حسین صبوری (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
*Sanyu، «همجنسگرایی و چیزهایی که باید در مورد آن بدانیم»، وبسایت آی نقد، تاریخ درج مطلب: 29 اسفند 1401ش. | *Sanyu، «همجنسگرایی و چیزهایی که باید در مورد آن بدانیم»، وبسایت آی نقد، تاریخ درج مطلب: 29 اسفند 1401ش. | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
ویکی رز | |||
'''<big>همجنسگرایی (LGBT</big>)'''؛ جاذبه یا فعالیت جنسی بین افراد همجنس. | |||
همجنسگرایی در گذشته گناهی بزرگ و یک اختلال روانی شمرده میشد، اما اکنون به یک آسیب اجتماعی شایع بدل شده است و بسیاری از صاحبان قدرت رسانه، تلاش میکنند آن را یک میل طبیعی جلوه دهند. برخی از پیروان ادیان تحریف شده و انحرافی نیز با اهداف سیاسی و اقتصادی آن را بهرسمیت شناختهاند. | |||
==مفهومشناسی== | |||
اصطلاح الجیبیتی بهمعنای جاذبه یا فعالیت جنسی بین افراد همجنس، <ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه هموسکشوآل.</ref> برای توصیف یک نوع رفتار آشکار شخصی در گرایش جنسی و حس هویت شخصی و اجتماعی بهکار میرود. بسیاری ترجیح میدهند برای تعیین گرایش جنسی، بهجای عبارت همجنسگرا<ref>homosexual.</ref> که یک اصطلاح پزشکی است از اصطلاحات زن همجنسگرا<ref>Lesbian.</ref> و مرد همجنسگرا<ref>gay.</ref> استفاده کنند و رفتار جنسی را با اصطلاحاتی نظیر همجنس<ref>same sex.</ref> و مذکر مونث<ref>male female.</ref> توصیف کنند.<ref>بولاند و همکاران، خلاصه روانپزشکی کاپلان و سادوک، 2015م، ص191.</ref> همجنسگراها ترجیح میدهند با افراد جنس خودشان در مدتزمان طولانی به فعالیت جنسی بپردازند.<ref>ساراسون و ساراسون، روانشناسی مرضی، 1999م، ج2، ص268.</ref> قید «مدتزمانی طولانی» همجنسگرایی را از همجنسبازی<ref>homosexual activity.</ref> متمایز میکند. در مقابل همجنسگرایی، مفهوم دگرجنسگرایی<ref>heterosexuality.</ref> قرار میگیرد. دگرجنسگرایی بیانگر نظامی از باورها، نگرشها و ساختارهای نهادی است که به جذب جنسی یا فعالیت بین افراد از دو جنس مخالف ارزش میدهد و رفتار و جهتگیری جنسی جایگزین را مردود میداند.<ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه هتروسکشوآل.</ref> | |||
==همجنسبازی== | |||
همجنسبازی به فعالیتهای جنسی بین دو نفر از یک جنس اشاره دارد، بیآنکه گرایش جنسی در آن مطرح باشد.<ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه هموسکشوآل اکتیویتی.</ref> همجنسگرایی یک گرایش جنسی است که میتواند شامل تمایلات عاطفی و جنسی به همان جنس باشد، درحالی که همجنسبازی صرفا به فعالیتهای جنسی بین دو نفر از یک جنس اشاره دارد، اعم از اینکه فرد دارای گرایش جنسی به همجنس نیز هست یا خیر. گرایش به یک کشش فطری اشاره دارد که میبایست لزوما در نهاد فرد قرار داشته باشد، اما همجنسبازی به یک تفنن جنسی و یک روش ارضای نیازهای عاطفی و جنسی اشاره میکند.<ref>گرگرسن، اعمال جنسی: داستان جنسیت انسانی، 1983م، ص17.</ref> | |||
==همجنسگرایی خودپذیر و خودناپذیر== | |||
همجنسگرایی بهعنوان یک [[انحراف جنسی]]، دو نوع خودپذیر<ref>Ego-syntonic.</ref> و خودناپذیر<ref>Ego-dystonic.</ref> را در بر میگیرد. همجنسگرایی خودناپذیر بهصورت الگوی مداوم همجنسگرایی تعریف میشود که منبع پریشانی است و با میل به دستیابی یا افزایش دگر جنسگرایی همراه است. در این حالت، خیالپردازیهای جنسی فرد درباره افراد همجنس خود است، اما فکر کردن درباره آن سبب بهوجود آمدن پریشانی و سردرگمی وی شده و در صدد برقراری ارتباط با غیر همجنس برمیآید. همجنسگرایی خودپذیر اما منبع پریشانی نیست و ویژگی آن میل به تغییر دادن ترجیح جنسی نیست.<ref>سلیگمن و روزنهان، روانشناسی نابهنجاری: آسیبشناسی روانی بر اساس DSM - IV، 1389ش، ص192.</ref> همجنسگرایی در نوع خودپذیر آن، بروز و رفتار بیرونی دارد و نوع خودناپذیر آن هرچند اختلال گرایشی و روانی دانسته میشود، اما بروز رفتاری ندارد. نوع دوم را قائلین به طبیعیبودن همجنسگرایی، گونهای از اختلال جنسی میدانند که فرد را از مسیر طبیعی همجنسگرایی دور میکند و باید به او کمک کرد خود واقعی خویش را بپذیرد. مخالفین طبیعیبودن همجنسگرایی، آن را اختلال گرایش جنسی میدانند که باید درمان شود و در مسیر میل به برقراری ارتباط با جنس مخالف، تثبیت شود.<ref>انجمن روانشناسی آمریکا، راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی (DSM-5)، 2013م.</ref> | |||
