پیش‌نویس:زمینه‌سازی ظهور امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۰: خط ۱۰:


== '''دیدگاه‌ها دربارهٔ زمینه‌سازی ظهور''' ==
== '''دیدگاه‌ها دربارهٔ زمینه‌سازی ظهور''' ==
'''۱) نظاره‌گر:''' گروهی با استناد به آیات و روایات، ظهور را مانند قیامت می‌دانند که تنها وابسته به ارادۀ خدا است و انسان‌هاُ چه دوست چه دشمن تنها نقش نظاره‌گر را می‌توانند داشته باشند.


'''۲) پذیرش ظلم:''' برخی دیگر با استناد به دسته دیگری از روایات، معتقدند برای تحقق ظهور، دنیا باید پر از ظلم و ستم و گناه شود.
# '''نظاره‌گر:''' گروهی با استناد به آیات و روایات، ظهور را مانند قیامت می‌دانند که تنها وابسته به ارادۀ خدا است و انسان‌هاُ چه دوست چه دشمن تنها نقش نظاره‌گر را می‌توانند داشته باشند.
# '''پذیرش ظلم:''' برخی دیگر با استناد به دسته دیگری از روایات، معتقدند برای تحقق ظهور، دنیا باید پر از ظلم و ستم و گناه شود.
# '''رفع علل غیبت:''' در دیدگاهی دیگر، باید علل غیبت را شناخت و پس از آن تکلیف جامعه برطرف کردن علل غیبت است. بر اساس این دیدگاه، لزومی ندارد که به زمینه‌سازی پرداخت و تنها برطرف کردن علل غیبت برای ظهور کافی است.
# '''نقش‌آفرینی مردم:''' مردم می‌توانند از طریق دعاهایی که امامان معصوم از مسلمانان خواسته‌اند در زمینه‌سازی  ظهور نقش داشته باشند و باعث تعجیل در ظهور شوند. همچینین نعمت امام و آشکار شدن ایشان از آن دسته از رحمت‌های الهی است که همراه با لیاقت و شایستگی، نصیب مردم می‌شود.<ref>جهان‌کهن، «ویژگی‌های اساسی اخلاق زمینه‌ساز فردی ظهور امام زمان(ع)»، ۱۳۹۳ش، ص۳۸-۳۶.</ref>


'''۳) رفع علل غیبت:''' در دیدگاهی دیگر، باید علل غیبت را شناخت و پس از آن تکلیف جامعه برطرف کردن علل غیبت است. بر اساس این دیدگاه، لزومی ندارد که به زمینه‌سازی پرداخت و تنها برطرف کردن علل غیبت برای ظهور کافی است.
دانشمندان شیعه بر تأثیر رفتار انسان‌ها در ظهور تأکید کرده‌اند. شیخ مفید ظهور را مشروط به فراهم شدن یاران، سیدمرتضی خروج امام از غیبت را در گرو اقدام مردم و شیخ طوسی غیبت را ناشی از سوءرفتار مردم می‌داند. سید روح‌الله خمینی انقلاب اسلامی را مقدمه ظهور، مرتضی مطهری مبارزه با موانع را وظیفه مردم و سید محمدباقر صدر ظهور را دگرگونی اجتماعی وابسته به فضای مناسب جهانی معرفی کرده است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/318157/%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C آیتی، «زمینه‌سازی ظهور؛ چیستی و چگونگی»، ۱۳۹۰ش، ص۲۸-۲۴.]</ref><ref group="دیدگاه">دیدگاه مستقلی است یا در امتداد دیدگاه چهارم؟</ref>
 
'''۴) نقش‌آفرینی مردم:''' مردم می‌توانند از طریق دعاهایی که امامان معصوم از مسلمانان خواسته‌اند در زمینه‌سازی  ظهور نقش داشته باشند و باعث تعجیل در ظهور شوند. همچینین نعمت امام و آشکار شدن ایشان از آن دسته از رحمت‌های الهی است که همراه با لیاقت و شایستگی، نصیب مردم می‌شود.<ref>جهان‌کهن، «ویژگی‌های اساسی اخلاق زمینه‌ساز فردی ظهور امام زمان(ع)»، ۱۳۹۳ش، ص۳۸-۳۶.</ref>
 
