بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر = فرهنگ رسانهای.jpg | | تصویر = فرهنگ رسانهای.jpg | ||
| زیرنویس تصویر = گروهی از پسران در حال استفاده از تلفنهای همراه هوشمند. | | زیرنویس تصویر = گروهی از پسران در حال استفاده از تلفنهای همراه هوشمند. | ||
| image_alt = | | image_alt =گوشی بازی پسران | ||
| فایل پادکست = | | فایل پادکست = | ||
| حجم فایلپادکست = | | حجم فایلپادکست = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== ویژگیها == | == ویژگیها == | ||
[[پرونده:فرهنگ رسانهای۱.png|جایگزین=استفاده از تلفن همراه برای درس خوندن|بندانگشتی|استفاده از تلفن همراه بهعنوان بستری برای آموزش]] | |||
* فرهنگ رسانهای، بهدلیل ماهیت پویا و مبتنی بر پلتفرم، جایگزین نهادهای سنتی مانند [[خانواده]] و [[مدرسه]] شده و اکنون کارگزار اصلی فرهنگپذیری است.<ref>[https://qjmn.farhang.gov.ir/article%2053559.html ذکایی، «مصرف و سبک زندگی: رویکردها، مسائل و آسیبها»، 1391ش، ص30-31.]</ref> تولیدات این فضا اغلب سطحی و سیال هستند<ref>[https://www.jscm.ir/article%20115093.html خدابنده بایگی، «مطالعات فرهنگ، چندفرهنگی و فرهنگ رسانهای»، 1399ش، ص185.]</ref> و با خلق نمادها و بازتولید الگوهای مصرف، ارتباطات و سبک زندگی، تعادل روابط فردی و اجتماعی را دستخوش تغییر میکند.<ref>[https://www.ensani.ir/fa/article/21250/رسانه-و-فرهنگ-سازی دهشیری، «رسانه و فرهنگسازی»، 1388ش، ص181-182.]</ref> | * فرهنگ رسانهای، بهدلیل ماهیت پویا و مبتنی بر پلتفرم، جایگزین نهادهای سنتی مانند [[خانواده]] و [[مدرسه]] شده و اکنون کارگزار اصلی فرهنگپذیری است.<ref>[https://qjmn.farhang.gov.ir/article%2053559.html ذکایی، «مصرف و سبک زندگی: رویکردها، مسائل و آسیبها»، 1391ش، ص30-31.]</ref> تولیدات این فضا اغلب سطحی و سیال هستند<ref>[https://www.jscm.ir/article%20115093.html خدابنده بایگی، «مطالعات فرهنگ، چندفرهنگی و فرهنگ رسانهای»، 1399ش، ص185.]</ref> و با خلق نمادها و بازتولید الگوهای مصرف، ارتباطات و سبک زندگی، تعادل روابط فردی و اجتماعی را دستخوش تغییر میکند.<ref>[https://www.ensani.ir/fa/article/21250/رسانه-و-فرهنگ-سازی دهشیری، «رسانه و فرهنگسازی»، 1388ش، ص181-182.]</ref> | ||
* پلتفرمهای تصویرمحور با نمایش چهرههای آرمانی و دستکاریشده، کاربران را به مقایسهٔ خود با این تصاویر ایدهآل وامیدارند و فاصلهٔ میان واقعیت و ذهنیت را عمیقتر میسازند.<ref>[https://gama.ir/blog/10260/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4-%D8%A8%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8 «تأثیرات رسانه بر نگرش بدنی: نقش پیامهای رسانهای در شکلگیری نگاه افراد به بدن خود و دیگران»، وبسایت گاما.]</ref> همچنین الگوریتمها با محدود کردن تنوع اطلاعات، کاربران را در حبابهای فکری خود محبوس کرده و توانایی تفکر نقادانه را تضعیف میکنند.<ref>[https://jisr.ut.ac.ir/article%2036574.html معمار و دیگران، «شبکههای اجتماعی مجازی و بحران هویت (با تأکید بر بحران هویتی ایران)»، 1391ش، ص167-168.]