==انواع همجنسگرایی== | |||
همجنسگرایی را امروزه با سرواژه LGBTQIA+ میشناسند که به حسب گرایش دارای انواعی است: | |||
1- [[لزبین]]: <ref>Lesbian.</ref> عمل همجنسگرایی بین دو زن؛ <ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه لزبین.</ref> | |||
2- [[گی (Gay)|گِی]]: <ref>Gay.</ref> عمل همجنسگرایی بین دو مرد؛ <ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه گِی.</ref> | |||
3- دوجنسگرایی: <ref>Bisexual.</ref> گرایش جنسی به هر دو جنس مرد و زن؛ <ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه بایسکشوآل.</ref> | |||
4- [[ترنسجندر|ترنسجندر]]: ترنسجندر افرادی هستند که هویت جنسیتی یا بیان جنسیت آنها با جنسیت انتسابی هنگام تولدشان متفاوت است.<ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه ترنسجندر.</ref> | |||
5- [[کوئیر]]: <ref>Queer.</ref> افرادی هستند که هویت جنسیتی خود را منحصراً مرد یا زن نمیدانند و انحصار جنسیت در مرد و زن را باور ندارند.<ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه کوئیر.</ref> | |||
6- بیناجنس: <ref>Intersex.</ref> افرادی هستند که از نظر بیولوژیکی ماننداندام جنسی، هورمون، کروموزومها با هنجارهای تعریف شده جنس خود متفاوت هستند.<ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه اینترسکس.</ref> | |||
7- بیجنسگرایی: <ref>Asexual.</ref> بیجنسگرایی، هیچجنسگرایی، یا جنسناگرایی یا آسکشوالیتی به نبود یا کمبود گرایش، جاذبه یا میل جنسی نسبت به دیگران گفته میشود.<ref>کروکس و باور، جنسیت ما، 2016م، ص300.</ref> | |||
8- [[کوئسشنینگ]]: <ref>Questioning.</ref> شک و تردید در گرایش جنسی، هویت جنسی، جنسیت یا هر سه.<ref>لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، ذیل واژه کوئسشنینگ.</ref> | |||
==تاریخچه پیدایش همجنسگرایی== | |||
ادیان توحیدی مانند اسلام، مسیحیت و یهودیت که کتب آسمانی آنها در دسترس بشر امروزی قرار دارد، درباره پیدایش همجنسگرایی دیدگاه نسبتا مشابهی دارند. در قرآن به همجنسگرایی قوم لوط، اشاره شده است.<ref> سوره اعراف، آیه 80 -81.؛ سوره عنکبوت، آیه 28-29.</ref> سایر ادیان ابراهیمی نیز کمابیش همین موضوع را بازگو کردهاند.<ref>امیدی، ، بررسی همجنسگرایی از نگاه دین و روانشناسی، 1393ش، ص163.</ref> برخی اسناد و کتیبههای تاریخی مربوط به بودیسم و هندوئیسم، تاریخچه همجنسگرایی را به 150 سال پیش از میلاد مسیح بازمیگردانند. برخی مورخین نیز پیشینۀ همجنسگرایی را دستکم تا دوران یونان و روم باستان پیش بردهاند.<ref>امیدی، بررسی همجنسگرایی از نگاه دین و روانشناسی، 1393ش، ص163.</ref> بسیاری از پژوهشگران، انحراف همجنسگرایی را پدیدهای ریشهدار در تاریخ بشر میدانند.<ref>امیدی، بررسی همجنسگرایی از نگاه دین و روانشناسی، 1393ش، ص163.</ref> | |||
==مواجهه ادیان با همجنسگرایی== | |||
===اسلام=== | |||
در فقه اسلامی، اصطلاح «لواط» به رابطۀ جنسی دو مرد اشاره دارد و برگرفته از نام قوم لوط است که در قرآن به آن اشاره شده است. قرآن در آیات مختلفی برای عمل این قوم از تعبیر فحشا، اسراف، جرم، ظلم، خباثت، جهالت و فسق بهره گرفته است.<ref>[https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/72168/79 قرائتی، تفسیر نور، سوره نور، آیه 80، وبسایت کتابخانه دیجیتالی تبیان.]</ref> لواط در روایات اسلامی نکوهش شده و مجازات سنگین دنیوی و اخروی برای آن بیان شده است.<ref>دستغیب، گناهان کبیره، 1388ش، ج1، ص222.</ref> در فقه شیعه و قوانین ایران، لواط (دخول کامل مقعدی بین دو مرد)، کیفر اعدام دارد. تفخیذ (قراردادن آلت تناسلی بین دو ران پا) مجازات 100 ضربه تازیانه و در بار سوم یا چهارم به اعدام منجر میشود. بوسیدن پسران از روی شهوت و خوابیدن عریان دو مرد یا دو زن در زیر پوشش مشترک، بدون وجود ضرورت، مجازات تعزیری دارد. مساحقه بهمعنی آلتمالی دو زن نیز مستحق مجازات یکصد ضربه شلاق و در نوبت چهارم مستوجب اعدام است.<ref>قانون مجازات اسلامی، 1370ش، ماده 109 تا 134.</ref> | |||
===یهودیت=== | |||