دانشمندان شیعه بر تأثیر رفتار انسان‌ها در ظهور تأکید کرده‌اند. شیخ مفید ظهور را مشروط به فراهم شدن یاران، سیدمرتضی خروج امام از غیبت را در گرو اقدام مردم و شیخ طوسی غیبت را ناشی از سوءرفتار مردم می‌داند. سید روح‌الله خمینی انقلاب اسلامی را مقدمه ظهور، مرتضی مطهری مبارزه با موانع را وظیفه مردم و سید محمدباقر صدر ظهور را دگرگونی اجتماعی وابسته به فضای مناسب جهانی معرفی کرده است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/318157/%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C آیتی، «زمینه‌سازی ظهور؛ چیستی و چگونگی»، ۱۳۹۰ش، ص۲۸-۲۴.]</ref>


== '''ریشه‌های زمینه‌سازی ظهور''' ==
== '''ریشه‌های زمینه‌سازی ظهور''' ==
زمینه‌سازی برای ظهور، ریشه در قرآن دارد. قرآن در چند آیه مانند آیه ۱۰۵ سوره انبیاء، آیه ۵ سوره قصص و آیه ۵۵ سوره نور وراثت صالحان را نسبت به زمین نوید داده و حکومت آینده زمین را، متلق به آنها دانسته است. پیامبر نیز مسلمانان را از حکومت جهانی فرزندش آگاه ساخت و امامان معصوم با تبیین مسائل بیشتری به تمام ابعاد آن پرداخته‌اند.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/880602/%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D8%AC «راه‌های زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی عصر (عج)»، وب‌سایت خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref>
بر اساس برخی پژوهش‌ها، زمینه‌سازی ظهور، ریشه در قرآن دارد. قرآن در چند آیه مانند آیه ۱۰۵ سوره انبیاء، آیه ۵ سوره قصص و آیه ۵۵ سوره نور وراثت صالحان را نسبت به زمین نوید داده و حکومت آینده زمین را، متلق به آنها دانسته است. پیامبر نیز مسلمانان را از حکومت جهانی فرزندش آگاه ساخت و امامان معصوم با تبیین مسائل بیشتری به تفسیر ابعاد آن پرداخته‌اند.<ref>[https://www.hawzahnews.com/news/880602/%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D8%AC «راه‌های زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی عصر (عج)»، وب‌سایت خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref>
== '''راه‌های زمینه‌سازی ظهور''' ==
== '''راه‌های زمینه‌سازی ظهور''' ==
بر اساس دیدگاه دانشمندان شیعه که زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی را وظیفه‌ای می‌دانند که بر عهده مردان و زنان منتظر قرار دارد؛ تحقق آن نیازمند انواع گوناگونی از آمادگی‌ها است؛ ازجمله:.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3301/5654/55400/%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 فاکر میبدی، «زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی عصر علیه‌السلام»، وب‌سایت پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
بر اساس دیدگاه دانشمندان شیعه که زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی را وظیفه‌ای می‌دانند که بر عهده مردان و زنان منتظر قرار دارد؛ تحقق آن نیازمند انواع گوناگونی از آمادگی‌ها است؛ ازجمله:.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3301/5654/55400/%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%88%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 فاکر میبدی، «زمینه‌سازی ظهور حضرت ولی عصر علیه‌السلام»، وب‌سایت پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref>
خط ۴۰: خط ۳۸:


=== '''اهل مشرق''' ===
=== '''اهل مشرق''' ===
در منابع روایی شیعه و اهل‌سنت ذکر شده است سه گروه از نخستین گروه ایرانیان زمینه‌ساز ظهور هستند و اهل مشرق زمین نقش محوری در زمینه‌سازی ظهور دارند.<ref>[http://mahdi313.com/fa/contents/103 «قيام گروهي از مشرق زمين»، وب‌سایت مهدویت؛] [https://www.tebyan.net/news/207928/%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86 «قیام گروهی از مشرق زمین»، وب‌سایت تبیان.]</ref> حدیث قیام اهل مشرق در سنن ابن‌ماجه و الغیبه نعمانی گزارش شده است.<ref>نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۷۳؛ ابن‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۱۳۶۸.</ref>
در منابع روایی شیعه و اهل‌سنت ذکر شده است سه گروه از نخستین گروه ایرانیان زمینه‌ساز ظهور هستند و اهل مشرق زمین نقش محوری در زمینه‌سازی ظهور دارند.<ref>[http://mahdi313.com/fa/contents/103 «قيام گروهي از مشرق زمين»، وب‌سایت مهدویت؛] [https://www.tebyan.net/news/207928/%D9%82%DB%8C%D8%A7%D9%85-%DA%AF%D8%B1%D9%88%D9%87%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86 «قیام گروهی از مشرق زمین»، وب‌سایت تبیان.]</ref> حدیث قیام اهل مشرق در سنن ابن‌ماجه و الغیبه نعمانی گزارش شده است.<ref>نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۲۷۳؛ ابن‌ماجه، سنن ابن‌ماجه، ۱۴۱۸ق، ج۲، ص۱۳۶۸.</ref><ref group="دیدگاه">مطلب مازادی نسبت به سه بند زیر دارد؟</ref>


