مبعوث شدن مردم: تفاوت میان نسخه‌ها

مبعوث‌شدن مردم، اصطلاحی است که به برانگیخته‌شدن و نقش‌آفرینی تاریخی [[مردم ایران]] در برابر حوادث و تهدیدها اشاره دارد. این مفهوم برگرفته از معنای قرآنی [[بعثت]] است که در آن، مردم به‌سان دریافت‌کنندهٔ رسالت، مأموریت می‌یابند که در مسیر تحقق [[عدالت]] و دفاع از ارزش‌ها قیام کنند. در نظام معنایی جمهوری اسلامی ایران، مردم کنشگران بی‌واسطه و تعیین‌کننده در سرنوشت کشور معرفی شده‌اند. تحلیلگران، حضور گستردهٔ مردم در [[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|تجمعات شبانه]] در برابر [[حمله آمریکا و اسرائیل به ایران|حمله آمریکا]]، انتخاب [[رهبر سوم جمهوری اسلامی ایران|رهبر جدید]] زیر بمباران و حمایت از او را مصداق عینی این اصطلاح دانسته‌اند که موجب بازتولید پیوند ایمانی-عاطفی مردم با حاکمیت و تبدیل اراده ملی به عامل پیشبرنده معادلات شده است.  

[[بعثت]] در لغت به‌معنای روانه‌کردن<ref>راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، 1404ق، ج۱، ص52^.</ref> و برانگیختن است<ref>[https://qom.iau.ir/fa/page/843/ویژه-نامه-بعثت-رسول-مکرم-اسلام-ص-#:~:text=مفهوم%20مبعث، «ویژه‌نامه بعثت رسول مکرم اسلام»، وب‌سایت دانشگاه آزاد اسلامی واحد استان قم.]</ref> و در [[فرهنگ اسلامی]] به برانگیختن و برگزیدن [[پیامبر]] از سوی [[خدا]] برای هدایت [[مردم]] اطلاق می‌شود و از آن نظر که بعثت، آغازگر تحولی بزرگ و ورود به فضایی جدید است<ref>راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، 1404ف، ج۱، ص۵۲–۵۳^.</ref> این واژه در [[قرآن]] به‌معنای حشر مردگان نیز استفاده شده است.<ref>سورهٔ یاسین، آیهٔ 52.</ref> در اصطلاح [[مبعوث‌ شدن مردم|مبعوث‌شدن مردم]]، مفهوم بعثت برای توصیف برانگیخته‌شدن و حضور یک ملت در مسیر تاریخی خود به‌کار گرفته شده است. این پدیده در چارچوب [[سنت‌های الهی|سنت الهی]] تفسیر شده که گاهی خداوند برای پیشبرد تاریخ به سوی عدالت، ملت‌ها را بیدار می‌کند. از این منظر، مردم برای ایستادگی در برابر ظلم و هموارکردن مسیر تحقق عدل، مبعوث می‌شوند.<ref>[https://defapress.ir/fa/news/820726/بعثت-مردم-وقتی-یک-ملت-مأمور-تاریخ-می‌شود «بعثت مردم؛ وقتی یک ملت مأمور تاریخ می‌شود»، خبرگزاری دفاع مقدس.]</ref> همچنین مبعوث‌شدن مردم به سطحی از خودآگاهی جمعی اشاره دارد که همگان با درک اهمیت یک برهه تاریخی، در گسترۀ اجتماعی نقش‌آفرینی می‌کنند. در این نگاه، مردم خود را بازیگر اصلی صحنه و ضامن موفقیت حرکت ملی می‌دانند و این حضور به‌تدریج به گفتمانی تبدیل می‌شود که بر محور وحدت، استقامت و هوشیاری استوار است.<ref>[https://defapress.ir/fa/news/827146/از-بعثت-خون-تا-بعثت-مردم-تقدیر-از-حضور-حماسی-و-تاریخ‌ساز-میدانی-مردم-و-تبیین-افق‌های-راهبردی-حرکت-جاری-و-مستمر-امت «از بعثت خون تا بعثت مردم؛ تقدیر از حضور حماسی و تاریخ‌ساز میدانی مردم و تبیین افق‌های راهبردی حرکت جاری و مستمر امت»، خبرگزاری دفاع مقدس.]</ref>

تحلیلگران حضور گستردهٔ مردم از همه اقشار در راهپیمایی‌ها و [[تجمعات شبانه ایرانیان ۱۴۰۴-۱۴۰۵|اجتماعات شبانه]] در شهرهای مختلف ایران در طول [[جنگ رمضان]] را مصداق عینی [[مبعوث‌ شدن مردم|مبعوث‌شدن مردم]] دانسته‌اند. در شرایط بمباران و پس از [[ترور سید علی خامنه‌ای]]، دو محور در دفاع ملی شکل گرفت: [[نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران]] در میدان نبرد و [[مردم]] در خیابان و صحنه اجتماعی. انتخاب رهبر جدید از سوی [[مجلس خبرگان رهبری]] زیر بمباران و حمایت گستردهٔ داخلی و خارجی از او، از دیگر مصادیق این برانگیختگی جمعی توصیف شده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/86114439/دفاع-ملی-و-بعثت-مردم بنایی، «دفاع ملی و بعثت مردم»، خبرگزاری ایرنا.]</ref> برخی تحلیلگران، حضور مردم در رویدادهای پیشین تاریخ [[جمهوری اسلامی ایران]] را نیز مصداق عینی اصطلاح مبعوث‌شدن مردم دانسته‌اند. به‌گفتهٔ آنها، در طول دوران انقلاب اسلامی، [[جنگ عراق با ایران|جنگ تحمیلی هشت‌سالهٔ عراق علیه ایران]]، [[جنگ ۱۲ روزه|جنگ تحمیلی ۱۲ روزهٔ اسراییل علیه ایران]] و [[اغتشاشات دی ۱۴۰۴|حوادث دی ۱۴۰۴ش]]، همواره حضور و برانگیختگی مردم قابل مشاهده بوده است. راهپیمایی [[۲۲ بهمن]]، حضور در [[۲۲ دی]]، اجتماعات [[روز قدس]] در شرایط بمباران و نیز حضور مردم پس از نشر خبر [[شهادت سید علی خامنه‌ای|شهادت سیدعلی خامنه‌ای]]، از جمله نمونه‌هایی است که در این چارچوب تفسیر شده است.<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/1803256/مبعوث-شدن-مردم-هیمنه-پوشالی-دشمن-را-شکست «مبعوث‌شدن مردم هیمنه پوشالی دشمن را شکست»، وب‌سایت مشرق.]</ref>