در مذهب ارتدکس از آیین یهود، رابطه جنسی بین دو همجنس ناپذیرفتنی است، اما در سه مذهب اصلاحگرا، نوسازمانگرا و محافظهکار، همجنسگرایی بهعنوان یک شیوه زندگی مورد قبول و اجازه ورود به مرحله خاخامی پذیرفته شده است.<ref>بلیچ، همجنسگرایی در یهودیت، 1981م، ص10-20.</ref> | |||
===مسیحیت=== | |||
بیشتر مکتبهای مسیحی روابط همجنسخواهانه را گناه میدانند<ref> [https://bible.org/article/homosexuality-biblical-christian-view «همجنسگرایی: پرسش و پاسخ»، وبسایت بایبل.]</ref> و کلیسا در قرون وسطی مجازات اعدام را برای همجنسگرایی تعیین کرده بود<ref> «پاپ فرانسیس در مورد عشق همجنس گرایان چه اعتقادی دارد؟»، وبسایت واشیگتون پست.</ref> امروزه نیز کلیسای ارتدکس هرگونه رابطه بین دو همجنس را مردود میداند؛ <ref> «تعلیم و تربیت کلیسای کاتولیک»، وبسایت واتیکان.</ref> با این وجود کلیسای انگلیکان کانادا، کلیسای منونایت هلند و کلیسای سوئد و بسیاری از کلیساها در کشورهای نروژ و آلمان ازدواج همجنسگرایان را رسمی میدانند و حتی آن را تقدیس میکنند.<ref> [https://www.bbc.com/news/world-us-canada-36773219 «کلیسای انگلیکن کانادا ازدواج همجنس گرایان را تایید کرد»، خبرگزاری بی بی سی.]</ref> | |||
===هندوئیسم=== | |||
در حال حاضر همجنسگرایی میان پیروان مذهب هندو پذیرفته شده است، ولی از آنجا که متون این مذهب بهطور صریح در مورد همجنسگرایی جهتگیری نمیکند، همجنسگرایی میان هندوها دارای مخالفان و موافقانی است. مخالفان همجنسگرایی بیان میکنند که عشق واقعی فقط بین یک زن و یک مرد میتواند رخ دهد و از همین جهت رابطه جنسی تنها میان یک زن و یک مرد قابل پذیرش است. موافقان ابراز میدارند در متون مذهب هندو ذکر نشده که عشق، تنها میان دو جنس مخالف است و عشق و رابطه رمانتیک میان دو همجنس نیز میتواند رخ دهد، پس رابطه جنسی با همجنس نیز پذیرفته است.<ref> [https://www.oxfordbibliographies.com/display/document/obo-9780195399318/obo-9780195399318-0255.xml?rskey=UoBFLK&result=2&q=Homosexuality%2C+and+Hinduism#firstMatch «وانیتا، همجنسگرایی و هندوئیسم»، وبسایت کتابشناسی آکسفورد.]</ref> | |||
===زرتشت=== | |||
در آیین زرتشتی، جهان صحنه نبرد خیر و شر است؛ یکی از وظایف پیروان خیر تولید حیات جدید به شیوه اهورامزدا<ref>اَهورامَزدا نام آفریدگارِ نِکوییها و دادار و پروردگارِ همه هستی در آئین زرتشت است. او الوهیت و الهه آفرینش در این دین است.</ref> و امرتات<ref>اَمُرداد یا اَمِرِتات بهمعنی بیمرگی است و تجلی دیگری از رستگاری و جاودانگی.</ref> است و نازایی حاصل از همجنسگرایی، در سوی شر قرار میگیرد. عمل آمیزش جنسی مردان در اوستا، عملی گناهکارانه و مستوجب مجازات شناخته شده است؛ البته اگر کسی مجبور به این کار شده باشد، مجازاتش هشتصد ضربه شلاق است، ولی اگر این کار را رضایتمندانه انجام داده باشد، گناه او جبران ناشدنی است. علاوه بر این، هر دو شریک فاعل و مفعول، دیو شمرده شده و متعلق به خلقت شر هستند و پس از مرگ نیز دیو میمانند.<ref> [https://iranicaonline.org/articles/homosexuality-i «همجنسگرایی در زرتشت، دایره المعارف ایرانیکا.] </ref> | |||
===پیامدهای همجنسگرایی=== | |||
احتمال بروز بعضی مشکلات روانی از قبیل افسردگی، اختلالهای اضطراب و خلقوخو و سوءمصرف موادمخدر در میان افراد الجیبیتی نسبت به دگرجنسگرایان بالاتر است. همچنین احتمال اقدام به خودکشی در مردان و زنان همجنسگرا و دوجنسگرا در مقایسه با دگرجنسگرایان بیشتر است.<ref> «فریدمن، همجنسگرایی: آسیبشناسی روانی و خودکشی»، وبسایت پاپمد.</ref> بیماریهای ایدز، سوزاک، سفلیس و زگیل مقعدی نیز در آمیزش کنندگان همجنس، فراوانی بیشتری دارد.<ref> «جادسون و همکاران، مقایسه میزان شیوع بیماریهای مقاربتی در مردان دگرجنسگرا و همجنسگرا» وبسایت مجله آمریکایی اپیدمیولوژی.</ref> | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | |||
*قرآن کریم. | |||
*امیدی،هادی، بررسی همجنسگرایی از نگاه دین و روانشناسی، دانشگاه اصولالدین قم، قم، 1393ش. | |||
*انجمن روانشناسی آمریکا، راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی (5DSM-)، واشنگتون، روانپژشکی آمریکا، 2013م. | |||
*بولاند، رابرت و همکاران، خلاصه روانپزشکی کاپلان و سادوک، ترجمه فرزین رضاعی و همکاران، تهران، ارجمند، 2015م. | |||
