| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
===تداوم زیست فرهنگی در بحرانهای بهداشتی (تجربۀ کرونا)=== | ===تداوم زیست فرهنگی در بحرانهای بهداشتی (تجربۀ کرونا)=== | ||
در پاندمیهایی مانند کرونا، تابآوری فرهنگی از طریق تداوم آیینها، نمایشگاههای کتاب، مراسم جمعی و دیگر رویدادهای فرهنگی در فضای مجازی یا با رعایت پروتکلهای بهداشتی نمایان میشود. این اقدامات نماد استمرار حیات جمعی، تزریق امید به جامعه و مقاومت در برابر «گسست معنا» یا «تجزیۀ معنوی» هستند و همزمان با حفظ انسجام فرهنگی، از گسست ارتباط میان نخبگان و مردم جلوگیری میکنند.<ref>[https://payeshjournal.ir/browse.php?a%20id=2396&sid=1&slc%20lang=fa مداحی، «تبیین ضررت مفهومپردازی تابآوری فرهنگی در دوران همهگیری کووید-19»، 1403ش، ص266.]</ref> | در پاندمیهایی مانند کرونا، تابآوری فرهنگی از طریق تداوم آیینها، نمایشگاههای کتاب، مراسم جمعی و دیگر رویدادهای فرهنگی در فضای مجازی یا با رعایت پروتکلهای بهداشتی نمایان میشود. این اقدامات نماد استمرار حیات جمعی، تزریق امید به جامعه و مقاومت در برابر «گسست معنا» یا «تجزیۀ معنوی» هستند و همزمان با حفظ انسجام فرهنگی، از گسست ارتباط میان نخبگان و مردم جلوگیری میکنند.<ref>[https://payeshjournal.ir/browse.php?a%20id=2396&sid=1&slc%20lang=fa مداحی، «تبیین ضررت مفهومپردازی تابآوری فرهنگی در دوران همهگیری کووید-19»، 1403ش، ص266.]</ref> | ||
==تابآوری فرهنگی در ایران | ==تابآوری فرهنگی در ایران== | ||
ایران بهدلیل موقعیت خاص ژئوپلیتیکی و سابقۀ تمدنی | ایران بهدلیل موقعیت خاص ژئوپلیتیکی و سابقۀ تمدنی بسیار، یکی از نمونههای تابآوری فرهنگی است. زبان فارسی، آیینهای ملی مانند نوروز و امتزاج دین و ملیت،<ref> [https://civilica.com/note/18994/ اکبری، «مفهوم تاب آوری فرهنگی (cultural resilience) چیست؟»، وبسایت سیویلیکا.]</ref> باعث تداوم فرهنگ ایران پس از حملات تاریخی و هضم فرهنگ مهاجم شده است. همچنین نقش معنویت در معنابخشی به رنج، ظرفیت طنز و ادب در تلطیف فشارهای اجتماعی و پیوند عمیق خانوادگی از ویژگیهای فرهنگ ایرانی محسوب میشود.<ref>[https://www.resiliencemedia.ir/%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%be%db%8c%d9%88%d9%86%d8%af%db%8c-%d9%86%d8%a7%da%af%d8%b3%d8%b3%d8%aa%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-% «تابآوری ایرانیان: پیوندی ناگسستنی با فرهنگ و هویت ملی در ابعاد مختلف»، خبرگزاری تابآوری ایران.]</ref> در حوزۀ نهادینهسازی معاصر نیز از سال ۱۴۰۳ش، با ابلاغ مأموریت ملی به دانشگاه حکیم سبزواری، این مفهوم با اقداماتی نظیر برگزاری «هفتۀ تابآوری»، اعطای «نشان تابآوری» به کنشگران و تدوین ادبیات مکتوب برای نظام آموزشی، در فاز اجرایی و سیاستگذاری قرار گرفته است.<ref>[https://www.hsu.ac.ir/resiliency/2026/05/08/%d8%b4%da%a9%d9%84%da%af%db%8c%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d8%aa%da%a9%d9%88%db%8c%d9%86-%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/ «شکلگیری و تکوین مفهوم تابآوری فرهنگی در ایران»، وبسایت دانشگاه حکیم سبزواری.]</ref> | ||
زبان فارسی، آیینهای ملی مانند نوروز و امتزاج | |||
نقش معنویت در معنابخشی به رنج، ظرفیت | |||
از سال ۱۴۰۳ش، با ابلاغ مأموریت ملی به دانشگاه حکیم سبزواری، این مفهوم | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||