهپذیری را افزایش میدهد.<ref>[https://www.asriran.com/fa/news/1148898/%D9%85%D9%84%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D9%86%DA%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF فاتح، ««ملتبودگی»، راز تاب آوری ایران / جنگ استقلال «ایران»، در مرکز «دومینوی قرن سیاسی جدید»»، وبسایت، عصر ایران.]</ref> |
| | | * '''گذار به نظم چندقطبی:''' امتناع از پذیرش انزوا، بهعنوان عاملی در به چالش کشیدن نظم تکقطبی جهانی ارزیابی شده است.<ref>[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AA%DB%8C%D9%88%D8%B1%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وبسایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.]</ref> |
| ==== '''پیوستگی هویتی آحاد مردم و پرهیز از شیانگاری''' ====
| |
| یکی از ارکان اجتماعی تابآوری در ایران، درهمتنیدگی آحاد مردم با هویت ملی بهدور از تقسیمبندیهای تفرقهافکنانه است. در این رویکرد، تمام افراد جامعه از دورافتادهترین روستاها تا مراکز شهری، اجزای برابر یک کلیت فرهنگی و تاریخی بهشمار میروند. کارشناسان علوم اجتماعی هشدار میدهند که شیانگاری بخشهایی از جامعه مانند برجستهسازی افراطی تفاوتهای قومی یا نژادی به جای اشتراکات و همچنین ایجاد تقابلهای ایدئولوژیک میان دورههای مختلف تاریخی نظیر پیش و پس از اسلام، با مخدوش کردن این پیوستگی هویتی، تابآوری و انسجام اجتماعی را به شدت تضعیف میکند.<ref>[https://www.khabaronline.ir/news/2207036/%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%AC%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87 «از هجوم اسکندر تا بحرانهای امروز؛ تابآوری تمدن ایرانی چگونه ممکن شد؟»، خبرآنلاین.]</ref>
| |
| | |
| === '''ناسیونالیسم تمدنی و سپر روانی''' ===
| |
| پیوند مفاهیم اسلامی با مفهوم باستانی تمامیت ارضی ایران، نوعی مصونیت روانی در برابر تسلط خارجی ایجاد کرده است. در مواجهه با راهبرد فشار حداکثری و تهدیدات بیرونی، این آگاهی ملی به پدیدۀ گردهمآمدن حول پرچم منجر شده و همبستگی داخلی را بهعنوان یک دژ مقاومت تقویت میکند.<ref>[https://thailand.mfa.gov.ir/portal/NewsView/785150/%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AA%DB%8C%D9%88%D8%B1%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C%D9%84-%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86 حیدری، «تحلیل چند تئوریک تجاوزات آمریکا-اسرائیل و تاب آوری دولت تمدنی ایران»، وبسایت سفارت جمهوری اسلامی ایران در بانکوک.] </ref>
| |
| | |
| === '''نقش رهبری و بینش سیاسی جامعه''' ===
| |
| در گفتمان سیاسی ایران، ثبات ساختارها در برابر فشارهای حداکثری و تحریمهای خارجی، پیوند تنگاتنگی با نقش هدایتگر رهبری جمهوری اسلامی ایران از زمان سید روحالله خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران تا کنون و متقابلاً بینش سیاسی مردم دارد. دشمنشناسی و اعتماد به الگوهای مقاومت ارائهشده از سوی حاکمیت، از عوامل کلیدی در جلوگیری از فروپاشی اجتماعی و سیاسی در مواقع بحرانی ذکر شده است.<ref>[https://paydarymelli.ir/fa/news/61307/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%DA%A9%D9%86-%D8%AA%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%D8%A7%DA%A9%D8%AB%D8%B1%DB%8C «درایت «رهبری» رکن تابآوری کشور در برابر کارزار فشار حداکثری»، وبسایت سازمان غیر عامل کشور.]</ref>
| |
| | |
| === '''مقاومت در برابر پروژههای تحمیلی خارجی''' ===
| |
| کارشناسان شکست استراتژی تغییر نظام تحمیلی خارجی را نشان دهندۀ یک محاسبه اشتباه اساسی در مورد تاب آوری هویت ملی ایران شمرده است.<ref>[https://www.tabnak.ir/fa/news/1314801/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%AD%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AB-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%D8%B4%D8%AF-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A2%D9%86 «چرا حملات اسرائیل باعث تغییر نظام ایران نشد؟/ مساله آمریکا و اسرائیل «ایران» است نه نظام آن»، وبسایت تابناک.]</ref> آزمون کلیدی تابآوری ایرانی در برابر فشار خارجیها [[ترور سید علی خامنهای]] رهبر دوم جمهوری اسلامی ایران و فرماندهان ارشد است. برخلاف مدل کلاسیک، مدل ایرانی نشان داد که استمرار حرکت جامعه در ایران به جای تکیه مطلق بر اشخاص، بر پایداری نهادها و اراده جمعی استوار است؛ امری که از ان به مبعوث شدن مردم تعبیر شده است.<ref>[https://www.etemadonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C-22/767696-%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D9%85%D9%84%D9%87 «راز تابآوری کشور در ۳۸ روز حملات آمریکا و اسرائیل به ایران چه بود؟»، روزنامه اعتماد.]</ref>
| |
|
| |
|
| == بعد ژئوپلیتیک و بازدارندگی نامتقارن == | | == بعد ژئوپلیتیک و بازدارندگی نامتقارن == |