1)     نهضتی که از سوی اهل مشرق شکل می‌گیرد که صاحب آن همراه با پرچم‌های سیاه یا رایات سود<ref>امانی، سنن جاهلی عرب و روش برخورد قرآن کریم، ۱۳۹۷ش، ص۲۵۶.</ref> هستند. هرچند قیام آنها در راستای یاری امام مهدی، در سال ظهور خواهد بود. روایات رایات سود بیشتر در منابع اهل‌سنت مانند الفتن نعیم بن حماد مروزی<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857862/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%85-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-1 صادقی، «تأملی در روایت‌های علائم ظهور»، ۱۳۸۲ش، ص۳۲۲.]</ref> ذکر شده است و برخی علمای شیعه چون محمدباقر مجلسی به اینگونه روایات اعتنائی نداشتند.<ref>جاودانی عادل فخار، «بررسی سندی و متنی نقش ایرانیان در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۴۰۱ش، ص۳۹.</ref>
# نهضتی که از سوی اهل مشرق شکل می‌گیرد که صاحب آن همراه با پرچم‌های سیاه یا رایات سود هستند.<ref>امانی، سنن جاهلی عرب و روش برخورد قرآن کریم، ۱۳۹۷ش، ص۲۵۶.</ref> هرچند<ref group="دیدگاه">فکر میکنم «هرچند» در این متن مبهم باشد</ref> قیام آنها در راستای یاری امام مهدی، در سال ظهور خواهد بود. روایات رایات سود بیشتر در منابع اهل‌سنت مانند الفتن نعیم بن حماد مروزی ذکر شده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857862/%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%85-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-1 صادقی، «تأملی در روایت‌های علائم ظهور»، ۱۳۸۲ش، ص۳۲۲.]</ref> و برخی علمای شیعه چون محمدباقر مجلسی به اینگونه روایات اعتنائی نداشتند.<ref>جاودانی عادل فخار، «بررسی سندی و متنی نقش ایرانیان در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۴۰۱ش، ص۳۹.</ref>
# گروه یمانی‌ها که براساس منابع شیعی این قبام در سال ظهور و مقارن با خروج سفیانی در شام است.
# حرکتی بر ضد یهود که در عراق اتفاق می‌افتد.<ref>کورانی، عصر ظهور، ۱۳۹۴ش، ص۶۷۶.</ref>


2)     گروه یمانی‌ها که براساس منابع شیعی این قبام در سال ظهور و مقارن با خروج سفیانی در شام است.
همچنین روایاتی در مورد برخی از شهرهای ایران وجود دارد که در زمینه‌سازی برای ظهور بسیار مهم و نقش‌آفرین هستند. قم، خراسان، جیلان (گیلان)، سجستان (سیستان)، اصفهان، طبرستان و طالقان که این شهرها و مردمان آنها نقش مهمی در تشکیل حکومت دارند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1388653/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 پور سیدآقایی و مافی، «نقش ایرانیان در عصر ظهور»، ۱۳۹۷ش، ص۲۰.]</ref><ref group="دیدگاه">چرا این مورد را از سه مورد قبلی جدا کردید؟ یعنی اهل مشرق به آن سه مورد تفسیر شده و این از اهل مشرق نیست؟</ref>


3)     حرکتی بر ضد یهود که در عراق اتفاق می‌افتد.<ref>کورانی، عصر ظهور، ۱۳۹۴ش، ص۶۷۶.</ref>
=== '''صفویه'''<ref group="دیدگاه">طبق همین منبع و نیز مقالات قبلی که نوشته شده، صفویه در آن زمان زمینه ساز معرفی نمیشد بلکه واقعا تطبیق بر نشانه ها داده میشد. درست است؟ یا دو رویکرد به صفویه موجود بوده؛ هم رویکرد تطبیقی و هم رویکرد زمینه سازی؟</ref> ===
 
همچنین روایاتی در مورد برخی از شهرهای ایران وجود دارد که در زمینه‌سازی برای ظهور بسیار مهم و نقش‌آفرین هستند. قم، خراسان، جیلان (گیلان)، سجستان (سیستان)، اصفهان، طبرستان و طالقان که این شهرها و مردمان آنها نقش مهمی در تشکیل حکومت دارند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1388653/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 پور سیدآقایی و مافی، «نقش ایرانیان در عصر ظهور»، ۱۳۹۷ش، ص۲۰.]</ref>
 