*«پاپ فرانسیس در مورد عشق همجنس گرایان چه اعتقادی دارد؟»، وبسایت واشنگتون پست، تاریخ درج مطلب: 28 نوامبر2020م. | |||
*«تعلیم و تربیت کلیسای کاتولیک»، وبسایت واتیکان»، تاریخ بازدید: 24مرداد 1403ش. | |||
*جادسون و همکاران، «مقایسه میزان شیوع بیماریهای مقاربتی در مردان دگرجنسگرا و همجنسگرا»، وبسایت مجله آمریکایی اپیدمیولوژی، تاریخ بازدید: 24مرداد 1403ش. | |||
*دستغیب شیرازی، عبدالحسین، گناهان کبیره، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم، 1388ش. | |||
*دیوید، بلیچ، «همجنسگرایی در یهودیت»، 18 می2011م. | |||
*ساراسون، ایرونجی و ساراسون، باربارا آر، روانشناسی مرضی، ترجمه بهمن نجاریان و همکاران، تهران، رشد، ، 1999م. | |||
*سلیگمن، مارتین ایپی و روزنهان، دیوید، روانشناسی نابهنجاری: آسیبشناسی روانی بر اساس DSM - IV، ترجمه یحیی سید محمدی، تهران، ساوالان، 1389ش. | |||
*فریدمن، «همجنسگرایی، آسیبشناسی روانی و خودکشی»، وبسایت کتابخانه ملی پزشکی (پاپ مد)، تاریخ بازدید: 24مرداد 1403ش. | |||
*قانون مجازات اسلامی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، 1370ش. | |||
*قرائتی، محسن، تفسیر نور، مؤسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان، قم، 1387ش. | |||
*«کلیسای انگلیکن کانادا ازدواج همجنس گرایان را تایید کرد»، خبرگزاری بی بی سی، تاریخ بازدید: 24مرداد 1403ش. | |||
*گرگرسن، ای، اعمال جنسی: داستان جنسیت انسانی، ایالات متحده آمریکا، فرانکلین واتس، 1983م. | |||
*لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، وبسایت لغتنامه انجمن روانشناسی آمریکا، 2024م. | |||
*«همجنس گرایی: پرسش و پاسخ»، وبسایت بایبل، تاریخ درج مطلب: 27 ژانویه 2023م. | |||
*«همجنسگرایی در زرتشت»، دایره المعارف ایرانیکا، تاریخ بازدید: 24مرداد 1403ش. | |||
*وانیتا، روت، همجنسگرایی و هندوئیسم، وبسایت کتابشناسی آکسفورد، تاریخ درج مطلب: 24 آوریل 2012. | |||
ویکی جنسیت | |||
'''همجنسگرایی'''؛ کشش جنسی، عاطفی و رمانتیک شخص به همجنس خود. | |||
اصولا طبیعت زن و مرد آنچنان آفریده شده است که آرامش و اشباع سالم خود را در علاقه به جنس مخالف از طریق ازدواج سالم میبینند و هرگونه تمایلات جنسی در غیر این صورت، انحراف از طبع سالم انسانی و یک نوع بیماری روانی است که اگر به آن ادامه داده شود روز به روز تشدید میگردد و نتیجهاش بیمیلی به "جنس مخالف" و اشباع ناسالم از طریق "جنس موافق" است. | |||
==مفهوم همجنسگرایی== | |||
هجنسگرایی از دو کلمه «همجنس» و«گرا» تشکیل شده است. کلمه "همجنس" یعنی دو چیزی که از یک جنس ساخته شدهاند و یا دو چیز که دارای صفات و روحیات یکسانی هستند. کلمه "گرا" به معنای گرایش، تمایل، رغبت بوده است. همجنسگرایی؛ در لغت عبارت از کشش عاطفی و جنسی فرد به همجنساش.<ref>[https://www.vajehyab.com/farhangestan/%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D8%AC%D9%86%D8%B3%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7 واژه همجنسگرا، سایت واژه یاب ]</ref> | |||
هجنسگرایی به خلاف [[کوئیر]]، مبتنی بر دوجنسیتی شمردن انسان، در اصطلاح، نوعی گرایش عشقی، عاطفی و جنسی است که افراد، برخلاف روال طبیعی و فطریشان، به جای ارتباط با جنس مخالف، به ارتباط عاطفی، روانی و جنسی با همجنس خود میپردازند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1575898/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%B3-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D9%87-%D8%BA%D8%B1%D8%A8 تبسم، «جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص3 ]</ref> | |||
البته همجنسگرایی با همجنسبازی فرق دارد. فرد همجنسگرا کشش ذاتی و درونی به فرد همجنس دارد طوری که نمیتواند در رابطه جنسی جنس مخالف را تصور کند. اما همجنسباز هم با جنس موافق و هم جنس مخالف میتواند رابطه جنسی داشته باشد چون فقط به فکر ارضا غریزه جنسی خود است. | |||