</ref> | * پلتفرمهای تصویرمحور با نمایش چهرههای آرمانی و دستکاریشده، کاربران را به مقایسهٔ خود با این تصاویر ایدهآل وامیدارند و فاصلهٔ میان واقعیت و ذهنیت را عمیقتر میسازند.<ref>[https://gama.ir/blog/10260/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%DA%AF%D8%B1%D8%B4-%D8%A8%D8%AF%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8 «تأثیرات رسانه بر نگرش بدنی: نقش پیامهای رسانهای در شکلگیری نگاه افراد به بدن خود و دیگران»، وبسایت گاما.]</ref> همچنین الگوریتمها با محدود کردن تنوع اطلاعات، کاربران را در حبابهای فکری خود محبوس کرده و توانایی تفکر نقادانه را تضعیف میکنند.<ref>[https://jisr.ut.ac.ir/article%2036574.html معمار و دیگران، «شبکههای اجتماعی مجازی و بحران هویت (با تأکید بر بحران هویتی ایران)»، 1391ش، ص167-168.]</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
== فرهنگ رسانهای در ایران == | == فرهنگ رسانهای در ایران == | ||
[[پرونده:فرهنگ رسانهای۲.jpg|جایگزین=آرایشگاه زنانه در تابلو تبلیغاتی|بندانگشتی|آرایشگاه زنانه در تابلو تبلیغاتی شهر بابل]] | |||
فرهنگ رسانهای در ایران، حاصل تلاقی جریانهای ارتباطی جهانی و سنتهای بومی است؛ ایرانیها مظاهر رسانهای جهان را با معیارهای مذهبی و مقتضیات محلی خود بازتعریف میکنند.<ref>[https://hamshahritraining.ir/article/3685/ایرانی-شدن-فرهنگ-رسانه «ایرانی شدن فرهنگ رسانه»، مرکز آموزش و پژوهش همشهری.]</ref> با این حال، مصرف نامتوازن این فضا گاهی نسل جدید را تحت تأثیر صنعت فرهنگ جهانی، به دگرخودپنداری مجازی مبتلا میسازد که پیامد آن ناکامی عاطفی است. در سالهای اخیر، بازتعریف جنبشهای جهانی اصلاح فرهنگ رسانهای مانند مثبتنگری به بدن و پذیرش تنوع زیبایی، در قالب تولید محتوای واقعگرایانه توسط کاربران داخلی، به ابزاری برای مقابله با استانداردهای تجاری رسانههای بزرگ تبدیل شده است.<ref>[https://jisr.ut.ac.ir/article%2036574.html معمار و دیگران، «شبکههای اجتماعی مجازی و بحران هویت (با تأکید بر بحران هویتی ایران)»، 1391ش، ص171.]</ref> | فرهنگ رسانهای در ایران، حاصل تلاقی جریانهای ارتباطی جهانی و سنتهای بومی است؛ ایرانیها مظاهر رسانهای جهان را با معیارهای مذهبی و مقتضیات محلی خود بازتعریف میکنند.<ref>[https://hamshahritraining.ir/article/3685/ایرانی-شدن-فرهنگ-رسانه «ایرانی شدن فرهنگ رسانه»، مرکز آموزش و پژوهش همشهری.]</ref> با این حال، مصرف نامتوازن این فضا گاهی نسل جدید را تحت تأثیر صنعت فرهنگ جهانی، به دگرخودپنداری مجازی مبتلا میسازد که پیامد آن ناکامی عاطفی است. در سالهای اخیر، بازتعریف جنبشهای جهانی اصلاح فرهنگ رسانهای مانند مثبتنگری به بدن و پذیرش تنوع زیبایی، در قالب تولید محتوای واقعگرایانه توسط کاربران داخلی، به ابزاری برای مقابله با استانداردهای تجاری رسانههای بزرگ تبدیل شده است.<ref>[https://jisr.ut.ac.ir/article%2036574.html معمار و دیگران، «شبکههای اجتماعی مجازی و بحران هویت (با تأکید بر بحران هویتی ایران)»، 1391ش، ص171.]</ref> | ||