=== '''صفویه''' ===
برخی مفسران روایات، مصداق این قیام‌ها را دولت صفویه و برخی دیگر انقلاب اسلامی ایران دانسته‌اند. زمینه‌سازی ظهور در جکومت صفویه با نگرش صوفی، نگاه مرشد و مریدپروری براساس مسائلی مانند آماده‌کردن اسب، اسطبل و عمارت و پیشگویی‌های منجمان بود. عالمان و فقیهان، بیشترین تلاش را در مورد زمینه‌سازی برای ظهور با فعالیت‌هایی چون طرح نظریه نیابت علما، گسترش حوزه‌های علمیه و تربیت شاگران، تألیف کتاب‌های فراوان و در نهایت، تغییر نگرش دین صوفیانه به فقه شیعی انجام دادند.<ref>[https://www.mahdimag.ir/article_195538.html حسن‌پور، « بررسی تطبیقی رویکرد دولت صفویه و انقلاب اسلامی به آموزه مهدویت با تأکید بر مشروعیت نقش فقها و زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۹۹ش، ص۳۹ و ۴۳.]</ref>
برخی مفسران روایات، مصداق این قیام‌ها را دولت صفویه و برخی دیگر انقلاب اسلامی ایران دانسته‌اند. زمینه‌سازی ظهور در جکومت صفویه با نگرش صوفی، نگاه مرشد و مریدپروری براساس مسائلی مانند آماده‌کردن اسب، اسطبل و عمارت و پیشگویی‌های منجمان بود. عالمان و فقیهان، بیشترین تلاش را در مورد زمینه‌سازی برای ظهور با فعالیت‌هایی چون طرح نظریه نیابت علما، گسترش حوزه‌های علمیه و تربیت شاگران، تألیف کتاب‌های فراوان و در نهایت، تغییر نگرش دین صوفیانه به فقه شیعی انجام دادند.<ref>[https://www.mahdimag.ir/article_195538.html حسن‌پور، « بررسی تطبیقی رویکرد دولت صفویه و انقلاب اسلامی به آموزه مهدویت با تأکید بر مشروعیت نقش فقها و زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۹۹ش، ص۳۹ و ۴۳.]</ref>


خط ۶۳: خط ۵۹:
# '''بیداری کشورهای اسلامی:''' مبارزه با جریانات انحرافی مهدوی، مدعیان دروغین مهدویت و نقشه‌های شوم دشمنان مهدویت و تشیع.<ref>[https://www.mahdimag.ir/article_195538.html حسن‌پور، « بررسی تطبیقی رویکرد دولت صفویه و انقلاب اسلامی به آموزه مهدویت با تأکید بر مشروعیت نقش فقها و زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۹۹ش، ص۴۲-۴۱.]</ref>
# '''بیداری کشورهای اسلامی:''' مبارزه با جریانات انحرافی مهدوی، مدعیان دروغین مهدویت و نقشه‌های شوم دشمنان مهدویت و تشیع.<ref>[https://www.mahdimag.ir/article_195538.html حسن‌پور، « بررسی تطبیقی رویکرد دولت صفویه و انقلاب اسلامی به آموزه مهدویت با تأکید بر مشروعیت نقش فقها و زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۹۹ش، ص۴۲-۴۱.]</ref>


== '''نقش زنان در زمینه‌سازی ظهور''' ==
== '''نقش زنان در زمینه‌سازی ظهور''' <ref group="دیدگاه">کل این بخش خیلی مطالب خوب و مهمی آمده است اما نیاز به بازنویسی دارد:
زمینه سازی و آمادگی برای ظهور امام مهدی در روایات، نشان‌دهندۀ اهمیت نقش مردان و زنان مؤمن است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش، ص۱۶۶.]</ref>
 
ادبیات این مطالب دستوری و توصیه ای شده است. گزارش و توصیف کنید و نیاز به توضیح هم ندارند.
 
دسته بندی ها کمی دقیق نیست و بعضا تداخل دارند و یا تکرار شده است.
 