اما فرد همجنسگرا علاوه بر ارضا خویش به عواطف و کشش عاطفی خود هم اهمیت میدهد.<ref>[https://abadis.ir/fatofa/%D9%87%D9%85-%D8%AC%D9%86%D8%B3-%DA%AF%D8%B1%D8%A7 «واژه همجنسگرا»، سایت آبادیس]</ref> اصطلاح همجنسگرایی در واژه شناسی اسلامی وجود نداشته ولی نزدیکترین واژهایی که عنوان همجنسگرایی را میرساند، واژه «لواط» و «سحاق» میباشند. هرگاه در مورد همجنسگرایی زنان ([[لزبین]]) مطرح باشد در اصطلاح شرعی، بدان«مساحقه» یا «سحاق» میگویند. در مورد همجنسگرایی مردان [[گی|(gay)]]، واژه «لواط» بکار میبرند. مفهوم لواط؛ انجام عمل جنسی بین دو جنس مذکر است؛ به گونهای که دخول در دُبر محقق شود. مفهوم سحق؛ مساحقه یا سحاق، مباشرت و تماس بدنی دو زن بوده است.<ref>نذیر، حقوق جزای اختصاصی اسلام، ۱۳۹۴ش، ص ۸۵-۸۸</ref> | |||
==تاریخچه همجنسگرایی== | |||
همجنسگرایی از انحرافات جنسی است که ریشه تاریخی آن، طبق آموزههای قرآن، به قوم لوط بر میگردد. در حالات قوم لوط آمده که عامل آلودگی آنها به این گناه این بود که آنها مردمی بخیل بودند و چون شهر آنها بر سر راه کاروانهای شام قرار داشت و آنها نمیخواستند. | |||
از میهمانان و عابرین پذیرایی کنند در ابتدا چنین وانمود میکردند که قصد تجاوز جنسی به آنان دارند تا میهمانان و عابرین را از خود فرار دهند، ولی این عمل تدریجا به صورت عادت برای آنها در آمد و تمایلات انحراف جنسی تدریجا در وجود آنها راه پیدا کرد و همه آنها آلوده شدند.<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D9%87%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%B3%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C ویکی فقه – دانشنامه حوزوی، 16 مرداد 1400]</ref> | |||
از نگاه غربیها، ریشهی همجنسگرایی، به زمان باستان مربرط میشود؛ چنانچه در یونان باستان و چین، آثار بسیاری از روابط همجنسگرایانه و عاشقانه میان همجنسها، طی آثار هنری و نوشتهها دانشمندان به چشم میخورد.<ref>تبسم، «جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص3</ref> | |||
در ایران قبل از ظهور زرتشت اجتماعات همجنس گرایانه وجود داشته است. در دوران هخامنشیان و ساسانیان مجازات رابطه با همجنس، اعدام بوده است. وجود روابط همجنس گرایانه مردانه در زمان اشکانیان و ساسانیان نیز دیده شده است. در دوره ساسانی لواط یکی از گناهان تلقی میشده است.<ref>[https://abadis.ir/fatofa/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%AF%DA%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%8 «تاریخ دگرباشی در ایران»، سایت آبادیس،]</ref> | |||
پس رفتارهای همجنسگرایانه، تحت عنوان «لواط» در میان قوم لوط رایج بود؛ و اگرچه این قوم، با عذاب الهی نابود شدند، اما این گونه رفتارها همچنان کم و بیش در جوامع مختلف وجود داشته است. مهمترین تفاوت در رواج این رفتارها میان قوم لوط در مقایسه با سایر جوامع این بود که در آن قوم، این رفتار به صورت یک هنجار عادی درآمد؛ | |||
اما در سایر جوامع، این رفتار، بویژه تحت تاثیر آموزههای دینی، قبح و زشتی خود را حفظ کرده بود. تحولاتی که در چند دهه، و با نگاهی عمیقتر، در یکی دو قرن اخیر رخ داد، مواجهه جدیدی را با این پدیده رقم زد؛ به طوری که این بار، علاوه بر عادی سازی، موج حمایتها از وقوع این رفتارها بوجود آمده است. | |||
کار به جایی رسیده که تلاش میشود به رسمیت شناختنِ این رفتارها یکی از علائم قبول و احترام به حقوق بشر قلمداد شود؛ و حکومتها ملزم به آزاد گذاشتن، و بلکه حمایت از افرادی شوند که به انجام چنین رفتارهایی مبادرت میکنند.<ref>[http://www.jrcp.ir/article_101948.html سوزنچی،« تحلیل فلسفی-حقوقی همجنسگرایی: گناه«لواط» یا حق «ازدواج همجنسگرایان»، 1398ش، ص 3.]</ref> | |||
تا نیمه دوم قرن نوزدهم اساساً واژه «همجنسگرایی» در فرهنگ زبانهای جهان وجود نداشت. و به جای آن، کلماتی مانند «لواط» رایج بود. در واقع، از دهه ۱۹۷۰ فعالیتهای ترویجی همجنسگرایان تقریبا شدت گرفت. | |||
و گسترش همجنس گرایی در میان زنان، بیش از هر چیز تحت تاثیر موج دوم فمینیسم، و به تعبیر خودشان اقدامی اعتراضآمیز علیه تسلط '''[[مردان]]'''، بوده است. وی معتقد است؛ جامعهای که در آن روابط جنسی کاملا آزاد است و افراد هر روز با انواع وسیلهها در معرض تشویق به روابط جنسی آزاد هستند، و فضاسازی رسانهای توانسته حدود ۶۵ درصد مردم آن دیار را قانع کند که '''[[ازدواج]]''' بین دو همجنس، جزء حقوق بشر است؛ در مقام عمل توانستند تنها ۱/. درصد از افراد آن جامعه به انجام چنین ازدواجی بکشاند.<ref>سوزنچی،« تحلیل فلسفی-حقوقی همجنسگرایی: گناه«لواط» یا حق «ازدواج همجنسگرایان»، 1398ش، ص 5.</ref> | |||
