بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
# دوم، نظریهای که زندگی بهتنهایی را کافی ندانسته و شرط میگذارد فرد با آن مکان پیوندهای طبیعی مانند تولد و پذیرش فرهنگ، دین و حقوق آن جامعه یا پیوندهای قراردادی داشته باشد؛ | # دوم، نظریهای که زندگی بهتنهایی را کافی ندانسته و شرط میگذارد فرد با آن مکان پیوندهای طبیعی مانند تولد و پذیرش فرهنگ، دین و حقوق آن جامعه یا پیوندهای قراردادی داشته باشد؛ | ||
# سوم، رویکردی که این پیوند را بهصورت نسبی میداند و تأکید میکند هرچه ریشههای وجودی فرد در جایی قویتر باشد، حساسیت عاطفی و روانی او نسبت به آن مکان، حتی در صورت دوری از آن، پایدارتر و لطیفتر خواهد ماند، درست مانند پیوند یک انسان با پدر و مادر خود که هرگز گسسته نمیشود.<ref>[https://www.tebyan.net/news/514296/آیا-وطن-دوستی-ارزش-است «آیا وطن دوستی ارزش است؟»، خبرگزاری تبیان.]</ref> | # سوم، رویکردی که این پیوند را بهصورت نسبی میداند و تأکید میکند هرچه ریشههای وجودی فرد در جایی قویتر باشد، حساسیت عاطفی و روانی او نسبت به آن مکان، حتی در صورت دوری از آن، پایدارتر و لطیفتر خواهد ماند، درست مانند پیوند یک انسان با پدر و مادر خود که هرگز گسسته نمیشود.<ref>[https://www.tebyan.net/news/514296/آیا-وطن-دوستی-ارزش-است «آیا وطن دوستی ارزش است؟»، خبرگزاری تبیان.]</ref> | ||
== پیشینهٔ مفهوم وطن== | == پیشینهٔ مفهوم وطن== | ||
=== در جهان === | === در جهان === | ||