برخی موارد گویا صراحتی در زمینه سازی ظهور توسط زنان ندارد و مطلق نقشهای سیاسی یا فرهنگی و... است. به نوعی باید ربط روشن باشد و ترجیحا منابع بیشتری را برای حمایت از مطالب به کار بگیرید/</ref> ==
زمینه سازی و آمادگی برای ظهور امام مهدی در روایات، نشان‌دهندۀ اهمیت نقش مردان و زنان مؤمن است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش، ص۱۶۶.]</ref><ref group="دیدگاه">قبلا در بحث دیدگاه و راه ها به مضمون این نکته اشاره شد. پس در اینجا نیاز به تکرار نیست</ref>


=== '''زمینه‌سازی فردی و خانوادگی''' ===
=== '''زمینه‌سازی فردی و خانوادگی''' ===
خط ۷۰: خط ۷۲:


# '''شناخت:''' کسب معرفت حقیقی خدا و امام مهدی براساس عقلی که با آن به کسب کمالات پرداخته می‌شود و در این زمینه، مردان و زنان تفاوتی ندارند، واجب است.
# '''شناخت:''' کسب معرفت حقیقی خدا و امام مهدی براساس عقلی که با آن به کسب کمالات پرداخته می‌شود و در این زمینه، مردان و زنان تفاوتی ندارند، واجب است.
# '''عاطفه:''' محبت به امام که اساس آن شناخت اهل‌بیت است، در زنان به دلیل انعطاف‌پذیری بیشتر و ظرافت قلبی، آسان‌تر شکل می‌گیرد و آنان می‌توانند با ایجاد مهر و محبت خدایی در خانواده، اساس جامعه را بر پایه دوستی امام مهدی بنا نهند.
# '''عاطفه:''' محبت به امام که اساس آن شناخت اهل‌بیت است، در زنان به دلیل انعطاف‌پذیری بیشتر و ظرافت قلبی، آسان‌تر شکل می‌گیرد و آنان می‌توانند با ایجاد مهر و محبت خدایی در خانواده، اساس جامعه را بر پایه دوستی امام مهدی بنا نهند.<ref group="دیدگاه">آیا این مورد خانوادگی و نیز اجتماعی نیست؟</ref>
# '''رفتار:''' زنان با خودسازی، حفظ خویشتن از محرمات، تمسک به دعای یا مقلب القلوب برای حفظ دین در فتنه‌ها، و عمل به وظایف فردی، الگویی عملی برای دیگران می‌شوند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش،  ص۱۷۶-۱۶۹.]</ref>
# '''رفتار:''' زنان با خودسازی، حفظ خویشتن از محرمات، تمسک به دعای یا مقلب القلوب برای حفظ دین در فتنه‌ها، و عمل به وظایف فردی، الگویی عملی برای دیگران می‌شوند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش،  ص۱۷۶-۱۶۹.]</ref><ref group="دیدگاه">ادبیات این سه بخش دستوری و توصیه ای شده است. گزارش و توصیف کنید و نیاز به توضیح هم ندارند</ref>


در خانواده نیز مادران به‌عنوان مربیان نسل آینده و تربیت فرزندان به‌عنوان آینده‌سازان منتظر، همسران با یاوری و رشد و تعالی دینی همسر در منزل و نیز با رعایت حجاب و عفاف در وظایف اجتماعی در بیرون از منزل که در روایات به منزله جهاد دانسته شده است، زمینه را برای استحکام جامعه و اجرای عدالت مورد انتظار فراهم می‌آورند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش، ص۱۸۰-۱۷۶]؛ [https://www.ensani.ir/fa/article/432800/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 ماسلایه و انصاری چشمه، «نقش زنان در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۹۸ش، ص۶۹.]</ref>
در خانواده نیز مادران به‌عنوان مربیان نسل آینده و تربیت فرزندان به‌عنوان آینده‌سازان منتظر، همسران با یاوری و رشد و تعالی دینی همسر در منزل و نیز با رعایت حجاب و عفاف در وظایف اجتماعی در بیرون از منزل که در روایات به منزله جهاد دانسته شده است، زمینه را برای استحکام جامعه و اجرای عدالت مورد انتظار فراهم می‌آورند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش، ص۱۸۰-۱۷۶]؛ [https://www.ensani.ir/fa/article/432800/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 ماسلایه و انصاری چشمه، «نقش زنان در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۹۸ش، ص۶۹.]</ref><ref group="دیدگاه">همچنین این مورد
 
چرا از بقیه موارد جدا ذکر شده است؟ مگر آن موارد فقط فردی بود که در این بند خانواده جدا شده است؟</ref>