==رفتارهای جنسی موجود== | |||
همجنسگرایی، دگرجنسگرایی و دوجنسگرایی، سه رده اصلی را در طیف گرایشهای جنسی تشکیل میدهند. فردی که به جنس مخالف گرایش داشته باشد «دگرجنسگرا» و افرادی که هم به جنس مخالف و هم به افراد همجنس تمایل دارند، «دوجنسگرا» میگویند. | |||
به افرادی که در ارتباط جنسی به همجنس خود گرایش دارند همجنسگرا میگویند. همجنسگرایی به عنوان یکی از گرایشهای جنسی، به معنی مجموعهای از تمایلهای جنسی، عاطفی، یا عاشقانه به افراد همجنس است که نسبتاً پایدار و مداوم باشند و این ناهنجاری ریشه در توارث، فیزیولوژی، محیط و افرادی بودهاند که با آنها ارتباط داشتهاند.<ref>برونو، فرهنگ توصیفی روانشناسی، 1373ش، ص402.</ref> | |||
==همجنسگرایی از نظر پزشکی== | |||
از نظر پزشکی ثابت شده که رابطه همجنس با همجنس یک رابطه پرخطر است. هیچ پزشکی چنین رابطهای را توصیه نمیکند و مسلما هیچ نظریه مبنی بر سالم بودن و بیضرر بودن این رابطه ارائه نشده است. این رابطه همیشه از نظر پزشکی نقض گردیده است. | |||
از طرف دیگر سایر بیمارهای عفونی، ویروسی همانند هپاتیت، ایدز، سفلیس و سایر بیماریهای مقاربتی از طریق مقعد راحتتر منتقل میشوند. خیلی از افراد تصور میکنند که در رابطه مقعدی هیچ خطری آنها را تهدید نمیکند، در حالیکه چون مقعد در درون خود باکتریهای زیادی دارد، انتقال ویروسهای نظیر ایدز و... راحتتر انجام میگیرد این باکتریها با شستشو از بین نمیروند. | |||
از آن گذشته دریچه مقعد یک دریچه خروجی است، پس وارد شدن هر چیزی از این دریچه علاوه بر آسیب به دریچه و موارد ذکر شده همراه با درد است. و به مرور باعث باز شدن هر چه بیشتر دریچه مقعد و پیدایش عوارض ذکر شده میشود.<ref>ویکی فقه – دانشنامه حوزوی 16 مرداد 1400</ref> | |||
==دیدگاه کلی در مورد همجنسگرایی== | |||
دیدگاههای موجود در بحث همجنسگرایی را میتوان به دو دسته کلی تقسیم کرد. | |||
#دیدگاه افرادی که آن را رفتاری نابهنجار تلقی میکنند. | |||
#دیدگاه افرادی که آن را رفتاری هنجار و عاری از اشکال میدانند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1879859/%D9%87%D9%85%D8%AC%D9%86%D8%B3-%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82-%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص38]</ref> | |||
===همجنسگرایی و تطبیق آن با طبیعت انسانی=== | |||
بطور کلی استدلال کسانی که همجنسگرایی را برای انسان رفتاری طبیعی و مطابق فطرت میدانند به شرح زیر میباشد: | |||
#این رفتار از حیوانات گوناگون مشاهده شده است.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص38</ref> | |||
#مشاهدات زیست شناسان نشان داده است که مغز برخی افراد هجنسگرا با سایر افراد دگرجنسگرا تفاوتهایی دارند که این تفاوتها احتمال دارد از زمان تولد فرد با وی بوده باشد؛ از این مسأله میتوان استنباط کرد که این رفتار، مادرزادی و طبیعت انسان بوده و انسان به اختیار خود آن را کسب ننموده است.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص39.</ref> | |||
#درمیان کودکان برخی رفتارهای همجنسگرایانه وجود دارد. بنابراین رفتار کودکان برطبیعی بودن این رابطه دلالت دارد، چون کودکان تا رسیدن به سن تمیز به صورت فطری و براساس طبیعت خود رفتار میکنند.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص39</ref> | |||
#درمیان افراد جامعه افرادی وجود دارند که گرایش جنسی آنها همجنسگرایی بوده و تمایلی به رابطه با جنس مخالف ندارند. صرف وجود چنین افرادی اقتضاء دارد تا حقوق این افراد نسبت به گرایش جنسیای که دارند محترم شمرده شود.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص39</ref> | |||
#تاکنون کسی نتوانسته این اختلال را درمان نماید. بنابراین، درمانی برای کسانی که گرایش همجنسخواهانه دارند وجود ندارد.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص39</ref> | |||
#همهی عوارضی که برای افراد همجنسگرا بوجود میآید، به خاطر نگاه سوء اجتماع به این افراد است. اما خود همجنسگرایی به تنهایی عارضه سوئی ندارد.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص39</ref> | |||
