صفحهای تازه حاوی «<big>'''سفره سبزی (نذری)'''</big>؛ از سفرههای نذری مشترک و رایج بین مسلمانان و زردشتیان.<br> سفره نذری سبزی، از سفرههای آیینی و مذهبی ایرانیان است که توسط زنان و بهمنظور حاجتروایی گسترانده میشود. در گذشته، مردان، از خوردن محتوای این سفرهها مح...» ایجاد کرد |
زهرا غلامی (بحث | مشارکتها) ایجاد لینک داخلی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''سفره سبزی (نذری)'''</big>؛ از سفرههای نذری مشترک و رایج بین مسلمانان و زردشتیان. | <big>'''سفره سبزی (نذری)'''</big>؛ از سفرههای نذری مشترک و رایج بین مسلمانان و زردشتیان. | ||
سفره نذری سبزی، از سفرههای آیینی و مذهبی ایرانیان است که توسط زنان و بهمنظور حاجتروایی گسترانده میشود. در گذشته، مردان، از خوردن محتوای این سفرهها محروم بوده و حتی پسران و نیز زنانی که فرزند پسر در شکم داشتند، از حضور در این محافل منع میشدند.<ref>شایسته، «سفرهها»، ۱۳۴۵ش، ص۵۱۴.</ref> | سفره نذری سبزی، از سفرههای آیینی و مذهبی ایرانیان است که توسط زنان و بهمنظور [[حاجتروایی]] گسترانده میشود. در گذشته، مردان، از خوردن محتوای این سفرهها محروم بوده و حتی پسران و نیز زنانی که فرزند پسر در شکم داشتند، از حضور در این محافل منع میشدند.<ref>شایسته، «سفرهها»، ۱۳۴۵ش، ص۵۱۴.</ref> | ||
==زمان== | ==زمان== | ||
برای انداختن این سفرۀ نذری که به دلایل متعددی برگزار میشده، زمان دقیقی وجود نداشته و فرد، خود درباره زمانِ ادای این | برای انداختن این سفرۀ نذری که به دلایل متعددی برگزار میشده، زمان دقیقی وجود نداشته و فرد، خود درباره زمانِ ادای این [[نذر]]، تصمیم میگرفته است. گاهی نیز افراد، هر ساله، این مراسم را برپا میکردهاند؛ برای مثال، در رفسنجان، چهل روز پس از نوروز، سفرۀ سبزی میانداختند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/article/257579/%D8%B3%D8%A8%D8%B2%DB%8C%D8%8C-%D8%B3%D9%81%D8%B1%D9%87 برجی، «سبزی، سفره»، سایت دایرهالمعارف بزرگ اسلامی.]</ref> | ||
==ساختار و شکل== | ==ساختار و شکل== | ||
مهمترین اصل و مقدمۀ سفرۀ سبزی، حضور زنان طاهر و پاکی بوده که هیچوقت نماز خود را ترک نکردهاند. برای این منظور، بیشتر از پیرزنانی دعوت میشده که دیگر قاعدۀ ماهیانۀ آنان قطع شده باشد. پیرزن، پس از مطلع شدن از نیت فرد، برخی مواد خوشبو مانند کندر، اشترک و اسپند را ترکیب کرده و در خانۀ فرد یا حمام محله دود میکرد. او، در حین این دود کردن، برای حاجتروایی فرد موردنظر نیز دعا میکرده است. پس از آن، سفرۀ نذری سبزی انداخته میشد.<ref>شایسته، «سفرهها»، ۱۳۴۵ش، ص۵۱5؛ | مهمترین اصل و مقدمۀ سفرۀ سبزی، حضور زنان طاهر و پاکی بوده که هیچوقت نماز خود را ترک نکردهاند. برای این منظور، بیشتر از پیرزنانی دعوت میشده که دیگر قاعدۀ ماهیانۀ آنان قطع شده باشد. پیرزن، پس از مطلع شدن از نیت فرد، برخی مواد خوشبو مانند کندر، اشترک و اسپند را ترکیب کرده و در خانۀ فرد یا حمام محله دود میکرد. او، در حین این دود کردن، برای حاجتروایی فرد موردنظر نیز دعا میکرده است. پس از آن، سفرۀ نذری سبزی انداخته میشد.<ref>شایسته، «سفرهها»، ۱۳۴۵ش، ص۵۱5؛ | ||