=== '''زمینه‌سازی سیاسی''' ===
=== '''زمینه‌سازی سیاسی''' ===
در دوران معاصر با توجه به اینکه حکومت‌های غربی برای سلطه بر کشورهای اسلامی، شعار جدایی دین از سیاست را مطرح کردند، زنان هم‌زدیف با مردان در ایران نشان دادند که مرد و زن مسلمان، نقش بسزایی در حکومت‌های اسلامی دارند. در دوران معاصر، سید روح‌الله خمینی بر حضور زنان در مسائل سیاسی تأکید کرد. حضور آنان در صحنة سیاسی با پرهیزکاری، زمینه‌ساز حکومت جهانی امام مهدی می‌باشد. مهمترین وظیفه آنان را می‌توان اینگونه برشمرد.
در دوران معاصر با توجه به اینکه حکومت‌های غربی برای سلطه بر کشورهای اسلامی، شعار جدایی دین از سیاست را مطرح کردند، زنان هم‌زدیف با مردان در ایران نشان دادند که مرد و زن مسلمان، نقش بسزایی در حکومت‌های اسلامی دارند. در دوران معاصر، سید روح‌الله خمینی بر حضور زنان در مسائل سیاسی تأکید کرد. حضور آنان در صحنه سیاسی با پرهیزکاری، زمینه‌ساز حکومت جهانی امام مهدی می‌باشد. مهمترین وظیفه آنان را می‌توان اینگونه برشمرد.


# تظاهرات علیه استکبار، حضور در انتخابات، تأیید رهبری و مسئولین، امر به معروف و نهی از منکر، آمادگی‌های دفاعی.
# تظاهرات علیه استکبار، حضور در انتخابات، تأیید رهبری و مسئولین، امر به معروف و نهی از منکر، آمادگی‌های دفاعی.
خط ۱۰۸: خط ۱۱۲:
# ارائه الگوی صحیح مصرف به خانوارها از طریق توجه زنان به الگوی صحیح مصرف و آموزش آن به فرزندان و توجه به اصول اقتصادی اسلام از قبیل خمس و زکات در خانواده.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش، ص۱۹۸-۱۹۴.]</ref>
# ارائه الگوی صحیح مصرف به خانوارها از طریق توجه زنان به الگوی صحیح مصرف و آموزش آن به فرزندان و توجه به اصول اقتصادی اسلام از قبیل خمس و زکات در خانواده.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/857881/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 هاشمی، «نقش زن در زمینه‌سازی ظهور»، ۱۳۸۶ش، ص۱۹۸-۱۹۴.]</ref>


== '''جوانان در زمینه‌سازی ظهور''' ==
== '''جوانان در زمینه‌سازی ظهور''' <ref>ادبیات این مطالب دستوری و توصیه ای شده است. گزارش و توصیف کنید و نیاز به توضیح هم ندارند.</ref> ==
بر اساس روایات، اکثریت یاران امام مهدی را جوانان تشکیل می‌دهند؛ زیرا حکومت جهانی آن حضرت نیازمند نیرویی پرانرژی، شجاع و تحول‌آفرین است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/58456/%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%AA-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%AC- اباذری، «جوانان در خدمت مهدی(عج)»، ۱۳۸۷ش، بدون صفحه.]</ref> جوانان به دلیل صفای باطن، شجاعت، نوگرایی و حقیقت‌طلبی، زودتر به سوی امام حرکت می‌کنند و زمینه را برای تحقق عدالت جهانی فراهم می‌آورند.<ref>[https://www.shabestan.news/news/1751007/%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%AC-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF «وظایف جوان منتظر/جوانان نقش کلیدی در دولت جوان امام مهدی(عج)دارند»، خبرگزاری شبستان.]</ref> در آثار حدیثی و نگاه اندیشمندان شیعی به وظایفی از جمله معرفت‌زایی و معرفت‌افزایی، قدرت‌افزایی، تاب‌آوری، مسئولیت‌پذیری و خودباوری می‌توان رسید.<ref>[https://jm.isca.ac.ir/article_74401.html برنجکار و سیادتی، «وظایف جوانان در جامعه منتظر»، ۱۴۰۱ش، ص۱۱۵.]</ref> مهم‌ترین وظایف جوانان در مسیر زمینه‌سازی ظهور عبارتند از:  
بر اساس روایات، اکثریت یاران امام مهدی را جوانان تشکیل می‌دهند؛ زیرا حکومت جهانی آن حضرت نیازمند نیرویی پرانرژی، شجاع و تحول‌آفرین است.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/58456/%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%AF%D9%85%D8%AA-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%AC- اباذری، «جوانان در خدمت مهدی(عج)»، ۱۳۸۷ش، بدون صفحه.]</ref> جوانان به دلیل صفای باطن، شجاعت، نوگرایی و حقیقت‌طلبی، زودتر به سوی امام حرکت می‌کنند و زمینه را برای تحقق عدالت جهانی فراهم می‌آورند.<ref>[https://www.shabestan.news/news/1751007/%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%AC-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF «وظایف جوان منتظر/جوانان نقش کلیدی در دولت جوان امام مهدی(عج)دارند»، خبرگزاری شبستان.]</ref> در آثار حدیثی و نگاه اندیشمندان شیعی به وظایفی از جمله معرفت‌زایی و معرفت‌افزایی، قدرت‌افزایی، تاب‌آوری، مسئولیت‌پذیری و خودباوری می‌توان رسید.<ref>[https://jm.isca.ac.ir/article_74401.html برنجکار و سیادتی، «وظایف جوانان در جامعه منتظر»، ۱۴۰۱ش، ص۱۱۵.]</ref> مهم‌ترین وظایف جوانان در مسیر زمینه‌سازی ظهور عبارتند از:  


