زهرا فاضل (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «جایگزین=حرم حضرت معصومه دختر امام موسی کاظم در قم |بندانگشتی|حرم حضرت معصومه دختر امام موسی کاظم در قم {{درشت|'''امام‌زاده'''}}؛ فرزند یا نواده امامان شیعه. امام‌زاده، به فرزند یا نواده امامان شیعه و همچنین مقبره آنان گفته...» ایجاد کرد
 
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۵: خط ۳۵:
==امام‌زاده‌ها در باورهای مردمی==
==امام‌زاده‌ها در باورهای مردمی==
[[پرونده:امام زاده۱.png|جایگزین=بقعۀ امام‌زاده حسین در قزوین|بندانگشتی|بقعۀ امام‌زاده حسین در قزوین]]
[[پرونده:امام زاده۱.png|جایگزین=بقعۀ امام‌زاده حسین در قزوین|بندانگشتی|بقعۀ امام‌زاده حسین در قزوین]]
احترام به امام‌زاده‌ها، [[زیارت]] و [[توسل]] به آن‌ها، از آیین‌های کهن ایرانیان است. سفارش‌های [[پیامبر اسلام]] و پیشوایان مذهب، موجب شده است که احترام به [[سادات]]، به‌ویژه «سادات علوی»، جایگاه ویژه‌ای در فرهنگ ایرانیان داشته باشد. در روایتی از پیامبر خدا آمده که هر کس به فرزندان او، از راه دست، زبان و مال کمک کند، [[شفاعت]] خواهد کرد. همچنین، وی، در جایی دیگر گفته است که به فرزندان خوب من به‌خاطر [[خدا]]، و به فرزندان بد من، به‌خاطر من کمک کنید.<ref>سبزواری، جامع الاخبار، ج13، ۱۴۱3ق، ص393.</ref> در برخی از روایات، ثواب زیارت هر یک از سادات فاطمی، همانند [[زیارت]] پیامبر و امامان دانسته شده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج43، ۱۴۰۳ق، ص58.</ref> در [[فقه اسلامی|فِقه]] شیعه، زیارت امامزادگان مستحب و پسندیده است.<ref>ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ۱۴۱۷ق، ص۵۳۶.</ref>
احترام به امام‌زاده‌ها، [[زیارت]] و [[توسل]] به آن‌ها، از آیین‌های کهن ایرانیان است. سفارش‌های [[پیامبر اکرم]] و پیشوایان مذهب، موجب شده است که احترام به [[سادات]]، به‌ویژه «سادات علوی»، جایگاه ویژه‌ای در فرهنگ ایرانیان داشته باشد. در روایتی از پیامبر خدا آمده که هر کس به فرزندان او، از راه دست، زبان و مال کمک کند، [[شفاعت]] خواهد کرد. همچنین، وی، در جایی دیگر گفته است که به فرزندان خوب من به‌خاطر [[خدا]]، و به فرزندان بد من، به‌خاطر من کمک کنید.<ref>سبزواری، جامع الاخبار، ج13، ۱۴۱3ق، ص393.</ref> در برخی از روایات، ثواب زیارت هر یک از سادات فاطمی، همانند [[زیارت]] پیامبر و امامان دانسته شده است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ج43، ۱۴۰۳ق، ص58.</ref> در [[فقه اسلامی|فِقه]] شیعه، زیارت امامزادگان مستحب و پسندیده است.<ref>ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ۱۴۱۷ق، ص۵۳۶.</ref>


در گذشته، مردم به‌منظور دادخواهی، در امامزادگان شهر خود و در قسمتی از آرامگاه‌ها به‌نام «بَست»، پناهنده شده یا تحصن می‌کردند. این کار به‌معنی پناه بردن به آن امام‌زاده بوده است. ورود به محوطهٔ بَست، پناه گرفتن و اقامت موقت در آن را در اصطلاح بَست‌نشینی می‌گویند. بزرگ‌ترین نمونه بست‌نشینی در طول تاریخ ایران، مربوط به نهضت مشروطه است که مردم، در [[بارگاه عبدالعظیم حسنی]]، در حدود یک ماه، بست نشستند.<ref>خالصی، تاریخچهٔ بست و بست‌نشینی، ۱۳۶۶ش، ص۲۳.</ref>
در گذشته، مردم به‌منظور دادخواهی، در امامزادگان شهر خود و در قسمتی از آرامگاه‌ها به‌نام «بَست»، پناهنده شده یا تحصن می‌کردند. این کار به‌معنی پناه بردن به آن امام‌زاده بوده است. ورود به محوطهٔ بَست، پناه گرفتن و اقامت موقت در آن را در اصطلاح بَست‌نشینی می‌گویند. بزرگ‌ترین نمونه بست‌نشینی در طول تاریخ ایران، مربوط به نهضت مشروطه است که مردم، در [[بارگاه عبدالعظیم حسنی]]، در حدود یک ماه، بست نشستند.<ref>خالصی، تاریخچهٔ بست و بست‌نشینی، ۱۳۶۶ش، ص۲۳.</ref>