یکی از عواملی که بر روی رفتار و اخلاق جنسی افراد اثرگذار میباشد، فرهنگ عمومی جامعه و ارزشهای موجود در جامعه میباشد. لذا رفتارهای جنسی که فرد از خود نشان میدهد، در بیشتر موارد تحت تأثیر معانی و تصاویر ذهنی برگرفته از فرهنگ عمومی جامعه میباشد، مثلاً: در جامعه اسلامی دیدگاه بیشتر افراد جامعه بر قانونمند بودن روابط جنسی و پرهیز از بی بند و باری میباشد.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص40</ref> | |||
[[پرونده:همجنس گرایی2.jpg|بندانگشتی]] | |||
==صحت و سقم دیدگاهها== | |||
الف) '''غریزه و فطرت آدم با بقیه موجودات متفاوت است'''؛ زیرا انسان دارای ویژگیهای منحصر به فردی است مثل: قوه عقل، اختیار، روح و ظرفیت نامحدود که او را از سایر موجودات متفاوت میکند. | |||
بسیاری از حیوانات کارهایی انجام میدهند که انسان انجام آن کارها را برای خود شایسته نمیداند. مثلاً: شتر نجاست سایر حیوانات را میخورد، لذا این نوع قیاس غلط است. | |||
با تمایز انسان با موجودات دیگر عالم متوجه میشویم که فطرت آدمی، خواستهها، تمایلات، نیازها و ظرفیتهای با سایر موجودات جهان تفاوت اساسی دارد، حیوانات نمیتوانند الگوی فطرت و طبیعت انسان باشند.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص41</ref> | |||
ب) '''منشأ همجنسخواهی در دوران جنینی''': اینکه زیست شناسان تفاوتهایی را در مغز افراد همجنسگرا با دگرجنسگرایان یافتهاند، نیز میتواند ناشی از ایجاد حالت اغنایی باشد که در اثر تکرار آن عمل، این تفاوتها بوجود آمده باشد. | |||
هنوز در حد احتمال است که این تفاوتها مادرزادی میباشد که احتمال آن هم بسیار پایین میباشد. احتمال اینکه با تکرار رابطهی جنسی با همجنس این تفاوتها به وجود آمده باشد، بسیار بالاتر میباشد؛ انسان فطرتاً وخلقتاً دگرجنسگرا میباشد. خداوند انسان را دگرجنسگرا آفریده، ولی افراد با انتخابهای اشتباه خود در این خلقت دست میبرند.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص41</ref> | |||
تعدادی از افراد همجنسگرا را بررسی نموده و بوجود تفاوتهایی در مغز این افراد با افراد دگرجنسگرا برسند، این تفاوتها و نیز تمایل به همجنسگرایی را به دوران جنینی فرد نسبت دهند، ادعایی بیپایه و اساس میباشد، چون وجود دو احتمال دیگر در کنار این احتمال با وجود درصد احتمال برابر را نادیده گرفتهاند و فقط این احتمال را به عنوان نتیجه تحقیقات خود بیانصافانه مطرح نمودهاند.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص41</ref> | |||
ج) '''علت واقعی رفتارهای همجنسخواهانه در میان کودکان''': اینکه کودکان نابالغ رفتارهای همجنسخواهانه دیده میشود، بدلیل عدم آگاهی وعدم توانایی والدین در انجام تربیت صحیح جنسی میباشد، چون رفتارهای جنسی در کودکان از سنین ۳-۴سالگی آغاز میشود. | |||
پس اگر تربیت صحیح پدر و مادر از همان ابتدای کودکی باشد، فرد از همان ابتدا، مسیر صحیح را میپیماید و منحرف نمیشود. لازم است پدران و مادران فرزندان را در مورد مسائل جنسی بصورت تدریجی از حسن و قبح، منع و جوازها آگاه نمایند.<ref>[http://ensani.ir/fa/article/107473/%D8%B1%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C کجباف،«رفتارشناسی جنسی در اندیشه دینی»، ۱۳۸۴ش، ص ۱۱۹-۱۲۰]</ref> | |||
بطور کلی، در میان عوامل ناهنجاریهای جنسی میتوان نقش '''[[خانواده]]'''، کمبود محبت، استبداد و سلطهگری والدین، تحقیر، پنهان نداشتن روابط زناشویی ازسوی والدین و ناآگاه نگه داشتن فرزند را نام برد. بنابراین، نمیتوان مدعی شد که رفتارهای همجنسگرایانه در کودکان نشان دهنده طبیعی بودن این عمل میباشد.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص44</ref> | |||
==پیامدهای همجنسگرایی== | |||
در رابطه با همجنسگرایی، تحقیقات بسیاری توسط روانپزشکان و روانشناسان انجام شده، دستاوردی که در میان تمام آنان مشترک میباشد آن است که همجنسگرایی دارای پیامدهای آسیبزایی برای خود فرد و جامعه میباشد و به نوعی یک اختلال روانی و حتی زیستی حساب میشود، بهتر است تا حد امکان قوانین جامعه به گونهای وضع شود که این پدیده دارای ابعاد گستردهای نباشد.<ref>ویکی فقه – دانشنامه حوزوی، 16 مرداد 1400</ref> | |||
===پیامدهای بهداشتی=== | |||
#مبتلا شدن به بیماریهای عفونی و مقاربتی | |||
#سست شدن مقعد و از دست دادن کنترل قضای حاجت | |||