# کسب معرفت نسبت به امام و ایجاد محبت قلبی، اطاعت از فرامین الهی و فعالیت در مسیر تحقق جامعه مهدوی.<ref> [https://www.shabestan.news/news/1751007/%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%AC-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF «وظایف جوان منتظر/جوانان نقش کلیدی در دولت جوان امام مهدی(عج)دارند»، خبرگزاری شبستان.]</ref>
# کسب معرفت نسبت به امام و ایجاد محبت قلبی، اطاعت از فرامین الهی و فعالیت در مسیر تحقق جامعه مهدوی.<ref> [https://www.shabestan.news/news/1751007/%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%B1-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%82%D8%B4-%DA%A9%D9%84%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%B9%D8%AC-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF «وظایف جوان منتظر/جوانان نقش کلیدی در دولت جوان امام مهدی(عج)دارند»، خبرگزاری شبستان.]</ref>
# خودسازی اخلاقی و فکری، مسئولیت علمی و مهارتی.
# خودسازی اخلاقی و فکری، مسئولیت علمی و مهارتی.
# عدالت‌خواهی و مبارزه با فساد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/6740405/%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 «خودسازی و مسئولیت‌پذیری؛ وظایف نسل جوان در مسیر ظهور»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref>
# عدالت‌خواهی و مبارزه با فساد.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/6740405/%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D9%88%D8%B8%D8%A7%DB%8C%D9%81-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1 «خودسازی و مسئولیت‌پذیری؛ وظایف نسل جوان در مسیر ظهور»، وب‌سایت خبرگزاری مهر.]</ref><ref group="دیدگاه">نسبت این سه مورد با موارد قبلی چیست؟</ref>


== '''نقش رسانه‌ها در زمینه‌سازی ظهور''' ==
== '''نقش رسانه‌ها در زمینه‌سازی ظهور''' ==
رسانه و تبلیغات و انواع آنها اعم از دیداری و شنیداری،<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1881905/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D9%86%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DB%8C%DA%A9 رجبی، «نقش رسانه‌های دیداری و شنیداری در آماده‌سازی ظهور»، ۱۳۸۹ش، ص۵۹.]</ref> مکتوب، مجازی و سایبری، دینی و عرفی از ظرفیت‌های بالقوه برای زمینه‌سازی ظهور است. زمینه‌سازی رسانه‌ای-تبلیغاتی یکی از مهمترین شاخه‌های آن است که سایر موضوعات و عرصه‌ها را به صورت مستقیم و غیرمستقیم تحت تأثیر قرار می دهد؛ چرا که امروز جایگزین جنگ نظامی شده است. استفاده از نخبگان، مراجع تقلید و صاحب‌نظران عرصه مهدویت، معیار قراردادن تفکر جامع آینده‌نگر، آشنایی با جنبش، افکار و برنامه‌های صهیونیسم مسیحی آمریکا، برگزاری جلسات منظم و هفتگی، استفاده از آخرین پیشرفت‌های رسانه‌ای-تبلیغاتی در برنامه‌ها، استفاده از تلویزیون کابلی و ماهواره‌ای، رسانه‌های مکتوب مانند روزنامه، مجله، فصلنامه، کتاب‌های تخصصی، استفاده از رسانه‌های مجازی و سایبری مانند وب‌سایت‌، تالارهای گفتگو، انجمن‌های تخصصی، خبرگزاری‌های اینترنتی، دانشنامه‌های اینترنتی، شبکه‌های اجتماعی و استفاده از ظرفیت‌های هنر، طراحی و چاپ  از ضروریات کار رسانه‌ای در مسیر زمینه‌سازی ظهور است.<ref>[https://asreadineh.sinaweb.net/article_124959.html عظیمی خرم آبادی، «زمینه‌سازی رسانه ای-تبلیغاتی ظهور مهدی موعود(عج)»، ۱۳۹۴ش،  ص۹ و ۳۲ و ۴۰-۳۷ و ۴۴.]</ref> علل پرداختن به زمینه‌سازی رسانه‌‌ای-تبلیغاتی برای امام مهدی عبارتند از:
رسانه و تبلیغات و انواع آنها اعم از دیداری و شنیداری،<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1881905/%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%B4%D9%86%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%87-%DB%8C%DA%A9 رجبی، «نقش رسانه‌های دیداری و شنیداری در آماده‌سازی ظهور»، ۱۳۸۹ش، ص۵۹.]</ref> مکتوب، مجازی و سایبری، دینی و عرفی از ظرفیت‌های بالقوه برای زمینه‌سازی ظهور است. زمینه‌سازی رسانه‌ای-تبلیغاتی یکی از مهمترین شاخه‌های آن است که سایر موضوعات و عرصه‌ها را به صورت مستقیم و غیرمستقیم تحت تأثیر قرار می دهد؛ چرا که امروز جایگزین جنگ نظامی شده است. استفاده از نخبگان، مراجع تقلید و صاحب‌نظران عرصه مهدویت، معیار قراردادن تفکر جامع آینده‌نگر، آشنایی با جنبش، افکار و برنامه‌های صهیونیسم مسیحی آمریکا، برگزاری جلسات منظم و هفتگی، استفاده از آخرین پیشرفت‌های رسانه‌ای-تبلیغاتی در برنامه‌ها، استفاده از تلویزیون کابلی و ماهواره‌ای، رسانه‌های مکتوب مانند روزنامه، مجله، فصلنامه، کتاب‌های تخصصی، استفاده از رسانه‌های مجازی و سایبری مانند وب‌سایت‌، تالارهای گفتگو، انجمن‌های تخصصی، خبرگزاری‌های اینترنتی، دانشنامه‌های اینترنتی، شبکه‌های اجتماعی و استفاده از ظرفیت‌های هنر، طراحی و چاپ  از ضروریات کار رسانه‌ای در مسیر زمینه‌سازی ظهور است.<ref>[https://asreadineh.sinaweb.net/article_124959.html عظیمی خرم آبادی، «زمینه‌سازی رسانه ای-تبلیغاتی ظهور مهدی موعود(عج)»، ۱۳۹۴ش،  ص۹ و ۳۲ و ۴۰-۳۷ و ۴۴.]</ref><ref group="دیدگاه">ادبیات این مطالب دستوری و توصیه ای شده است. گزارش و توصیف کنید و نیاز به توضیح هم ندارند.
 
خیلی قلم فرسایی شده است و واضحات تکرار شده است. در یکی دو خط مطلب را میتوان گزارش کرد</ref>
 
علل پرداختن به زمینه‌سازی رسانه‌‌ای-تبلیغاتی برای امام مهدی عبارتند از:<ref group="دیدگاه">این ادبیات برای ویکی مناسب نیست</ref>


# قطعیت رجعت عیسی و ضرورت زمینه‌سازی آن در نظر منحرفان غربی.
# قطعیت رجعت عیسی و ضرورت زمینه‌سازی آن در نظر منحرفان غربی.
خط ۱۲۴: خط ۱۳۲:
# پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تقویت نظریه برپایی دولت مهدوی در آخرالزمان.<ref>[https://asreadineh.sinaweb.net/article_124959.html عظیمی خرم آبادی، «زمینه‌سازی رسانه ای-تبلیغاتی ظهور مهدی موعود(عج)»، ۱۳۹۴ش، ص۲۸-۲۲.]</ref>
# پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تقویت نظریه برپایی دولت مهدوی در آخرالزمان.<ref>[https://asreadineh.sinaweb.net/article_124959.html عظیمی خرم آبادی، «زمینه‌سازی رسانه ای-تبلیغاتی ظهور مهدی موعود(عج)»، ۱۳۹۴ش، ص۲۸-۲۲.]</ref>


همچنین اصول و مبانی زمینه‌سازی رسانه‌‌ای-تبلیغاتی برای ظهور امام مهدی عبارتند از:
همچنین اصول و مبانی زمینه‌سازی رسانه‌‌ای-تبلیغاتی برای ظهور امام مهدی عبارتند از:<ref group="دیدگاه">ادبیات این مطالب دستوری و توصیه ای شده است. گزارش و توصیف کنید. خودتان در مقام ارائه راهکار قرار نگیرید</ref>


# تشکیل اتاق فکر.
# تشکیل اتاق فکر.