#ایجاد اختلال روانی و رفتاری در افراد همجنسگرا | |||
#از هم پاشیدن کانون خانواده به دلیل عدم تمایل مرد به '''[[همسر]]''' خود | |||
#ابتلا به بعضی از بیماری، مثل ایدز.<ref>تبسم، «جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص7-8</ref> | |||
#در صورت عدم دقت زوجین در نحوه آمیزش، امکان شکستن آلت تناسلی فاعل یا پارگی در مقعد مفعول وجود دارد. | |||
#احتمال بروز خونریزیهای کم یا زیاد در کانال مقعد و افزایش احتمال بیماریهای عفونی | |||
#بروز مشکلات در گیرندههای احساسی موجود در کانال مقعد | |||
#درد شدید<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص50</ref> | |||
===پیامدهای اجتماعی=== | |||
#پرهیز از فرزنددار شدن و کاهش پیدا نمودن نسل | |||
#افزایش فساد اجتماعی و تأثیرات نامطلوب روحی و روانی بر افراد جامعه | |||
#برتریجویی و عدم رعایت احترام بین دو شریک جنسی | |||
#ایجاد تنفر و انزجار افراد جامعه نسبت به آنان<ref>تبسم، «جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»، 1398ش، ص8</ref> | |||
#احساس کاذب رضایت جنسی عامل زده شدن ریشه جامعه: این عمل موجب میشود فردی که درگیر آن است، در خود یک رضایت جنسی احساس کند که این احساس رضایت نسبت به احساس رضایت زناشویی کاذب است؛ چون علاوه بر این که فطرت انسان با عمل ازدواج مغایرتی ندارد، بلکه تنها چیزی که موافق فطرت آدمی است، ازدواج است.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص50</ref> | |||
#ایجاد عقده روانی برای فاعل و مفعول: این رابطه اثرات فردی و روانی متفاوت دارد و ایجاد عقده روانی برای فاعل و مفعول بوجود میآورد و به ویژه تأثیر سوء آن بر روی مفعول است.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص52</ref> | |||
#احساس تأنث در مفعول: کسی که خود را در اختیار فرد دیگری قرار میدهد به طور غیر ارادی دچار اختلال در هویت جنسی میگردد و کم کم احساسات زنانه در او پیدا میشود.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص53</ref> | |||
===پیامدهای روانی=== | |||
#اضطراب و افسردگی | |||
#اقدام به خودکشی | |||
#اعتیاد به مصرف سیگار | |||
#اعتیاد به الکل و مواد مخدر | |||
#بیماری مالیخولیاء | |||
#اختلالهای رفتاری | |||
#احساس تنهایی، انزواطلبی و سردرگمی | |||
#مغایرت با فطرت عامل اصلی تحیر و اضطراب: عملی که با فطرت انسان همخوانی نداشته باشد، تاثیر سوء داشته و بر سرگردانی و اضطراب در شخص افزوده میشود، حتی اگر به ظاهر خرسند باشد.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص۴8</ref> | |||
#ارضاء نشدن نیازهای جنسی به روش صحیح | |||
#ارضای عاطفی ناقص عامل دیگر افزایش تحیر، بحث ارضای عاطفی نیز در کنار ارضای جنسی مطرح میشود. بر فرض محال که دو همجنس بتوانند یکدیگر را از نظر جنسی تأمین نماید ولی از نظر عاطفی نیاز هر دوی آنها بیپاسخ میماند.<ref>صلواتی،«همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، 1394ش، ص۴۹</ref> | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
==منابع مرتبط== | |||
*برونو، فرانک، فرهنگ توصیفی روانشناسی، ترجمه: فرزانه طاهری، مهشید یاسائی، تهران، طرح نو، 1373ش. | |||
*تبسم، ادریس،«جایگاه همجنسگرایی از منظر حقوق اسلام و موضوعه (غرب)»،فصلنامه مطالعات علوم اجتماعی، دوره۵، شماره۴، زمستان1398ش. | |||
*«تاریخ دگرباشی در ایران»، سایت آبادیس، تاریخ بازدید:11 بهمن 1401ش. | |||
*رهبرپور، محمد رضا؛ روحانی، محمد صادق؛ «تأثیر عامل ژنتیکی بر حکم اخلاقی و فقهی همجنسگرایی»، فصلنامه اخلاق زیستی، سال پنجم، شماره هجدهم، زمستان1394ش. | |||
*سوزنچی، حسین، «تحلیل فلسفی-حقوقی همجنسگرایی: گناه«لواط» یا حق «ازدواج همجنسگرایان»، دین و سیاست فرهنگی، شماره 12، بهار و تابستان1398ش. | |||
*صلواتی، محمد امین، «همجنسگرایی و تطابق آن بر طبیعت انسانی»، نشریه سخن جامعه، زمستان ، سال چهارم ، شماره7، ۱۳۹۴ش. | |||
*نذیر، دادمحمد، حقوق جزای اختصاصی اسلام، کابل، انتشارات حامد رسالت، چاپ دهم، 1394ش. | |||
*ویکی فقه، دانشنامه حوزوی، 16 مرداد 1400. | |||
*واژه همجنسگرا، سایت آبادیس، تاریخ بازدید: 11 بهمن 1401ش. | |||
*واژه همجنسگرا، سایت واژه یاب، تاریخ بازدید 11 بهمن 1401ش. | |||
ویکی جنسیت | |||
